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"À la veille des élections locales et deux mois après "l'esprit du 11 janvier", a-t-on pris la mesure du défi politique et républicain ?"

"Le 7 janvier 2015, quatre imams français, Azzedine Gaci, Mohammed Moussaoui, Tareq Oubrou et Djelloul Seddiki se rendaient en visite au Vatican, accompagnés par Mgr Michel Dubost, président du conseil pour les relations interreligieuses, et moi-même. Nous désirions témoigner ensemble de ce que nous vivons, travaillons, portons ensemble, chrétiens et musulmans, en France, depuis plusieurs années. Ce mercredi matin, le pape François avait salué personnellement chacun d'entre eux et nous sortions heureux de cette première étape de notre voyage ! C'est alors que les téléphones des uns et des autres se mirent à sonner : à Paris venait de se produire l'assassinat de journalistes et d'autres personnes à Charlie Hebdo. Le lendemain, le cardinal Tauran, président du Conseil pontifical pour les relations interreligieuses, nous a proposé de signer une déclaration commune, reprenant des paroles du pape François : « Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger : il est impératif de "s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au­-delà des différences de nationalité, de religion et de culture." Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une "culture de paix et d'espérance", capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Le dialogue interreligieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés. » Ces événements dramatiques, suivis le 9 janvier de l'assassinat de clients juifs d'un magasin cacher, et plus généralement, depuis l'été 2014, les drames provoqués par Daesh au Moyen-Orient et en Afrique, au Sahel, soulèvent des questions de société et pas uniquement de religions. Après la manifestation citoyenne, immense

"Le grand écart : religions et sociétés séculières. Introduction"

"Entre avril-août 2017, le centre de recherche Pew Research Center (PRC) a réalisé une enquête portant sur les comportements religieux des Européens de l'ouest . Réalisée par téléphone auprès de 24 599 adultes dans 15 pays de l'Europe de l'ouest, cette enquête comprenait une cinquantaine de questions et s'est faite en douze langues. Les principaux résultats de cette enquête sont à plusieurs égards surprenants car ils contredisent les tendances observées ces dernières années, à savoir, la baisse de l'identification à une religion (particulièrement chrétienne catholique ou protestante) et l'augmentation importante des « sans religion » d'une part ainsi que, d'autre part, l'influence moindre de la religion, tout particulièrement chez les non-pratiquants, comme facteur déterminant des opinions et positions."

"Le Groupe de dialogue interreligieux (GIDR) de La Réunion adresse une lettre ouverte au recteur d'académie dans laquelle ils s'inquiètent d'un raidissement laïque."

"Les apôtres du laïcisme détestent que l'on affuble la laïcité d'un qualificatif : ils ont en horreur que l'on parle de laïcité ouverte, apaisée, constructive ou positive. Cela sous-entend qu'il pourrait exister une autre laïcité qui serait sectaire, intolérante, fermée et négative, ce qu'ils refusent de considérer car pour eux, la laïcité est un dogme fondamental quasi-religieux et non une pratique politique qui régit le fonctionnement des pouvoirs publics"

"Les apôtres du laïcisme détestent que l'on affuble la laïcité d'un qualificatif : ils ont en horreur que l'on parle de laïcité ouverte, apaisée, constructive ou positive. Cela sous-entend qu'il pourrait exister une autre laïcité qui serait sectaire, intolérante, fermée et négative, ce qu'ils refusent de considérer car pour eux, la laïcité est un dogme fondamental quasi-religieux et non une pratique politique qui régit le fonctionnement des pouvoirs publics"

"Au cœur d'une polémique nationale autour de sa statue de Jean-Paul II, la ville de Ploërmel a été érigée comme un emblème. Près de deux mois après l'injonction du Conseil d'État de retirer la croix qui surplombe le monument, La Croix s'est rendue dans la petite cité bretonne."

"TRIBUNE - Pour Xavier-Laurent Salvador, maître de conférences à l'université Paris-13, on assiste à un phénomène inquiétant à l'université: récusant la neutralité axiologique, des chercheurs mêlent témoignages personnels et militantisme dans des thèses qu'ils présentent pourtant comme «scientifiques»."

"La reconnaissance des « vertus héroïques » de Robert Schuman est annoncée comme imminente, une étape dans son chemin vers la béatification - laquelle requiert la validation d'un premier miracle par le Vatican, voire d'un second pour devenir 'saint'. Cet épisode ravive le débat sur la place de la religion dans la culture politique des « Pères Fondateurs » de l'intégration européenne, mais aussi sur la résurgence régulière de cette mémoire controversée comme champ de bataille autour d'une « Europe chrétienne »."

"L'Institut Montaigne a publié, le 6 mai, l'édition 2020-2021 du Baromètre du Fait Religieux en Entreprise, piloté par Lionel Honoré, professeur des Universités à l'IAE de Brest et directeur de l'Observatoire du Fait Religieux en Entreprise. Le fait religieux en entreprise est, à bien des égards, révélateur des évolutions de la société. Il peut aussi avoir des impacts, positifs ou négatifs, sur les relations de travail et sur le fonctionnement de l'entreprise. Afin de mieux comprendre ce phénomène comme les réalités de terrain, nous avons interrogé Jean-Christophe Volia, Docteur en sciences de gestion et du management, et spécialiste en gestion du fait religieux dans les grandes entreprises. Ce dernier nous donne son point de vue sur les enseignements clés de la dernière édition du baromètre et partage les conclusions de sa propre recherche. Les opinions exprimées dans cette série n'engagent que les chercheurs interviewés."

"L'Institut Montaigne a publié, le 6 mai, l'édition 2020-2021 du Baromètre du Fait Religieux en Entreprise, piloté par Lionel Honoré, professeur des Universités à l'IAE de Brest et directeur de l'Observatoire du Fait Religieux en Entreprise. Le fait religieux en entreprise est, à bien des égards, révélateur des évolutions de la société. Dans le deuxième volet de notre série consacré à l'analyse de ce phénomène à travers les réalités de terrain, nous avons interrogé Sarra Chenigle, doctorante en Sciences de Gestion et chargée d'enseignement à l'Université de Paris-Est Créteil. Cette dernière nous donne son point de vue sur les enseignements clés de la dernière édition du baromètre et évoque son propre domaine de prédilection : les enjeux de stigmatisation religieuse. Les opinions exprimées dans cette série n'engagent que les chercheurs interviewés. "

"Le ministre de l'Intérieur a invité les préfets réunis lors d'un séminaire exceptionnel, jeudi, à serrer les vis face à l'islamisme et au communautarisme. Les actions conduites depuis deux ans dans 15 quartiers sensibles seront généralisées à l'ensemble du territoire. Une circulaire a été adressée aux préfets pour mettre en oeuvre ces actions de contrôle qui s'appuieront notamment sur le concours des maires."

"L'écrivain Franck Ferrand délaisse les livres d'histoire pour le conte politique. Son dernier ouvrage, L'année de Jeanne, raconte une Jeanne d'Arc du XXIe  siècle, venue sauver la France du déclin et de la désespérance. À cette occasion, il s'est livré à France Catholique sur la foi, la France, la politique."

"Alors que, à partir du 18 janvier 2021, le gouvernement tentera de trouver une réponse législative à l'islam politique, des enseignants misent sur la transmission amoureuse de l'histoire et de la culture françaises."

"EN QUELQUES DÉCENNIES, LA FRANCE EST DEVENUE UN PAYS À LA FOIS « SÉCULARISÉ » ET « MULTIRELIGIEUX »."

"Soulignant que l'hebdomadaire n'a jamais cherché à faire consensus, Alexis Lévrier, historien du journalisme, espère que le procès qui s'ouvre ce mercredi permettra de rappeler l'importance du droit au blasphème." [RDP du 02 septembre 2020]

"Près d'un mois après l'assassinat de Samuel Paty et alors que le projet de loi sur les séparatismes est examiné à l'assemblée nationale, Marianne a missionné l'IFOP pour réaliser un sondage d'opinion auprès des 18-30 ans. Cette enquête vise notamment à mieux comprendre le rapport entretenu par les jeunes à la question de la laïcité et à la religion. En voici les principaux enseignements. (...) Les résultats de cette enquête mettent en exergue un clivage générationnel marqué au sein de la population française concernant le rapport à la religion. Les jeunes se montrent globalement beaucoup plus réticents à la critiquer, et sont ainsi un tiers à juger injustifié pour un professeur de montrer des caricatures en classe alors même que l'enquête a été réalisée dans le contexte de l'assassinat de Samuel Paty. Au cœur de ces sujets, c'est la question de la laïcité qui est la plus questionnée, d'ailleurs, ils estiment en premier lieu que le principe de laïcité devrait être de mettre toutes les religions sur un pied d'égalité, plutôt que de les combattre. A cet égard, la laïcité apparait pour une partie d'entre-deux davantage comme étant un « concept islamophobe » qu'un instrument de vivre ensemble garantissant la neutralité de l'Etat et la liberté de conscience. "

"Près d'un mois après l'assassinat de Samuel Paty et alors que le projet de loi sur les séparatismes est examiné à l'assemblée nationale, Marianne a missionné l'IFOP pour réaliser un sondage d'opinion auprès des 18-30 ans. Cette enquête vise notamment à mieux comprendre le rapport entretenu par les jeunes à la question de la laïcité et à la religion. En voici les principaux enseignements. (...) Les résultats de cette enquête mettent en exergue un clivage générationnel marqué au sein de la population française concernant le rapport à la religion. Les jeunes se montrent globalement beaucoup plus réticents à la critiquer, et sont ainsi un tiers à juger injustifié pour un professeur de montrer des caricatures en classe alors même que l'enquête a été réalisée dans le contexte de l'assassinat de Samuel Paty. Au cœur de ces sujets, c'est la question de la laïcité qui est la plus questionnée, d'ailleurs, ils estiment en premier lieu que le principe de laïcité devrait être de mettre toutes les religions sur un pied d'égalité, plutôt que de les combattre. A cet égard, la laïcité apparait pour une partie d'entre-deux davantage comme étant un « concept islamophobe » qu'un instrument de vivre ensemble garantissant la neutralité de l'Etat et la liberté de conscience. "