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"En quoi l'économiste peut-il contribuer aux débats organisés dans le cadre des États généraux de la bioéthique ? La réponse de Dominique Greiner, rédacteur en chef religieux à La Croix. À lire aussi Dossier : Les États généraux de la bioéthique Newsletter Inscrivez-vous pour recevoir l'essentiel de l'actualité de La Croix. IDonnées personnelles Et aussi Les débats ont été lancés le 18 janvier par le professeur Jean-François Delfrais... Les États généraux de la bioéthique font le plein Les débats sur la bioéthique organisés depuis janvier dans toute la France rencontrent une forte affluence, en particulier ceux portant sur la PMA, qui focalise l'attention. La Manif pour tous tire mi-mars un bilan à mi-parcours du processus. Lire la suite Thèmes associés bioéthique CONTENUS SPONSORISÉS Offre cuisine chez Lidl, dès le 19.03 Offre cuisine chez Lidl, dès le 19.03 Lidl Citroën : Les modèles les plus surprenants Citroën : Les modèles les plus surprenants Auto Moto La rentabilité des panneaux solaire en 2017, qu'en est-il ? La rentabilité des panneaux solaire en 2017… Soleil électrique Vu à la télé...le matelas qui a pris la France d'assaut ! Vu à la télé...le matelas qui a pris la France d'assaut ! Eve Mattress 20 recettes au potiron, parce que c'est trop bon ! 20 recettes au potiron, parce que c'est trop bon ! Femme Actuelle Adieu le luxe version diesel. Découvrez le luxe version hybride par Lexus Adieu le luxe version diesel. Découvrez le luxe… Lexus Hybride A LIRE AUSSI SUR LA CROIX Au Brésil, l'assassinat de Marielle Franco provoque une vague d'indignation Au Brésil, l'assassinat de Marielle Franco… L'égalité hommes-femmes bouscule-t-elle les religions ? L'égalité hommes-femmes bouscule-t-elle les… Les nouveaux fronts de la lutte contre le racisme Les nouveaux fronts de la lutte contre le racisme réagissez Envoyer par ema

"Le 25 mars 2022, la Conférence épiscopale espagnole a publié une « Note doctrinale sur l'objection de conscience », note qui avait été approuvée par les évêques membres de la Commission épiscopale pour la doctrine de la foi le 1er février et autorisée de publication par la Commission permanente de la CEE lors de sa réunion les 8-9 mars 2022. Assistant dans leur pays « à l'approbation de la loi qui permet la pratique de l'euthanasie et la considère comme un droit de la personne » - « une étape supplémentaire dans un ensemble de lois qui conduisent à laisser la vie humaine gravement sans protection » -, ainsi qu'à l'adoption de lois « inspirées par des principes anthropologiques qui absolutisent la volonté humaine », les évêques espagnols sont amenés à penser que, « même s'il est vrai que l'être humain n'a jamais eu un sens aussi fort de sa propre liberté, celle-ci sera toujours menacée par des États et des groupes de pression qui n'hésitent pas à utiliser tous les moyens pour influer sur la conscience des personnes… ». Pour eux, cette utilisation du pouvoir pour façonner la conscience morale des personnes « constitue une menace pour la liberté ». C'est pourquoi, les évêques espagnols, dans la continuité des enseignements de leur Conférence épiscopale, - « exprimés dans l'Instruction pastorale La vérité vous rendra libres » de 1990 - et conformément à la lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi Samaritanus bonus, qui plaide en faveur d'« une position claire et unifiée de la part des Conférences épiscopales, des Églises locales, ainsi que des communautés et institutions catholiques, afin de protéger leur droit à l'objection de conscience dans les contextes juridiques qui prévoient l'euthanasie et le suicide », ont souhaité « rappeler les principes moraux » que les catholiques se doivent de garder à l'esprit « au moment de décider d

"Le 11 mai 2016, Mgr Maurice Couture, sv, archevêque émérite de Québec (Canada), prenait la parole pour un entretien qui était aussi vidéo-diffusé sur la webTV du diocèse de Québec. Il s'interroge sur le sens chrétien de la souffrance, alors que le Canada, un mois plus tard, le 6 juin 2016, a rendu légale l'euthanasie. Il s'est attaché, dans un premier temps, à rappeler les nuances qui distinguent les mots « douleur » et « souffrance ». Dans un long développement, il a ensuite abordé le thème de son entretien, le sens chrétien de la souffrance. Faisant la différence entre la mortification et le masochisme, Mgr Couture note que « l'Église catholique s'est longtemps appesantie sur la douleur, soit pour inviter à la résignation, soit pour la glorifier ou lui donner une valeur rédemptrice mal perçue ». Il en est résulté, ajoute-t-il, « une spiritualité de justification et du culte de la douleur ». Il pose ensuite son regard sur la personne de Jésus qui « n'a rien d'un doloriste, au sens où il ne se réjouit pas de la souffrance, qu'il ne la considère pas comme un châtiment divin, qu'il ne se résigne pas ni n'exhorte à se résigner. Il fait preuve d'une compassion universelle, mais d'une compassion active ». Mgr Couture aborde enfin la question de l'oubli de la mort dans nos sociétés occidentales et constate que : « C'est le fait d'une humanité qui n'accepte pas sa mort et qui, paradoxalement, l'anticipe pour ne pas avoir à la subir. Or, contrairement à la souffrance, la mort n'est pas un problème médical, c'est un problème intime existentiel de société. Et ce n'est pas le rôle de la loi de régler le problème de la mort. »"

"Dans la matinée du 30 janvier 2020, le pape François a reçu en audience, salle Clémentine au Vatican, les participants à l'Assemblée plénière de la Congrégation pour la doctrine de la foi. Une assemblée consacrée à la prise en charge des personnes dans les phases critiques et terminales de leur vie. De ce fait, lors de son intervention, le pape François a évoqué la valeur intangible de la vie humaine, la question des soins à l'égard des malades en fin de vie, ainsi que la nécessité de réécrire la « grammaire » de l'accueil et des soins envers la personne souffrante. « Le contexte socio-culturel actuel mine progressivement la conscience de ce qui rend la vie humaine précieuse, a-t-il constaté. En effet, celle-ci est de plus en plus souvent évaluée en raison de son efficacité et de son utilité, à tel point que l'on considère comme des "vies rejetées" ou des "vies indignes" celles qui ne répondent pas à ce critère. » Pour le pape François, une société ne mérite d'être qualifiée de « civilisée » que si « elle développe les anticorps contre la culture du rejet », reconnaît « la valeur intangible de la vie humaine » et « si la solidarité est effectivement pratiquée et sauvegardée ». Il a également évoqué, pour les encourager, les centres de soins palliatifs « où l'on pratique avec engagement la "thérapie de la dignité" », thérapie qui alimente « l'amour et le respect pour la vie »."

La Croix a diffusé ce matin un sondage clairement orienté en faveur de la PMA pour les lesbiennes, de la GPA et de l'euthanasie. Aucune question n'interroge sur le droit des enfants à avoir un père et une mère, aucune sur les soins palliatifs. Encore une fois, le quotidien officieux de la CEF prend le parti du modernisme libertaire. Il est d'ailleurs symptomatique que les personnalités interrogées dans ce numéro ne soient pas connus pour être des défenseurs de la dignité de la personne humaine : Jean Leonetti, qui a ouvert la boîte de Pandore sur l'euthanasie, le Père Bruno Saintôt, Jésuite, responsable du département Éthique biomédicale du Centre Sèvres, et spécialiste de la sédation de la parole épiscopale… et enfin l'ineffable Mgr Jean-Luc Brunin, qui enfile les perles "

"En partenariat avec Les Semaines sociales de France, La Croix et le Centre Sèvres, Dominique Quinio, ancienne directrice de La Croix et présidente des Semaines sociales de France, s'exprime sur les enjeux de la révision des lois de bioéthique."

"Dans un rapport sur la bioéthique dont La Croix dévoile la teneur ce 19 juin, ce courant fondé par des chrétiens de gauche demande le respect du statu quo sur la PMA, s'oppose à la GPA et refuse la légalisation de l'euthanasie."

"Une majorité de Français de 50 ans et plus connaît l'existence de la loi Claeys-Leonetti sur la fin de vie, selon un sondage du Centre national des soins palliatifs et de la fin de vie que dévoile La Croix vendredi 5 février. Si la notoriété de la loi ne progresse pas, ses dispositifs sont davantage identifiés."

"Le 27 juin 2016, Mgr Douglas Crosby, omi, président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, a signé une déclaration à la suite de l'approbation du projet de loi C-14 qui légalise l'euthanasie et le suicide assisté dans le pays. Le texte dénonce « une décision historique déplorable » de la part des autorités canadiennes, qui atteste à la fois l'échec du gouvernement et de la société à « assurer une protection humaine authentique pour les personnes souffrantes et vulnérables parmi nous ». « Nulle institution, nul individu, nulle idéologie, nulle législation n'ont le droit de menacer ou de miner le caractère sacré de la dignité de chaque personne et du don de la vie elle-même », écrit encore Mgr Crosby. Pour lui, faire de l'aide médicale au suicide un « droit » « n'est ni un vrai soin ni un gage d'humanité ». « C'est fondamentalement une forme faussée de pitié, une déformation de la bonté envers nos frères et sœurs », souligne-t-il. Pour le président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, il est vraiment nécessaire d'entourer les « personnes malades, mourantes, vulnérables et handicapées, d'amour et d'attention, de sollicitude et d'une compassion vraiment porteuse de vie ». C'est pourquoi, conclut-il, « les soins palliatifs restent incontestablement le seul choix moral, efficace et indispensable, la seule option de vraie compassion, maintenant que notre pays s'est engagé sur ce chemin périlleux »."

"Le premier ministre précise, pour La Croix, les positions du gouvernement sur la gestation pour autrui (GPA), la procréation médicalement assistée (PMA) et la fin de vie."

"Dans un sondage Ifop pour La Croix et le Forum européen de bioéthique, les catholiques pratiquants apparaissent comme étant moins favorables que le reste des Français aux évolutions législatives sur la PMA, la GPA et la fin de vie, sans pour autant être totalement à rebours de la société en la matière."

Alors que le gouvernement s'apprête à réviser les lois de bioéthique à l'automne prochain, le sondage Ifop pour La Croix et le Forum européen de Bioéthique s'est intéressé aux enjeux liés à la Procréation Médicalement Assistée, à la fin de vie, aux nouvelles techniques génétiques et au stockage de données médicales. Ainsi, les Français portent une attention particulière aux enjeux liés à la Procréation Médicalement Assistée, à la fin de vie, aux nouvelles techniques génétiques et au stockage de données médicales. 89% d'entre eux déclarent qu'il s'agit d'enjeux importants, dont 43% de réponses « très importants ». Les personnes interrogées se montrent toujours majoritairement ouvertes à l'élargissement du droit à la Procréation Médicale Assistée aux couples de femmes homosexuelles (60%) et aux femmes célibataires (57%). Mais les scores d'adhésion demeurent moins élevés que par le passé, étant en baisse respective de 4 points et de 8 points par rapport à septembre 2017. Parallèlement, la législation actuelle sur la fin de vie ne semble pas pleinement convenir aux Français. 89% d'entre eux souhaitent en effet aller plus loin, en légalisant le suicide assisté (18%), l'euthanasie (47%) ou les deux conjointement (24%).

"Jean-Claude Ameisen, président du Comité consultatif national d'éthique (CCNE), a annoncé le 12 septembre 2013, dans une interview à La Croix, que les états généraux sur la fin de vie auraient bien lieu d'ici au mois de décembre sous la forme d'une « conférence citoyenne ». Cette « conférence citoyenne » est envisagée comme la réflexion d'une trentaine de citoyens « représentatifs de la diversité de la société et sensibilisés aux questions de fin de vie », sélectionnés par tirage au sort. Durant 4 week-ends, cet échantillon de la population française pourra ainsi rencontrer des experts et alimenter sa réflexion avant de remettre ses recommandations. L'opération sera financée sur le budget du CCNE, dont 50% des membres sont en cours de renouvellement, La conférence citoyenne sera complétée par des rencontres organisées par les espaces éthiques régionaux. L'ensemble viendra compléter l'avis 121 rendu par le CCNE le 1er juillet 2013 sur les trois questions posées par le gouvernement à la suite du rapport de la Commission Sicard, relatives au suicide assisté, à la sédation et aux directives anticipées. Le CCNE entend ainsi constituer un « panorama assez complet permettant d'éclairer la réflexion du gouvernement et du parlement avant la présentation du projet de loi ». D'autres états généraux, pour débattre des questions liées à la procréation médicalement assistée ( PMA), ont été repoussés en 2014."

"Alors que la Convention citoyenne sur la fin de vie se penche sur une éventuelle évolution de la loi Claeys-Leonetti, Jacques, 80 ans, de Charente-Maritime, se questionne sur les arguments en faveur de sa modification. La réponse de « La Croix »."

"La Convention sur la fin de vie a réuni 185 citoyens tirés au sort sur huit sessions, du 9 décembre 2022 au 19 mars 2023. La Croix a suivi pendant ces quatre mois, pas à pas, les travaux de l'assemblée et en a retenu ses moments clés. Un récit qui donne à voir la réflexion et la délibération en action."

"Le comité national de bioéthique d'Italie a été reçu en audience par le pape François, le 28 janvier 2016, dans la salle du Consistoire. Ce comité a été constitué, il y a 25 ans, auprès de la présidence du Conseil des ministres italiens. Après les avoir remerciés, le pape a rappelé aux membres du comité italien de bioéthique que la posture de l'Église consiste à ne revendiquer « aucun espace privilégié dans ce domaine » si la société se montre respectueuse « des valeurs constitutives de la personne ». L'Église voit, en effet, dans le respect de l'intégrité de l'être humain, une valeur qui s'inspire de l'Évangile. La tâche qui incombe au comité de bioéthique, a reconnu le pape, n'est pas facile. Il lui revient d'articuler le développement des sciences et technologies biologiques et médicales avec le respect de la dignité de la personne et tout cela dans un contexte de relativisme ambiant. Il a tenu à les encourager à définir les lignes directrices qui, dans les sciences de la biologie, pourraient aider à la préservation de l'environnement. Il a aussi souligné l'importance de ne pas considérer « les embryons humains comme du matériel jetable, de même que les personnes malades et âgées ». Il a souhaité que soient harmonisés les standards et les règles des activités biologiques et médicales au niveau international."

La Croix " a pu consulter le rapport de la « mission Sicard » sur la fin de vie qui doit être remis mardi 18 décembre à François Hollande. Didier Sicard dresse un tableau sans concessions de la fin de vie en France. Très prudent concernant l'aide active à mourir, il considère néanmoins que l'assistance au suicide peut être envisagée dans certains cas de maladie incurable et évolutive.

"Dans un entretien à « La Croix », Mgr Georges Pontier, président de la Conférence des évêques de France (CEF) annonce la création d'un groupe de travail sur la fin de vie, destiné notamment à nourrir la réflexion des élus."

"Opposée à une légalisation de l'euthanasie et du suicide assisté, Claire Fourcade, présidente de la Société française d'accompagnement et de soins palliatifs, a lu cette lettre devant la Convention citoyenne pour la fin de vie. La Croix la reproduit intégralement."

"Emmanuel Macron livre les grandes lignes du projet de loi sur la fin de vie qui ouvre la voie à une « aide à mourir » dans un entretien exclusif accordé à La Croix et Libération, rendu public le 10 mars. La réaction de Claire Fourcade, présidente de la Société française d'accompagnement et de soins palliatifs."