Media Education

L'articolo mostra i risultati di un sondaggio effettuato su destinatari moderni inglesi, russi, polacchi, arabi e soprattutto ucraini per scoprire il grado di alfabetizzazione digitale medio in relazione alla percezione e alla diffusione in Facebook e Instagram di notizie inerenti Covid-19. Ne è scaturito che nella maggioranza dei casi vi è una ricondivisione di notizie senza la verifica delle fonti. Viene inoltre spiegato con quali meccanismi i giornalisti producono titoli fuorvianti e come i destinatari tendano a fidarsi di qualsiasi informazione ottenuta da fonti ufficiali anche se reinterpretata da mass media.

Le tecnologie, i media ed i social mediano la nostra rappresentazione del mondo e della realtà, il loro uso ha svantaggi e i vantaggi pervasivo, massiccio e acritico. Dunque è necessario insegnare attraverso la scuola a valutare secondo criteri che rimandano a valori come il pluralismo e il pensiero critico. I media hanno rappresentato e rappresentano ancor oggi lo strumento privilegiato di diffusione delle informazioni, di confronto e discussione di modelli culturali, a sostegno e garanzia del dibattito pubblico e dei processi di democratizzazione della società. i media, ormai onnipresenti e inevitabili, giocano un ruolo determinante nella socializzazione più di quanto facciano famiglia e scuola. Così come si impara l'alfabeto per leggere e scrivere, allo stesso modo è indispensabile acquisire delle competenze, sia di base che specifiche, per utilizzare i media in maniera consapevole, critica e produttiva attraverso la cosiddetta Media literacy ovvero l'alfabetizzazione ai media. Ed è proprio il percepire le cose da punti di vista diversi che darà la possibilità di sviluppare o acuire il senso critico e riuscire a diventare attivo nei confronti dei media piuttosto che subirne soltanto gli effetti, specie quelli negativi generati per esempio dalle fake news ovvero le false notizie.

L'articolo parla di come i videogiochi possano diventare strumenti per l'apprendimento e di come si possano utilizzare anche nelle scuole. Vengono messi in luce solo gli aspetti positivi, dato che i videogiochi solitamente vengono visti in un'accezione negativa, futile. Invece, dopo questa lettura si evince quanto sia importare integrare il divertimento con l'educazione, prova ne sia che favorisca: la motivazione, il problem solving, la cooperazione, adottare altri e nuovi punti di vista, inoltre sono in grado di sviluppare anche il pensiero critico. Che poi, si è soliti pensare che gli utilizzatori siano i bambini/ragazzi, invece, dal rapporto dell'AESVI risulta che anche gli adulti ne facciano un largo uso. L'articolo, inoltre, fornisce un nuovo lessico inerente alla sfera dei videogame.

Il tema dei media digitali nell'infanzia è sempre stato delicato, in quanto in media digitali sono visti come un fattore di rischio, un pericolo, dal quale proteggere i bambini. Tuttavia, come dice Jenkins, bisogna considerare l'educazione mediale come componente fondamentale per la costruzione di una cittadinanza attiva, partecipativa e responsabile. Il problema principale degli educatori, soprattutto nell'asilo nido, è quello dello scetticismo, derivato da risultati di test contrastanti. Per tale motivo, uno dei primi obbiettivi della Media Education della prima infanzia, è quello di formare inizialmente educatori e genitori, rendendoli consapevoli della presenza e delle potenzialità delle tecnologie nella vita quotidiana. L'Università di Firenze, dal 2016 al 2018, ha svolto alcuni interventi in nidi e scuole per l'infanzia, coinvolgendo bambini e adulti organizzando laboratori, se pur molto limitati da questioni di tempo. I risultati sono stati incoraggianti, le attività hanno coinvolto positivamente i bambini, sperimentando la loro creatività servendosi delle nuove tecnologie. Una delle utilità pedagogiche delle nuove tecnologie, sta nel fatto che esse siano associate all'intrattenimento, "alleggerendo" il peso cognitivo dei metodi classici. I laboratori hanno anche aiutato i bambini a sviluppare uno spirito critico e hanno favorito il dialogo sia fra pari, che con gli adulti. Sebbene siamo solo agli inizi dei metodi della Media Education, può essere molto utile insegnarla, non vietando l'uso delle tecnologie, ma un bilanciamento del loro utilizzo, affinché vengano prevenuti i rischi e facendo in modo che diventino una risorsa formativa.

L'articolo che segue presenta l'attività svolta di Media Education con un ragazzo che presenta disturbi dello spetro autistico che ha prodotto nei suoi esiti finali un corto metraggio d'animazione. Oggetto di una tesi magistrale in Scienze dell'Educazione, che ha vinto il Premio Giannatelli nel 2018. L'articolo evidenzia come attraverso l'uso dei media si può lavorare sui deficit relazionali e comunicativi che caratterizzano alcune patologie come l'autismo. Si tratta di un percorso attraverso l'uso delle arti terapie: un laboratorio video e cinematografico che avrà esiti formativi e riabilitativi. L'articolo descrive un'esperienza che utilizza linguaggi multimodali (scrittura, musica, fotografie, montaggio) e mette in evidenza come questa varietà di codici e tecnologie ha permesso un'estensione di un Sè corporeo e psicologico, permettendo di uscire dall'isolamento.

Come ormai noto, la pandemia mondiale ha comportato una vera e propria rivoluzione nel mondo dell'istruzione a tutti i livelli. Il personale docente si è trovato in prima linea sia nel dover recepire le nuove metodologie di didattica a distanza, sia nel reinventare a proprio modo il metodo di insegnamento della propria materia, essendo tutto accaduto senza preavviso e in un arco temporale brevissimo. L'educazione fisica è da sempre materia curriculare, amata dagli alunni perchè percepita come attività di svago, libera da carichi cognitivi, ancora non percepiscono l'importanza dell'attività fisica legata alla salute e dello sviluppo psicofisico. L'articolo riporta la testimonianza di una professoressa di educazione fisica e di come essa abbia ricollocato la sua materia d'insegnamento all'interno della dad, essendo vietato lo svolgimento di esercizi fisici a distanza, la ri-progettazione è stata occasione per far sì che emergessero aspetti caratterizzanti della persona quali esercizio fisico, nutrizione e dipendenza e che l'attività didattica seguisse un percorso a moduli, la cui comprensione potesse essere verificata con google-models o test online. Esempio perfetto di crisi trasformato in opportunità, l'impossibilità di svolgere un'attività che lascia spazio a un nuovo punto di vista, il media che veicola un nuovo messaggio e che amplia il concetto pre esistente dell'ora di educazione fisica degli alunni.

L'articolo di Luisa Zinant parla di come i nuovi media possano diventare strumenti di alfabetizzazione e di come le tecnologie abbiano cambiato questo concetto,illustrando l'idea di Freire che vede l'alfabetizzazione come mezzo di coscientizzazione,parola che mostra la relazione tra pensiero e azione.Lo scopo dell'alfabetizzazione per Freire è la partecipazione e la trasformazione. Viene poi illustrato come è cambiato il concetto di alfabetizzazione nei tempi moderni in cui le tecnologie diventano strumenti per leggere meglio il mondo che ci circonda.Da qui la necessità di una nuova competenza,quella digitale, che consente di utilizzare con dimestichezza e spirito critico le nuove tecnologie, che sono fondamentali anche per una costruzione collettiva della conoscenza. Per questo la media education diviene una forma mentis con cui intendere il processo di insegnamento e apprendimento.

Questo articolo vuole mettere in evidenza l'influenza che le fake news hanno sul pensiero delle persone e che spesso uno dei motivi è la poca trasparenza da parte degli organi istituzionale. L'articolo fa riferimento al nesso tra vaccini, nello specifico il trivalente, e lo spettro autistico e alla pandemia del Coronavirus. I media oggi forniscono una moltitudine di informazioni e tendenzialmente ognuno di noi le analizza di più in base alla propria emotività piuttosto che in base alla razionalità.

Questa revisione di articolo universitaria espone una prospettiva di approccio ed educazione ai media che per la maggior parte ricalca quella del mondo occidentale, come conseguenza delle ideologie e pratiche post coloniali. Viene richiamato il concetto antropologico di glocalizzazione per identificare il processo di diffusione su scala mondiale di elementi culturali, idee, stili di realtà locali. Tuttavia questo può rappresentare delle potenziali minacce o delle opportunità per quel che concerne lo sviluppo di relazioni e comunicazioni: ad esempio Jenkins fa riferimento al concetto di "gap partecipativo" ossia l'ineguale possibilità di accesso attraverso i media a conoscenze che permetterebbero una partecipazione più attiva e un dialogo interculturale più fruttuoso. Questa lacuna comporta di conseguenza l'aumento d'ineguaglianza, conflitti e scontri. Solo attraverso una buona educazione ai media, che sono alla base delle nostre relazioni sociali, è possibile trasformare questi punti negativi in opportunità di crescita e comprensione. L'autore ribadisce quanto sia importante rivalutare gli aspetti locali ed "indigeni" di una determinata cultura, non per sostituirli ai paradigmi occidentali, ma per poterli rileggere in una chiave che tenga conto del contesto culturale di appartenenza. Infine viene denunciato quanto la media education nel mondo orientale ( in questo caso in Pakistan ) sia ancora incatenata a processi ed idee occidentali che non le appartengono. L'obiettivo della media education è quindi quello di fornire conoscenze e competenze tali da valutare e riflettere in maniera critica, potendo così abbracciare altre prospettive e punti di vista che talvolta sembrano molto lontani dai propri.

Il film esamina la diffusione dei social media e il danno che essi causano alla società, concentrandosi particolarmente sullo sfruttamento e sulla manipolazione degli utenti, attraverso l'utilizzo di tecniche come il data mining e la vendita dei dati personali. The social dilemma approfondisce alcuni aspetti dei social media: la dipendenza che provocano, in particolare nei più giovani, l'uso in politica, il contributo alla diffusione di teorie complottistiche, gli effetti sulla salute mentale. Il documentario presenta allo spettatore, attraverso una serie di interviste, un ritratto dei social media e delle problematiche che causano, sostenendo che siano una minaccia, ma il documentario non prevede solamente l'argomentazione di antitesi riguardanti l'uso dei social media, ma molto spesso si parla di Internet in generale. Il primo problema è il fatto che miliardi di persone vengono influenzate da pochi cervelli che stanno dietro alle aziende come Facebook, Google e Twitter. Il secondo problema è quello della dipendenza dai social. Gli intervistati spiegano che il creare una sorta di dipendenza verso i social è una caratteristica voluta e non un errore. La manipolazione del comportamento umano a scopo di lucro è di primaria importanza per le aziende e ciò viene attuato grazie allo scorrimento infinito e alle notifiche push, che mantengono gli utenti costantemente impegnati. I consigli personalizzati forniti da questi siti aiutano non solo a prevedere le azioni svolte dagli utenti, ma anche a influenzarle, rendendo gli utenti delle facili prede per inserzionisti pubblicitari o propagandisti Il documentario si muove in parallelo su due filoni: quello razionale delle interviste con figure di rilievo nella creazione dei social media: ex dipendenti, dirigenti e altri professionisti delle principali aziende tecnologiche. Gli intervistati descrivono le proprie esperienze di lavoro all'interno del mondo dei social, affermando che la nascita dei social è avvenuta per mi

La globalizzazione, l'interattività, l'accessibilità, ha portato ad un maggior utilizzo di internet, dei social network e questo è risultato molto più evidente con la pandemia dove, in ambito scolastico, ha richiesto un apprendimento della media literacy sia per gli insegnanti che per i discenti, portando alla luce anche i disagi associati alla riprogettazione della didattica, alla disponibilità delle risorse telematiche e la necessità di abilità e competenze nel cyberspazio. Gli autori della ricerca proposta "Education in times of pandemic: reflections of students and teachers on virtual university education in Spain, Italy, and Ecuador" hanno effettuato un sondaggio online con risposte da 300 studenti (100 per nazione) e 196 insegnanti di tre università (Barcellona, Torino e Machala) nel periodo tra Marzo e Aprile 2020, per analizzare la percezione dei docenti e discenti in merito all'insegnamento virtuale durante la crisi del Coronavirus. I risultati della ricerca hanno avuto una valutazione negativa per gli studenti che vedono la formazione virtuale associata ad un maggior carico didattico e la necessità che i docenti siano flessibili nel rinnovare le proposte didattiche adattandosi alla trasformazione della società, dall'altra parte gli insegnanti hanno una valutazione meno critica e abbastanza indifferente a questo cambiamente, ma ritengono che sia necessario un aumento delle competenze, non solo strumentali, ma anche di cittadinanza digitale attiva.

La necessità di una didattica che sia inclusiva, motivante, con discenti attivi, può essere colmata con l'uso di un ambiente tecnologico. In questo articolo, redatto da Luigina Maria Gabriella Da Pra che dal 2017 sta svolgendo un dottorato di ricerca presso l'Università per Stranieri di Siena, vengono portati degli esempi sull'uso dello smartphone come un nuovo ambiente di apprendimento grazie all'accessibilità delle funzioni, alla maneggevolezza e alle apps che consentono una buona autonomia e creatività.

A seguito della pandemia abbiamo acquisito familiarità con Zoom e altre piattaforme di video chat (Skype/Teams). Ma quanta consapevolezza abbiamo di questi strumenti? L'articolo scelto, basato sul lavoro del Professore Bailenson fondatore dello Stanford Virtual Human Interaction Lab, esamina quattro fattori di stress generati dall'uso di video chat e offre alcuni spunti per meglio gestirli: 1) Eccessivo contatto oculare: durante una video chat anche chi ascolta è continuamente sotto osservazione; questo genera uno stato di iper-vigilanza sociale che alla lunga crea stress. Gli autori suggeriscono di uscire dal Menù "Schermo Intero" e minimizzare l'icona del volto. 2) Osservare la propria immagine in tempo reale è faticoso: se in una situazione sociale qualcuno ci seguisse con uno specchio per mostrarci costantemente la nostra immagine nelle varie interazioni, questo ci darebbe molto fastidio. Guardarci continuamente può generare stati emozionali negativi. Gli autori raccomandano di utilizzare la funzione "nascondi immagine" per evitare sovra-esposizione alla propria immagine 3) Durante le video chat la nostra mobilità è ridotta: in una conversazione in presenza o al telefono, abbiamo ampie possibilità di movimento. Durante una video chat siamo invece invitati alla staticità. É importante limitare questa staticità attraverso l'utilizzo di tastiere separate e fissando delle regole che consentano a tutti i partecipanti di spegnere le video-camere. 4) Il carico cognitivo è più alto nelle video chat: durante le interazioni in presenza tutta la comunicazione non verbale si svolge in maniera naturale. Quando siamo in video chat vi è un lavoro extra per mandare e ricevere segnali. Se siamo d'accordo alziamo in alto i pollici o enfatizziamo il nostro gesto di approvazione con un ripetuto movimento del capo. In sostanza bruciamo molte più calorie per comunicare in video chat; delle pause solo con audio offrono riposo al corpo.

L'emergenza sanitaria dovuta al COVID-19 ha costretto molti musei da un lato a chiudere le porte ma dall'altro è emersa la necessità di aprirsi a nuove forme di comunicazione. Diversi sono stati i tentativi di fornire un accesso differente: molti musei infatti hanno aperto nuovi canali YouTube, proponendo video per bambini con finalità ludiche, e interventi per adulti; molto utilizzati sono stati gli hashtag 'racconto' e 'storia' usati per raccontare opere, collezioni e archivi ricchi di arte; numerose sono state le dirette Facebook attraverso le quali è stata data la possibilità di eseguire veri e propri tour virtuali e di partecipare alle mostre online. Le strategie adottate aprono prospettive forse prima inimmaginabili e hanno consentito di raggiungere un nuovo pubblico, travalicando spesso quei confini localistici che solo la rete ci consente di travalicare. Le organizzazioni culturali hanno sicuramente mostrato un rinnovato impulso all'innovazione, intraprendendo una strada mai effettivamente compiuta, quella della trasformazione digitale, realizzando in poche settimane un programma di proposte e attività destinate a rimodulare in maniera significativa la loro idea di comunicazione, di valorizzazione e di promozione. Fondamentale quindi sarebbe non disperdere lo straordinario impulso al digitale emerso in questi mesi e aiutare anche i musei di piccole e medie dimensioni che costituiscono una parte estremamente considerevole del panorama italiano.

L'articolo tratta del costrutto della "competenza mediale e digitale" definito variamente dagli studiosi. Lo stesso si propone di fare chiarezza sulle modalità di elaborazione di questo costrutto e si sofferma sulle due principali versioni, quella della competenza digitale e quella mediale mettendo in evidenza le somiglianze e differenze a partire da modelli recenti in letteratura. Infine evidenzia alcuni nuclei teorici.

Un saggio breve, ma decisamente denso, che offre molteplici spunti di riflessione sugli obiettivi dell'educazione civica digitale nell'era della platform society, la digital literacy education, il cyberbullismo, l'hate speech e la necessità di un'adeguata digital citizenship education. L'autore evidenzia che gli educatori devono affrontare una nuova sfida: innalzare la capacità critica degli studenti relativa ai meccanismi e al ruolo delle piattaforme digitali nella società odierna, per favorire lo sviluppo di un pensiero critico e la responsabilità, elementi indispensabili per agire consapevolmente ed esercitare la digital citizenship, con particolare riferimento alle dimensioni Ethics, Media and Information Literacy (MIL), Participation/Engagement (P/E), Critical Resistance (CR). Questa sfida per gli insegnanti, seppur sfida complessa, si configura come una stimolante opportunità per progettare, negoziare, condividere e sperimentare un percorso con i propri studenti!

Sono 12 i profili social responsabili del 65% della disinformazione e fake news sui vaccini in lingue inglese. Lo dice il dossier pubblicato a marzo dal Center for Countering Digital Hate. Con la variante Delta che fa aumentare del 400% i positivi, si torna a puntare il dito sui propagatori delle fake news. Per colpa dei social che non li silenziano, complice pure un giro d'affari che vale un miliardo l'anno, fra quanto le piattaforme guadagnano grazie a chi vuole farsi pubblicità e quanto spendono gli stessi No Vai per avere più visibilità. Tanto che Joe Biden li ha accusati affermando che la disinformazione da loro diffusa, uccide; concetto affermato anche dal virologo Anthony Fauci, il quale ribadisce che se anni fa fossero circolate informazioni di oggi, avremmo ancora il vaiolo. Il più noto dei 12 profili social è Robert F. Kennedy Jr, il quale espone la tesi secondo cui nei vaccini c'è un composto mercuriale, capace di provocare l'autismo. Ci sono molti altri personaggi noti, tutti No Vax, la maggior parte dei quali sono osteopatia e naturopati.

E' boom di notizie false riguardanti il vaccino Covid. La metà riguardano la pericolosità del vaccino stesso; segue la sua natura sperimentale, la relativa composizione e gli interessi delle case farmaceutiche. Per finire, la fake news legata al rischio di autismo. Gli utenti dei social che seguono e discutono l'argomento sono circa 900.000, di questi poco meno della metà seguono gruppi "no vax" avendo portato una crescita del 136%, negli ultimi mesi, dei relativi seguaci. Una pandemia nella pandemia, che rischia di creare danni equivalenti considerato il successivo rallentamento delle vaccinazioni. Si rende, perciò, necessario e prioritario combattere una tale disinformazione, lotta che negli USA viene gestita decisamente meglio che in Italia con azioni di contrasto mirate, atte a confermare che il vaccino non è indispensabile solo per la sopravvivenza umana ma anche per quella economica.

L'articolo descrive un recente studio che evidenzia la presenza di ampi scenari di applicabilità dei processi di "Media Education" anche in un ambito più squisitamente terapeutico e riabilitativo. Nella ricerca illustrata s'è fatto uso dello strumento del "Filmmaking Terapeutico" per sviluppare e strutturare le abilità sociali e relazionali di due adolescenti con Disturbo dello Spettro Autistico (ASD) di livello 1. L'esperienza illustrata parte dall'idea che gli strumenti strumenti audiovisivi e le arti terapie possano rivelarsi efficaci nella gestione dei comportamenti disfunzionali attraverso lo sviluppo della relazione fra pari in un contesto di attività di stampo creativo. Di particolare interesse risulta essere la possibilità di estendere la "Media Education" oltre il concetto di semplice processo educativo, tanto da poter ipotizzare di sviluppare, nel caso delle persone con ASD, dei veri e propri interventi di "Media Terapy"

L'articolo, scritto dal Dott. Alberto Fornasari, mostra l'immagine di una società iper connessa, immersa nel digitale , cogliendone pregi e difetti. Gli effetti dell'uso massiccio dei nuovi media interessa maggiormente gli adolescenti , definiti anche "nativi digitali" e destano particolare preoccupazione sui genitori e educatori. Il Censis ha definito quella che viviamo era biomedica o dell'esibizione del sé digitale. L'attività di sharing ha ormai surclassato la riservatezza, l'analfabetismo emozionale gioca un ruolo centrale nelle relazioni sociali e abitudini, comportamenti e stati d'animo sono in costante mutamento. Ecco allora che la Media Education detiene un ruolo importante in questo processo : "considera le tecnologie come tema della didattica, insiste sulla promozione del senso critico, sulla creazione di un consumatore dei media attivo, autonomo e creativo nel suo rapporto con gli stessi, in grado si decifrarne i messaggi e di utilizzarli secondo una propria visione e utilità."