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"Le fait religieux est une réalité à laquelle les entreprises sont de plus en plus confrontées. Mais cette réalité implique une gestion appropriée et suppose une bonne connaissance du cadre législatif en vigueur. L'Institut Montaigne a consacré la 5e édition des Entretiens de la cohésion sociale à cette question afin d'envisager les pistes d'action dont disposent les acteurs privés comme publics. Jean-Louis Bianco, président de l'Observatoire de la laïcité et ancien ministre, Laurence De Ré-Vannière, membre du comité direction d'Entreprise&Personnel, et Éric Manca, avocat associé, August&Debouzy répondent à nos questions."

"Hakim El Karoui, fondateur du club du XXIème siècle et auteur de notre rapport "Un islam français est possible", revient sur la publication par le gouvernement d'un guide pour aider les entreprises à gérer le fait religieux."

"ntervention de Marcel Gauchet, philosophe et historien, rédacteur en chef de la revue « Le Débat », au colloque "Intégration, laïcité, continuer la France" du 6 juin 2016. "

"Intervention de Didier Leschi, directeur général de l'Office français de l'Immigration et de l'intégration, au colloque "Intégration, laïcité, continuer la France" du 6 juin 2016. "

"Intervention de Régis Debray, Écrivain, Philosophe, Fondateur et Directeur de la revue « Médium », au colloque "Intégration, laïcité, continuer la France" du 6 juin 2016. « Je suis pessimiste avec l'intelligence, mais optimiste par la volonté » écrivait Gramsci, citant Romain Rolland, ai-je appris avec quelque déception (« Il faut allier le pessimisme de l'intelligence à l'optimisme de la volonté »). Bien que pas très intelligent, je penche vers le pessimisme (alors que Jean-Pierre Chevènement peut faire fonctionner volonté et intelligence). En effet, je vais essayer d'expliquer pourquoi la laïcité « c'est foutu ! »… c'est un chef d'œuvre en péril, devrais-je dire. "

"Intervention de Jean-Pierre Chevènement, Président de la Fondation Res Publica, au colloque "Intégration, laïcité, continuer la France" du 6 juin 2016. "

"Cet événement était co-organisé avec Entreprise & Personnel et August & Debouzy"

"La loi de séparation des Églises et de l'État a été promulguée en France le 9 décembre 1905. Aujourd'hui encore, on considère qu'elle constitue l'acte fondateur du principe de laïcité, qui fête donc cette année son 111e anniversaire. Comment s'applique-t-il aujourd'hui dans notre société, et dans l'entreprise en particulier ? Doit-il évoluer ? Éléments de réponse extraits des de l'édition 2016 des Entretiens de Royaumont organisée les 2 et 3 décembre derniers et intitulée "Croyant & citoyen"."

"L'avocate générale allemande de la Cour de justice de l'Union européenne (CJUE) considère que l'interdiction du port du voile peut être licite dans une entreprise si cette dernière poursuit déjà une politique interdisant de porter de manière visible tout symbole politique, philosophique ou religieux au travail. La Cour prend généralement en compte l'avis des avocats généraux avant de prononcer un verdict. Les conclusions de l'avocate ont été publiées le 31 mai en réponse au cas d'une travailleuse belge de confession musulmane ayant été renvoyée après avoir manifesté son intention de porter le voile sur son lieu de travail."

"La question de l'identité française - ce qu'elle est, n'est pas ou devrait être - et celle des racines chrétiennes de la France (ainsi que leur rapport mutuel) s'invitent dans le débat politique actuel de manière aigüe et joueront vraisemblablement un rôle important lors des prochaines échéances électorales. La lettre ouverte de Charles Beigbeder à Benoist Apparu publiée par l'Avant-Garde le 3 juin dernier, (reprise de la tribune dans FigaroVox du 2 juin) le souligne avec justesse. L'enjeu m'en semble tellement fondamental qu'il me paraît nécessaire de commencer à débrouiller certaines notions qui ne me semblent guère bien éclairées pour le moment."

"La Cour de Justice de l'Union européenne (CJUE) a statué sur deux licenciements liés au port du voile islamique, l'un dans une entreprise française, l'autre dans une entreprise belge, aux termes de deux décisions rendues le 14 mars 2017. Elle a ainsi livré un mode d'emploi à l'usage de l'entreprise sur cette question très polémique, devenue une véritable question de société. Éric Manca, avocat associé chez August Debouzy, spécialiste de ces questions, décrypte pour nous les enseignements de cette décision de justice potentiellement structurante pour la suite du débat."

Discrimination religieuse à l'embauche : une réalité. Antisémitisme et islamophobie sur le marché du travail français. par Marie-Anne Valfort

"Dans sa chronique donnée jeudi 14 janvier à RTL, Éric Zemmour réagissait au sujet de l'agression scandaleuse d'un enseignant juif portant la kippa, par un adolescent fanatique se revendiquant de l'État islamique, et appelait de ses vœux un monde où tous les hommes se dépouilleraient de leur identité religieuse dans l'espace public : « La liberté, c'est l'indifférenciation. La laïcité, c'est la séparation… du privé et du public. Porter une kippa dans la rue, c'est afficher sa religion, l'imposer au regard des autres ». Et de conclure : « l'appartenance religieuse ne concerne que la conscience », sans quoi l'on verserait dans le communautarisme. Le propos a de quoi surprendre. En quoi l'affirmation publique d'une identité religieuse relèverait-elle du communautarisme ? En quoi le port de signes distinctifs religieux serait-il une atteinte à l'unité de la nation ?"

"Pour la deuxième rencontre du cycle « Demain les banlieues », le député du Val-d'Oise Philippe Doucet reçoit Iannis Roder, professeur d'histoire-géographie à Saint-Denis, auteur de plusieurs travaux sur son quotidien d'enseignant en banlieue. "

"En étalant leurs divisions, les socialistes Jean-Louis Bianco et Jean Glavany réveillent un débat qui empoisonne les tribus de la gauche depuis trente ans."

"Interview de Bariza Khiari parue dans Salam News, de septembre/octobre 2015. Sénatrice depuis 2004, Bariza Khiari a été vice-présidente du Sénat (2011-2014). Elle a été élue par ses pairs juge à la cour de justice de la République pour l'équilibre et l'éthique qui caractérisent son engagement. Elle se dit « farouchement républicaine et sereinement musulmane »."

"Aujourd'hui, les mots sont souvent biaisés et un langage toujours plus approximatif conduit à maints amalgames sources de faux problèmes et d'inutiles conflits. Aborder une question si sensible que le « fait religieux » dans l'entreprise suppose au minimum d'adopter le même langage pour savoir de quoi nous parlons. Comme bien souvent, préciser un tel sujet ouvre un vaste champ de réponses à une question qui au fond, en temps ordinaires, n'empêche pas nos entreprises de « tourner », mais qui demande une attention particulière parce qu'avant d'être une question d'entreprise et de société, elle est une affaire d'hommes et de femmes. Nous devons nous interroger sur les causes de l'irruption de ce « fait » en entreprise aujourd'hui, avant de donner des orientations sur la manière de le gérer en entreprise. Ce qui implique un minimum de formation : d'où l'idée lancée par l'IEPM de mettre au point un modèle de séminaire-type sur le mangement de ce « fait religieux», sans le noyer dans des considérations trop générales sur la « diversité » en entreprise."

A l'occasion de la journée de la Laïcité, ce 9 décembre, L'Hétairie publie une note d'Olivier Dubos (professeur agrégé des Facultés de Droit, Chaire Jean Monnet à l'Université de Bordeaux) sur la loi de 1905. Celle-ci pourrait d'ailleurs évoluer puisque le ministre de l'Intérieur réfléchit à son « actualisation ». Toutefois, sa révision ne pourrait s'opérer que dans le cadre imposé par la Constitution qui proclame en son article 1erque « la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances», mais aussi dans le cadre imposé par la Convention européenne des droits de l'Homme qui consacre également la liberté de religion. L'auteur de la présente note revient sur ce principe suprême de laïcité et l'obligation de neutralité incombant avant tout aux pouvoirs publics. Il rappelle que c'est bien parce que l'État n'a pas de religion qu'il reconnait à tous la liberté de religion. Olivier Dubos aborde la question du financement des lieux de cultes et des imperfections de la loi de 1905 à cet égard. Les religions qui se sont développées après 1905 s'avèrent particulièrement lésées. Il s'attarde également sur les nombreuses exceptions à l'interdiction des subventions posée par la loi ou sur les associations à vocation cultuelle que les pouvoirs publics contrôlent déjà en dépit des polémiques à ce sujet. En définitive, avant de réviser la loi de 1905, le législateur devrait particulièrement méditer la célèbre préconisation de Montesquieu, « les lois inutiles affaiblissent les lois nécessaires». Il est vrai que Montesquieu était libéral et combattait le despotisme ; il ignorait tout du néolibéralisme et de sa volonté de tout régimenter... et qu'un concordat, même non-dit, vise à la concord

"Pour ce numéro 20, la Ressource(S) s'attaque au décryptage non pas d'une, mais deux allocutions, prononcées par le Président Emmanuel Macron lors de son déplacement à Rome. Fin juin dernier, le chef de l'Etat s'était en effet rendu au Vatican, afin d'y recevoir les insignes de la fonction de chanoine de la Basilique du Latran, ainsi que le veut la tradition française depuis Henri IV. A cette occasion, il a prononcé deux discours, l'un lors de la remise de ces insignes distinctifs, l'autre devant la communauté ecclésiale française du Vatican. Philippe Portier, spécialiste du fait religieux et directeur du Groupe Sociétés Religions et Laïcités à l'Ecole pratique des hautes études, analyse ces deux interventions en rendant saillant le caractère historiquement « catho-laïque » de notre régime républicain, et dont témoigne cette fonction honorifique attachée au chef de l'Etat français."

"Entre avril-août 2017, le centre de recherche Pew Research Center (PRC) a réalisé une enquête portant sur les comportements religieux des Européens de l'ouest . Réalisée par téléphone auprès de 24 599 adultes dans 15 pays de l'Europe de l'ouest, cette enquête comprenait une cinquantaine de questions et s'est faite en douze langues. Les principaux résultats de cette enquête sont à plusieurs égards surprenants car ils contredisent les tendances observées ces dernières années, à savoir, la baisse de l'identification à une religion (particulièrement chrétienne catholique ou protestante) et l'augmentation importante des « sans religion » d'une part ainsi que, d'autre part, l'influence moindre de la religion, tout particulièrement chez les non-pratiquants, comme facteur déterminant des opinions et positions."