Group items tagged

"Il nous faut quitter ce rapport de prédation, de l'homme vis-à-vis de la nature, de l'économie vis-à-vis de l'homme et de l'homme vis-à-vis de ses alter-egos. L'homme va-t-il encore longtemps rester un loup pour l'homme ? Combien de temps encore le plus fragile sera-t-il soumis à la loi du plus fort ?"

"En préalable à la Convention citoyenne sur la fin de vie dont les travaux débuteront ce vendredi 9 décembre, BVA Group et le Centre national des soins palliatifs et de la fin de vie ont réalisé une enquête pour appréhender les attentes des Français vis-à-vis de la fin de vie et l'état de leurs connaissances sur les dispositifs prévus par la loi. - Une certaine distance à la thématique - Des attentes tournées vers le soulagement de la souffrance et un univers familier - Une connaissance encore partielle des modalités de la fin de vie en France, et une opinion partagée vis-à-vis des lois actuelles"

"Peut-être, sur le plan éthique, n'y-a-t-il pas de différence entre sauver 10 000 personnes et en sauver une seule (le nombre, ici, ne doit pas être un critère de choix) ? Peut-être qu'en sauvant une personne, on sauve le monde. Peut-être, d'un point de vue métaphysique, la valeur d'une vie est-elle infinie ? Ou bien encore, simplement, c'est une question de principe, la vie n'a pas de prix. Il n'en demeure pas moins que, d'un point de vue politique, penser et dire que les nombres ne comptent pas constitue une erreur. C'est particulièrement le cas dans le contexte d'une épidémie et d'une pandémie, où, précisément, le politique est sommé de « rendre des comptes ». Les nombres constituent en effet une partie de la mesure de la responsabilité des gouvernements lorsque leurs citoyens sont mis en danger par une grave menace qui pèse sur leurs vies. A l'heure où le nombre de personnes atteintes par le Covid-19 et celui des décès causés par le virus grimpent, le décompte des morts est une question politique d'une importance centrale. Mais la politique des nombres ne concerne pas uniquement le décompte des vies humaines. Dans un contexte de pandémie, les gouvernements considèrent une autre mesure chiffrée, celle fournie par les indicateurs économiques. Pour l'Etat, et donc pour le politique, ces nombres ont leur importance car ils sont des mesures de l'intérêt général. Quel est l'impact économique d'une politique de quarantaine ? En France, l'Insee a estimé qu'un mois de confinement entraînera une réduction de 3% du PIB ; pour d'autres pays, le coût  serait encore plus élevé. De fait, de jour en jour, les perspectives économiques sont de plus en plus alarmistes. Négliger cet aspect de la pandémie et fuir les questions qu'elle soulève seraient une erreur. Que l'on ne s'y trompe pas, il ne s'agit pas d'une simple question d'économie ou d'un vulgaire calcul de boutiquier ava

"L'encyclique Humanæ vitæ, publiée par Paul VI à la fin de juillet 1968, est une référence en matière de morale sexuelle de l'Eglise sur laquelle s'appuient les catholiques les plus conservateurs. Elle condamne les méthodes de reproduction non naturelles et la contraception en affirmant « le lien indissoluble que Dieu a voulu entre union et procréation ». Seules les méthodes dites naturelles y sont considérées comme légitimes. Quant aux méthodes artificielles, elles ouvriraient la voie à « l'infidélité conjugale et à un abaissement général de la moralité » ; elles feraient considérer la femme comme « un simple instrument de jouissance ». Enfin, elles seraient une arme dangereuse aux mains d'autorités publiques. Un sacré programme ! Les verrous de Paul VI n'ont jusque-là pas été graissés par ses successeurs, bien au contraire."

"Le TGI suit les recommandations du rapporteur public qui avait mis en avant l'indépendance du médecin, qui engage sa responsabilité, vis-vis de son prédécesseur. La Fondation Jérôme Lejeune s'en réjouit et salue cette décision."

"Le Téléthon est chaque année l'une de ces manifestations de solidarité encourageantes dont sont capables les Français. Les AFC rappellent cependant l'importance de la transparence vis-à-vis des familles des malades et des Français."

"Dès ce mardi 10 mars, les députés vont examiner la loi sur la fin de vie proposée par les députés Alain Claeys (PS) et Jean Leonetti (UMP). Il s'agit là de l'une des promesses électorales de François Hollande. Mais des hauts dignitaires religieux, dont le cardinal Barbarin, ont publié une tribune pour faire part de leur inquiétude vis-à-vis de cette loi."

"La mort n'est pas une idée triste, disait Jacques Brel. Mais la mort fait peur. Elle génère angoisse et doute, elle touche au plus profond de l'existence humaine. La mort est la seule certitude que nous avons, pauvres hères qui ne savent même pas de quoi demain sera fait. Comme chrétien, j'ai au moins la chance de croire que la mort n'est pas une fin. Mais parce que la mort est définitive, parce qu'elle est un point de non-retour dans nos vies terrestres, parce qu'elle est nimbée de mystère, elle est assez centrale dans nos vies"

"Tout en saluant les progrès accomplis, les AFC rappellent cependant l'importance de la transparence vis-à-vis des familles, des malades et des Français."

"Le don d'organe est perçu comme un geste « généreux » qui permet de « sauver des vies ». Spontanément, les Français associent le don d'organes à ses conséquences : la capacité à « sauver des vies ». Cette association génère un jugement très positif sur le geste du don, qui est identifié comme un signe de « générosité » ou de « solidarité » par une proportion importante de Français. "

"Dans un texte d'une centaine de pages intitulé la "Dignité de la procréation", les évêques de France expriment leur inquiétude vis-à-vis de la PMA."

"La procréation médicalement assistée (PMA) est aujourd'hui réservée aux couples hétérosexuels. Mais cela pourrait évoluer dans un sens différent après que le Comité consultatif national d'éthique (CCNE) a rendu un avis favorable à l'étendre aux couples de femmes et aux femmes célibataires. L'Inter-LGBT, la fédération d'associations lesbiennes, gay, bi, trans et intersexes s'est "félicitée" ce mardi de l'avis du CCNE. Elle "invite le Parlement à légiférer rapidement en ce sens" tout en disant "attendre la publication du texte complet": "L'Inter-LGBT se montrera vigilante vis-à-vis d'éventuelles restrictions qui pourraient être présentes dans l'avis"."

"Enfin, « En avant la famille » tient à faire savoir qu'il restera dorénavant très vigilant vis-à-vis de tout projet de promotion de la PMA organisé par le Groupe Girexx ou tout autre groupe commercial."

Favorable à la levée de l'anonymat du don de gamète : - accès à l'ensemble de ses origines personnelles - Intérêt des individus - connaissance que d'une partie des antécédents médicaux - inégalités vis à vis des nés sous X -

"Dans une lettre de neuf pages, Agnès Thill, députée LREM, détaille ses critiques vis-à-vis du rapport de la mission bioéthique. Plusieurs élus du groupe LREM condamnent une partie de ses propos, qualifiés « d'homophobes et islamophobes »."

"Caroline Roux, déléguée générale adjointe et coordinatrice des services d'écoute d'Alliance VITA, était l'invitée de l'émission Vies de Famille, le 21 février 2018. Elle évoque la PMA et les questions d'infertilité (à partir de 3:54 mn)."

"Cest une autre folie des hommes que d'interrompre chaque année 225.000 vies. 225.000 vies supprimées. 225.000 enfants qui ne verront pas le jour."

"Le 5 juillet dernier, la Cour de cassation s'est prononcée favorablement sur la possibilité pour le parent « d'intention » d'adopter l'enfant biologique de son conjoint né d'une mère porteuse. Retour sur les moments clés d'une évolution juridique vis-à-vis de la gestation pour autrui (GPA) pour les Français."

Le vieillissement de notre société est aujourd'hui une réalité démographique indéniable et qui invite à repenser notre façon de vivre ensemble pour permettre une meilleure inclusion des personnes âgées. Des mesures législatives ont ainsi été entreprises ces dernières années pour faire face à cette réalité, que ce soit par la loi de 2015 relative à l'adaptation de la société au vieillissement ou bien par celle de 2016 relative à la modernisation de notre système de santé. C'est dans ce contexte social et politique que le CCNE a choisi de s'autosaisir pour traiter des enjeux éthiques du vieillissement, trop peu présents à ses yeux dans la construction des politiques publiques relatives à l'accompagnement des personnes âgées : comment rendre la société davantage inclusive vis-à-vis de ses citoyen(ne)s les plus âgé(e)s ? Le CCNE a décidé de faire partir sa réflexion de la question de la « concentration » des personnes âgées dans des établissements d'hébergement. En effet, force est de constater que l'institutionnalisation des personnes âgées dépendantes et leur concentration entre elles génèrent des situations parfois indignes, qui, réciproquement, sont source d'un sentiment d'indignité de ces personnes. Leur exclusion de fait de la société, ayant probablement trait à une dénégation collective de ce que peut être la vieillesse, la fin de la vie et la mort, pose de véritables problèmes éthiques, notamment en termes de respect dû aux personnes. En effet, bien que cette institutionnalisation forcée soit revendiquée au nom de principes de bienveillance et dans le but d'assurer la sécurité de ces personnes vulnérables, celle-ci se fait souvent sous la contrainte, faute d'alternative, et se joint en outre de l'obligation pour ces personnes de payer pour un hébergement qu'elles n'ont pas voulu. Cet avis cherche, dans cette perspective, à répondre aux questions suivantes :

Le vieillissement de notre société est aujourd'hui une réalité démographique indéniable et qui invite à repenser notre façon de vivre ensemble pour permettre une meilleure inclusion des personnes âgées. Des mesures législatives ont ainsi été entreprises ces dernières années pour faire face à cette réalité, que ce soit par la loi de 2015 relative à l'adaptation de la société au vieillissement ou bien par celle de 2016 relative à la modernisation de notre système de santé. C'est dans ce contexte social et politique que le CCNE a choisi de s'autosaisir pour traiter des enjeux éthiques du vieillissement, trop peu présents à ses yeux dans la construction des politiques publiques relatives à l'accompagnement des personnes âgées : comment rendre la société davantage inclusive vis-à-vis de ses citoyen(ne)s les plus âgé(e)s ? Le CCNE a décidé de faire partir sa réflexion de la question de la « concentration » des personnes âgées dans des établissements d'hébergement. En effet, force est de constater que l'institutionnalisation des personnes âgées dépendantes et leur concentration entre elles génèrent des situations parfois indignes, qui, réciproquement, sont source d'un sentiment d'indignité de ces personnes. Leur exclusion de fait de la société, ayant probablement trait à une dénégation collective de ce que peut être la vieillesse, la fin de la vie et la mort, pose de véritables problèmes éthiques, notamment en termes de respect dû aux personnes. En effet, bien que cette institutionnalisation forcée soit revendiquée au nom de principes de bienveillance et dans le but d'assurer la sécurité de ces personnes vulnérables, celle-ci se fait souvent sous la contrainte, faute d'alternative, et se joint en outre de l'obligation pour ces personnes de payer pour un hébergement qu'elles n'ont pas voulu. Cet avis cherche, dans cette perspective, à répondre aux questions suivantes :