Le psico-tecnologie sono le tecnologie che estendono la mente così
come altre tecnologie ‘fisiche’, come la macchina o la bicicletta, estendono il
corpo. La TV è una psico-tecnologia, il computer è una psico-tecnologia. Io penso che le
psico-tecnologie siano le tecnologie che estendono la mente, come l'automobile è la
tecnologia che estende il piede e la pelle è la tecnologia che estende la mano. Lo
schermo, adesso, ci dà due forme di ‘mentalità’: una, quella della TV, che è
pubblica e l'altra, quella del computer, che è privata. I contenuti per l'immagine sullo
schermo sono trattati da me attraverso il computer, mentre nel caso dell'immagine
televisiva tutto è creato dalla produzione esterna. In entrambi i casi, comunque, si
tratta di estensioni della mente, estensioni della psicologia ovvero di psico-tecnologie.
Non valeva la pena di coniare questo nuovo termine se non ci fosse stata l’enorme
diffusione di ‘psicotecnologia’ rappresentata da Internet. Internet è proprio
una forma di estensione dell’intelligenza e della memoria privata ma fatta
collettiva. Cosa dire, poi, della realtà virtuale? Si tratta di un'altra forma di
estensione psico-tecnologica che ci permette di penetrare nello schermo e di accedere ad
un mondo che è come un immaginario oggettivo. Oggi stiamo vivendo la rivoluzione della
tecnica, stiamo passando dal mondo della TV a quello di Internet; dal mondo del pensiero
pubblico, della coscienza, della mente pubblica della TV, alla mente privata del computer.
Il nome del vostro programma, MediaMente, vuol dire psico-tecnologia: mediamente è
insieme ‘media e mente’: la connessione tra il linguaggio e l'organizzazione
mentale.
anonymous on 12 Mar 13Ormai sappiamo benissimo tutti che Facebook non è la casa della privacy. Questo è un dato di fatto, evidente e ben conosciuto a tutti, questo accade anche perchè la maggior parte dei cosiddetti "facebookiani" non leggono le condizioni informative prima di iscriversi al social network. Con le foto, con i commenti, con le condivisioni, con le amicizie, con i post di qualsiasi natura si mette a nudo la propria personalità, le proprie ideologie e non ultimo i sentimenti. Una piccola parte di privacy può essere contenuta usando i filtri disponibili, per la privacy totale non bisogna essere iscritti a network. Anche la semplice navigazione in Internet non garantisce la total privacy.
anna passaro on 16 Mar 13Mi collego alla tua evidenza su Facebook, per sottolinearne la dimensione narcisistica. Ho letto un articolo di Christopher Ketcham, in cui mi ha coinvolto il suo indicare come "Su Facebook si contano i nuovi e i vecchi amici, il numero potrebbe sempre aumentare! Alcuni sono effettivamente "amici", nel senso ormai dimenticato del termine: la persona cui ci si confida, che ci ascolta, e a cui importa ciò che abbiamo da dire, che conosce i nostri segreti e li tiene per sé; la persona che ti conosce nella misura in cui solo un amico può - l'amico, come colui o colei che riesce a guardare nei tuoi occhi e, con affetto e persino amore, vedere in fondo alla nostra anima. Come sappiamo, tuttavia, molti "amici" di Facebook non hanno niente a che vedere con il tipo di relazione appena descritta. Forse sono persone conosciute al lavoro o a scuola, in carne e ossa, ma non possono essere considerati veri e propri amici. Alcuni sono stranieri, conosciuti solo tramite l'interfaccia della macchina, arrivati all'utente grazie a un algoritmo che calcola il databit "Mi piace" e "Non mi piace". Facebook è il luogo di espressione ideale per una società in cui il narcisismo, come Christopher Lasch ha sottolineato tempo fa, è diventato il disturbo di personalità dilagante. Facebook come una patologia sociale, come un sintomo di disordine sociale e di malattia? Forse. La macchina, dice Damon Darlin, un "redattore tecnologico" del New York Times, diventa "una memoria ausiliaria di tutto quello che faccio". t
