Group items tagged

"Il y a peu j'ai eu le bonheur d'assister à une conférence de Jean-François Chemain. Cet ancien consultant international et cadre dirigeant d'un grand groupe industriel français a choisi depuis 2006 d'enseigner l'Histoire-Géographie dans un collège de ZEP de la région lyonnaise. Il vient de sortir cette année son nouveau livre, Une autre histoire de la laïcité et c'est ce dont il est venu nous parler."

"L'ambition de Philippe Raynaud n'est pas de jeter de l'huile sur le feu. Ce qu'il veut : comprendre la profondeur de champ de cette « singularité française », éclairer sa portée en esquissant sa généa­logie."

"L'affaire Baby-Loup, c'est un peu comme dans les divorces : une vieille histoire bourrée d'affects où l'amour, en l'occurrence l'amitié, se transforme en ranc?ur et finit par se résumer à une histoire d'argent âprement disputée. Avec le nouveau jugement prononcé par la Cour d'appel de Paris le 27 novembre, la seule chose qui soit sûre, c'est que Mme Fatima Afif ne recevra pas, à ce stade de la procédure, les 124.760,65 euros au total qu'elle réclamait à son ancien employeur, la crèche associative de Chanteloup-les-Vignes (Yvelines), qui l'avait licenciée pour faute, du fait de son refus d'ôter son voile islamique au travail."

"La France que représentera le président de la République le 26 juin prochain a une longue histoire avec l'Église, une histoire commune qui ne s'arrêtera pas."

Intervention au Colloque de l'Observatoire de la laïcité et du ministère de l'Éducation nationale à l'occasion des 110 ans de la loi du 9 décembre 1905 "Voici six thèsesqui ne prétendent nullement traiter le problème de façon exhaustive, loin de là. J'ai délibérément sélectionné, et présenté de façon synthétique, ce qui, dans l'histoire de la laïcité scolaire en France, se trouve encore, de mon point de vue, au cœur des enjeux d'aujourd'hui"

"Au cœur des débats sur la laïcité, elles sont aussi l'objet d'une longue histoire des mises en scène et des réinterprétations de la naissance du Christ."

"Les valeurs républicaines sont opposées à l'enseignement de l'Eglise"

Intervention au Colloque de l'Observatoire de la laïcité et du ministère de l'Éducation nationale à l'occasion des 110 ans de la loi du 9 décembre 1905 "Qui veut transmettre doit connaître. En l'occurrence, les grands principes qui ont peu à peu structuré notre laïcité, en France, depuis au moins la période de la Révolution jusqu'à aujourd'hui. Mais qui veut transmettre doit aussi s'approprier ces principes, en avoir une compréhension profonde et vécue au point de pouvoir les incarner comme tout fonctionnaire au contact du public. Cette exigence est d'autant plus vraie à l'école aujourd'hui dans sa dimension pédagogique. Comment se mouvoir en laïcité comme le poisson dans l'eau et convaincre qu'elle est un bien précieux pour tous ? La réponse à cette question ne va pas de soi. La France de 2015 n'est pas celle de 1905 et la laïcité qui fut une cause d'affrontements et de débats passionnés par le passé l'est redevenue aujourd'hui alors même qu'elle semblait avoir réalisé une sorte de consensus stable au sein de la société française. Pour pouvoir agir au mieux et le plus localement possible, il faut être capable de penser le plus globalement possible. A cette fin nous proposons deux élargissements de notre question. Pour pratiquer la laïcité aujourd'hui, il faut en comprendre l'esprit en amont et en aval de la lettre de la loi de 1905, cela concerne la société dans son ensemble et pas seulement les fonctions publiques. Enfin, il faut être capable de situer la France en Europe, tout en comprenant son histoire, les caractéristiques et les vertus qui lui sont propres."

"Avec Philippe Raynaud, professeur de science politique, pour" La Laïcité, Histoire d'une singularité française" (Gallimard, février 2019)."

202012 "Jean-Luc Mélenchon" Podcast Histoire Laïcité Religion Culte Etat

"L'historien replace la question de l'autorisation du culte public dans la longue histoire des relations entre l'Église et l'État dans les pays occidentaux." [RDP du 20 mai 2020]

"Dans ce deuxième épisode des podcasts sur l'Histoire de la laïcité en France, Jean-Luc Mélenchon étudie deux séquences illustrant tantôt l'alliance du « sabre » et du « goupillon » et tantôt leur opposition. Côté alliance, d'abord avec le baptême de Clovis et la légende qu'en construit, 100 ans plus tard, l'évêque de Tours dans son Histoire des Francs. Côté opposition, il s'agit de l'épisode peu connu de Robert Le Pieux, où le pape et l'Église ont réussi à imposer leur loi au roi et au pouvoir temporel."

"L'islam s'affirme, le judaïsme se maintient, le catholicisme s'effondre" [RDP du 09 octobre 2020]

"Mais cette laïcité est-elle aussi neutre qu'on l'affirme haut et fort ? Peut-elle être plurielle ? Peut-elle résister aux assauts intégristes, communautaristes, djihadistes ? Toute son histoire prouve que la laïcité n'est pas un autre culte. Qu'elle n'est pas une excuse à l'ignorance. Qu'elle impose le respect des croyants et des non croyants. Qu'elle n'est pas l'ennemie de la foi ou de la spiritualité. Les Républicains « atypiques » du XIXe siècle l'avaient bien démontré. Et on oublie souvent que la Déclaration des Droits de l'Homme est placée « sous les auspices de l'Être Suprême ». En 2002, le rapport de Régis Debray expliquait déjà les risques, pressions et dangers qui menaçaient l'école publique, les valeurs républicaines et la société du vivre ensemble, qui semble devenir celle du côte à côte et du face à face. Cette laïcité mérite une mobilisation, un rassemblement et une action. Plus de neutralité molle. Une dynamique. De Chrétiens, de Juifs, de Musulmans, de Boudhistes, d'Orthodoxes, d'Agnostiques, d'Athées. De Laïques, de Républicain·e·s, de Citoyen·e·s. Il est plus que temps."

Alors que certains catholiques s'alarment d'un retour de « christianophobie », voire « catholicophobie », Philippe Portier, directeur d'études à l'École pratique des hautes études (Paris-Sorbonne), où il occupe la chaire « Histoire et sociologie des laïcités » et directeur du Groupe Sociétés, Religions, Laïcités, s'interroge sur les raisons des tensions actuelles.

"Le "point d'étape" de l'Observatoire de la laïcité, publié mardi 25 juin, présente, selon son président, Jean-Louis Bianco, un tableau plutôt "réconfortant" de l'état de la laïcité en France (lire ici l'entretien paru dans Le Monde daté 26 juin). « La France n'a pas de problème avec sa laïcité », juge-t-il. Outre une compilation commentée de la jurisprudence la plus récente sur les affaires liées à la neutralité religieuse, le rapport propose une histoire de la laïcité et un état des lieux dans diverses sphères publiques ou privées de la société française. Il revient dans le détail sur les débats en cours autour de la neutralité religieuse dans les structures privées, notamment celles qui accueillent des enfants."

"Le 12 février dernier, Olivier Galzi invitait Jean-Pierre Ravier sur le plateau d'iTélé pour parler des graves dysfonctionnments de l'université de Paris-XIII, et particulièrement celui de son IUT, confisqué pendant des années par une « association » intégriste. Le journaliste en avait profité pour interviewer Samuel Mayol, directeur dudit IUT, agressé, insulté, menacé de mort pour avoir voulu faire respecter la loi dans cet IUT. J'ai évoqué cette histoire dans Liberté Egalité Laïcité - dans les bacs des libraires depuis un mois. Plus loin dans le même livre, je racontais que fin mai, l'auditoire d'une conférence sur la laïcité, organisée à l'Assemblée Nationale par le Comité Laïcité République, avait fait une ovation debout à Samuel Mayol après son intervention - colloque dont les actes sont disponibles ici, et là l'intervention de Samuel Mayol. Or, Samuel Mayol vient à nouveau d'être agressé - 6 jours d'arrêt quand même - pendant qu'il promenait son chien - et à ce qu'en dit Le Parisien, heureusement que le chien était là. Que n'a-t-il arraché les génitoires de l'agresseur ! Najat Vallaud-Belkacem et le Secrétaire d'Etat chargé des universités, Thierry Mandon (qui ça ?) se sont fendus d'un communiqué où ils « tiennent à apporter tout leur soutien au directeur ainsi qu'à ses proches dans cette nouvelle épreuve » et « souhaitent que le coupable de cette agression puisse être identifié dans les plus brefs délais afin que cessent ces agissements répétés. » On n'est pas plus chaleureux."

"Directeur d'études à l'École pratique des hautes études (Paris-Sorbonne), où il occupe la chaire « Histoire et sociologie des laïcités », Philippe Portier analyse les conclusions du rapporteur public présentées vendredi 21 octobre devant l'assemblée du contentieux du Conseil d'État."

"Qu'est-ce que la laïcité ? Comment, dans un contexte scolaire, faire observer la laïcité, comme cadre neutre respectueux de tous ? Comment, dans le cadre de cours, aborder la laïcité comme principe structurant de notre société, mais aussi comme sujet qui provoque débats, parce qu'il est le résultat d'évolutions historiques ? Ce volume, fruit d'un travail collectif de personnes engagées sur différents terrains du champ éducatif, cherche à présenter des pistes de réflexion sous une forme dynamique, autour d'une architecture synthétique. * Une dynamique structurée selon trois types de repères pour penser et agir avec des élèves. * Une dynamique liant des textes courts, des développements plus conséquents à lire en ligne, des compléments en vidéo, des adresses utiles vers les textes institutionnels. Des pictogrammes signalent ces ressources et ces liens. * Une dynamique à créer en proposant aux étudiants, aux stagiaires et aux formateurs de se saisir de ces textes. * Une dynamique à amplifier en alimentant la page Laïcité (voir ci-dessous) avec de nouvelles ressources. Ce numéro de la collection « Repères » pour la laïcité est le produit du partenariat entre l'ESPE de l'académie de Nantes (Université de Nantes) et l'Institut du Pluralisme religieux et de l'Athéisme, réseau pluridisciplinaire (créé par la région Pays de la Loire). Anne Vézier, Maître de conférences en histoire et didactique de l'histoire, Référente Laïcité ESPE Académie de Nantes, Université de Nantes John Tolan, Professeur d'histoire médiévale, Université de Nantes Dominique Avon, Professeur d'histoire contemporaine, Université du Maine"

"Ce bien commun, nous le connaissons : c'est notre histoire, le patrimoine qui nous a été transmis, notre culture, notre langue ; ce sont nos racines , chrétiennes bien sûr (qui pourrait en douter sérieusement?), judéo-chrétiennes, gréco-latines aussi. Le français est une langue latine et il faut continuer à l'enseigner à nos enfants. Ces racines, les nouveaux arrivants doivent les connaître pour s'intégrer à la Nation. Et puis, notre bien commun, c'est aussi l'esprit des Lumières qui est combat contre l'oppression et le fanatisme, et qui prépare 1789. Les valeurs républicaines bien sûr qu'exprime si fortement la devise qui n'a pas pris une ride : « Liberté, égalité, fraternité » . Enfin la laïcité à la française qui est à la fois liberté de religion garantie à chaque citoyen, et strict respect par toutes les religions de la séparation du temporel et du spirituel et des lois de la République. Y compris l'égalité entre les femmes et les hommes qui est un droit fondamental."