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"'est une information de nos confrères d'RTL : depuis les attentats du mois de janvier qui ont touché la France, de nombreuses mosquées en France enregistrent une hausse des conversions à l'Islam. Une hausse depuis les attentats de Charlie Hebdo Nos confrères d'RTL révèlent aujourd'hui que les conversions à l'Islam n'ont jamais été aussi nombreuses en France que depuis les attentats de Charlie Hebdo. La radio rapporte que la Grande Mosquée de Paris a délivré 40 certificats de conversion. «A la même période l'année dernière, elle n'en avait donné que 22» rappelle RTL. Le phénomène est le même dans d'autres villes de France : «même constat à Strasbourg et Aubervilliers où une hausse de 30% a été enregistrée. Lyon suivrait aussi cette tendance avec une augmentation de 20%». RTL rapporte enfin que les imams «semblent les premiers surpris» par ce phénomène. Et que les profils sont divers : «à Paris, un médecin, une directrice d'école ou encore un policier» sont venus se convertir à la Grande Mosquée de Paris."

Dans le cadre de son partenariat avec LCP, Harris Interactive réalise chaque mois une enquête auprès des Français afin de cerner leurs opinions, leurs préoccupations et leurs attentes à l'égard de différents enjeux liés à un sujet d'actualité. L'étude de décembre 2017 propose un double regard des Français sur les attentats terroristes de 2015 et sur le thème de la laïcité. Quel regard les Français portent-ils aujourd'hui sur les attentats terroristes de 2015 ? Quelle importance attribuent-ils à la laïcité dans le débat public ? Considèrent-ils que le principe de laïcité est bien appliqué dans la société française ?

"Dans le cadre de son partenariat avec LCP, Harris Interactive réalise chaque mois une enquête auprès des Français afin de cerner leurs opinions, leurs préoccupations et leurs attentes à l'égard de différents enjeux liés à un sujet d'actualité. L'étude de décembre 2017 propose un double regard des Français sur les attentats terroristes de 2015 et sur le thème de la laïcité. Quel regard les Français portent-ils aujourd'hui sur les attentats terroristes de 2015 ? Quelle importance attribuent-ils à la laïcité dans le débat public ? Considèrent-ils que le principe de laïcité est bien appliqué dans la société française ?"

Face à la brutalité des attentats de Charlie Hebdo, de Montrouge et de la porte de Vincennes, l'opinion a vivement réagi en brandissant comme un talisman le concept de laïcité face au fondamentalisme islamique. Interrogés sur les dimensions républicaines perçues comme les plus importantes, les Français placent en effet aujourd'hui très largement en tête cette notion de laïcité (46%), loin devant le suffrage universel (36%), la liberté d'association (8%) ou la libre constitution des partis politiques ou la liberté syndicale (5% chacune). Par rapport à mars 2008, date à laquelle avait pourtant eu lieu le débat sur la « laïcité positive », la hiérarchie des réponses s'est inversée. A l'époque, le suffrage universel s'imposait avec 41%, soit 5 points de plus qu'aujourd'hui devant la laïcité à 30% seulement, mais qui était déjà en légère progression par rapport à 2003 (+5 points). Ce dernier item a donc fait un bond de 16 points par rapport à 2008 et ce mouvement d'opinion spectaculaire est bien sûr à mettre en lien avec les attentats. Cette progression est particulièrement marquée dans l'électorat UMP (+21 points), qui place désormais cette notion devant le suffrage universel (47% contre 40%) alors qu'en 2008 cet item surclassait très largement la laïcité dans l'électorat de droite (53% contre 26%). Le vif regain d'intérêt porté à la laïcité s'exprime avec moins de force dans l'électorat socialiste (+9 points) mais ce dernier s'affichait déjà à l'époque comme plus attaché à cette valeur que l'électorat UMP (36% contre 26%). Si la laïcité est donc fortement plébiscitée dans le Panthéon des valeurs républicaines, à quoi renvoie-t-elle pour les Français ? Pour 51% des personnes interrogées (-5 points par rapport à une enquête de septembre 2008), elle est d'abord conçue comme « la possibilité laissée à chaque citoyen de pratiquer sa religion ». Pour 25% (+1 po

A l'occasion de l'ouverture du procès des attentats de janvier 2015, Charlie Hebdo a commandé à l'Ifop une grande enquête afin de mieux cerner l'état de l'opinion sur les combats menés par le journal satirique ces dernières années (ex : liberté d'expression, critique des religions, primauté des valeurs républicaines sur les préceptes religieux…) mais aussi le regard que les Français de diverses confessions portent sur les auteurs de la tuerie qui décima alors sa rédaction. Pour cela, l'Ifop a mis en place un dispositif d'étude permettant d'observer la manière dont la position des Français sur ces sujets a évolué au cours des quinze dernières années tout en donnant pour la première fois un aperçu de l'opinion des Français de religion musulmane sur les attentats de 2015 et les sujets de société ayant émaillé l'actualité du journal depuis l'éclatement de l'affaire des caricatures en 2006. Afin d'avoir des données fiables sur cette catégorie de la population particulièrement concernée par ces sujets, l'Ifop a donc non seulement sondé un échantillon « classique » de 1 000 Français mais aussi un échantillon représentatif de 500 Français musulmans, soit dix fois plus que leur nombre habituellement interrogés dans un échantillon national représentatif. Publiés en partie dans le numéro spécial de Charlie Hebdo consacré au procès des attentats de janvier 2015, les résultats de cette enquête sont exposés dans leur intégralité par la Fondation Jean Jaurès avec une note présentant ses principaux enseignements

A l'occasion de l'ouverture du procès des attentats de janvier 2015, Charlie Hebdo a commandé à l'Ifop une grande enquête afin de mieux cerner l'état de l'opinion sur les combats menés par le journal satirique ces dernières années (ex : liberté d'expression, critique des religions, primauté des valeurs républicaines sur les préceptes religieux…) mais aussi le regard que les Français de diverses confessions portent sur les auteurs de la tuerie qui décima alors sa rédaction. Pour cela, l'Ifop a mis en place un dispositif d'étude permettant d'observer la manière dont la position des Français sur ces sujets a évolué au cours des quinze dernières années tout en donnant pour la première fois un aperçu de l'opinion des Français de religion musulmane sur les attentats de 2015 et les sujets de société ayant émaillé l'actualité du journal depuis l'éclatement de l'affaire des caricatures en 2006. Afin d'avoir des données fiables sur cette catégorie de la population particulièrement concernée par ces sujets, l'Ifop a donc non seulement sondé un échantillon « classique » de 1 000 Français mais aussi un échantillon représentatif de 500 Français musulmans, soit dix fois plus que leur nombre habituellement interrogés dans un échantillon national représentatif. Publiés en partie dans le numéro spécial de Charlie Hebdo consacré au procès des attentats de janvier 2015, les résultats de cette enquête sont exposés dans leur intégralité par la Fondation Jean Jaurès avec une note présentant ses principaux enseignements

"A l'occasion de l'ouverture du procès des attentats de janvier 2015, Charlie Hebdo a commandé à l'Ifop une grande enquête afin de mieux cerner l'état de l'opinion sur les combats menés par le journal satirique ces dernières années (ex : liberté d'expression, critique des religions, primauté des valeurs républicaines sur les préceptes religieux…) mais aussi le regard que les Français de diverses confessions portent sur les auteurs de la tuerie qui décima alors sa rédaction. Pour cela, l'Ifop a mis en place un dispositif d'étude permettant d'observer la manière dont la position des Français sur ces sujets a évolué au cours des quinze dernières années tout en donnant pour la première fois un aperçu de l'opinion des Français de religion musulmane sur les attentats de 2015 et les sujets de société ayant émaillé l'actualité du journal depuis l'éclatement de l'affaire des caricatures en 2006. Afin d'avoir des données fiables sur cette catégorie de la population particulièrement concernée par ces sujets, l'Ifop a donc non seulement sondé un échantillon « classique » de 1 000 Français mais aussi un échantillon représentatif de 500 Français musulmans, soit dix fois plus que leur nombre habituellement interrogés dans un échantillon national représentatif. Publiés en partie dans le numéro spécial de Charlie Hebdo consacré au procès des attentats de janvier 2015, les résultats de cette enquête sont exposés dans leur intégralité par la Fondation Jean Jaurès avec une note présentant ses principaux enseignements"

"À l'occasion de la commémoration des attentats de janvier 2015, un communiqué de la Conférence des évêques de France (CEF) souligne l'« urgence » qu'il y a à « tirer des enseignements de notre passé » et « proposer des perspectives pour la société de demain »."

Les attentats de vendredi viennent de resserrer tous les débats ouverts en janvier (vivre ensemble, laïcité, mixité...) sur un seul : la sécurité.

"Après les attentats en 2020 de Samuel Paty mais aussi de la basilique Notre-Dame, à Nice, et avant Noël, le Père Loïc Le Huen, curé de la paroisse Notre-Dame de Nantes, livre son analyse." [RDP du 0 janvier 2021]

"« Pas de vraie liberté sans respect et sans fraternité », affirment les évêques de France dans une « interpellation » publiée ce 7 novembre 2020, après les attentats. Tout est permis, mais tout n'est pas constructif, estiment-ils. Profondément meurtris par les attentats islamistes et plus particulièrement par celui d'un enseignant à Conflans-Sainte-Honorine puis de trois catholiques dans une église de Nice, les évêques de France réunis en Assemblée plénière condamnent sans réserve ces crimes."

"Victimes et accusés s'expriment longuement lors du procès des attentats de janvier 2015, prévu jusqu'au 10 novembre. Des mots bouleversants et réparateurs."

"Le procès des attentats de Charlie Hebdo et de l'Hyper Cacher en 2015 s'ouvre le 2 septembre. Pour l'avocate Samia Maktouf, qui représente des victimes, le dévoiement de la religion sera au cœur des débats."

"« La laïcité française est responsable des attentats. » L'imam nie aujourd'hui avoir tenu ses propos, le témoignage peut donc prêter à caution, mais la laïcité française fait depuis partie des suspects probables dans les attentats qui frappent la France depuis janvier 2015."

"ace aux manifestations de communautarisme dans certaines écoles à la suite des attentats de janvier, la réponse des socialistes a de quoi surprendre. On aurait pu s'attendre à ce qu'ils s'interrogent sur la politique qu'eux-mêmes et l'administration de l'Éducation nationale ont suivie de façon constante depuis trente ans : démission devant le développement d'une contre-culture dans de nombreux collèges ; valorisation du multiculturalisme ; manque de soutien aux professeurs en cas d'indiscipline ; refus d'exclure les élèves après des actes violents dans les collèges, etc. Au lieu de cet examen de conscience, on a entendu le président de la République annoncer, le 22 janvier, « qu'un nouvel enseignement moral et civique va entrer en vigueur, dès septembre 2015, dans toutes les classes »."

"Suite aux nouveaux attentats, on entendra bientôt les « c'est la faute de l'école » ou « c'est la faute des profs », qui ressurgissent de manière récurrente. Si les profs et l'école ne sont pas responsables de tous les malheurs, ils ont certainement un rôle déterminant à assumer. "

"Les tragiques événements de l'année 2015 concernent au premier chef la laïcité. Le travail d'un chercheur en sciences humaines consiste à les relier avec la laïcité ordinaire, quotidienne. Si l'attention des dernières semaines s'est focalisée sur les attentats terroristes - de la nuit du 13 novembre à la commémoration des attentats de janvier - un incident et une décision de tribunal sont passés inaperçus. Or ils conduisent à se demander si la laïcité dominante ne fait pas fausse route depuis un quart de siècle."

Le contexte des attentats islamistes n'est pas derrière nous. La mort d'un enseignant de façon atroce, vendredi 16 octobre 2020, puis celle de trois fidèles catholiques le jeudi 29 octobre, nous ont tous profondément heurté et convaincu de la nécessité de « faire bloc » contre l'islamisme radical. Dans ce contexte, pour lutter contre l'adversaire, nous sommes intimement persuadés de la nécessité de garder notre sang-froid. En mettant à part la question de la radicalisation islamiste qui sort de notre champ, voici les principaux constats relevés par l'Observatoire de la laïcité en 2019-2020 : Comme pour l'ensemble des sujets sociaux et sociétaux actuellement, les tensions et les crispations sur la laïcité et les religions suscitent un émoi important. En raison, notamment, du contexte des attentats islamistes qui perdure, des confusions douteuses avec la simple pratique de l'islam conduisent à une concentration de ces crispations sur le culte musulman en général, à travers, trop souvent, un débat qui s'hystérise et qui accentue les oppositions. Au-delà de la seule laïcité, ce sont d'abord les exigences minimales de la vie en société qui continuent d'être remises en cause par certains groupes ou dans des zones d'habitation qui connaissent le plus souvent une forte ségrégation. Face à cela, l'Observatoire de la laïcité se félicite que sa préconisation d'inviter les procureurs à poursuivre et porter plainte au nom de la République chaque fois que nécessaire les auteurs de comportements contraires aux exigences minimales de la vie en société, en se basant sur un rappel du cadre légal précisé dans un guide spécifique, ait été reprise par la circulaire du 10 janvier 2020 du ministère de la Justice. Il se félicite également de la reprise de plusieurs de ses avis dans le cadre du projet de loi visant à conforter le respect des principes de la République (cf. ci-après). Les confusions autour du p

"À l'occasion de la sortie du hors-série de « La Croix » « L'année des religions » (1), retour sur l'actualité religieuse en 2020, marquée en France par deux attentats, le difficile maintien des cultes et des liens entre croyants pendant les confinements, et par des publications du pape François, notamment l'encyclique Fratelli Tutti."

"On peut comprendre que la première réaction face aux attentats soit d'affirmer une résistance absolue aux intimidations, mais est-il opportun d'afficher dans l'espace public, comme cela a été le cas à de Toulouse et à Montpellier, des images moquant les religions, s'interroge, dans une tribune au « Monde », le professeur au Collège de France."