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"Entre la loi Taubira et les tentations de guerre punitive à Damas, deux sujets qui auront dominé l'actualité depuis le début de l'année, quoi de commun ? Les soutiens au lobby gay et aux « guerres humanitaires » ne sont pas sans s'inspirer des mêmes logiques, à commencer par la théorie du chaos."

"Noëls d'épidémie et Noëls de guerre ont parsemé notre histoire. Celui de 2020 ne sera pas le premier de ces fêtes étranges, improvisées, barricadées, fragiles. Et pourtant toujours la flammèche de l'espérance a brillé, rappelle l'historien et prêtre dominicain Yves Combeau."

Presse La Vie "Mariage pour tous" : la guerre des manifs aura-t-elle lieu? ACY- vu le 13/11/2012

"Après Sandro Magister et Marco Tosatti, c'est au tour d'Antonio Mastino (sur un ton un peu plus polémique) de se pencher sur les suites du rapport Kasper lors du récent consistoire, en vue du Synode sur la famille (13/4/2014) Les cardinaux s'en vont en guerre Celle du Synode. Mais Bergoglio, avec qui est-il? 9 avril 2014 Antonio Mastino"

"C'est ce 5 octobre 2014 que s'ouvre le synode sur la famille, et la guerre entre les cardinaux fait rage. MPI avait déjà abordé cet affrontement il y a quelques semaines à l'occasion de la parution d'un livre signé de 5 cardinaux."

"Entretien - Dans son rapport initial, le cardinal Peter Erdö, rapporteur général du synode des évêques sur la famille, qui a débuté ce lundi matin au Vatican, a évoqué les défis auxquels font face les familles à travers le monde. Il a notamment parlé des familles victimes de la guerre et des persécutions, une référence claire aux chrétiens d'Orient d'Irak et de Syrie qui doivent affronter les combats de la guerre qui déchire ces pays, et les menaces des islamistes, de plus en plus puissants. Participant à cette assemblée, Sa Béatitude Ignace Youssif III YOUNAN, patriarche d'Antioche des Syriens, est venu de Beyrouth. Il confie à Olivier Bonnel son espoir que la situation douloureuse des familles chrétiennes en Irak et en Syrie en particulier sera évoquée de nouveau dans les discussions des pères synodaux au cours des prochains jours"

"Le Saint-Siège a publié, ce 11 avril, les méditations pour le Chemin de Croix du Vendredi saint qui sera, comme le veut la tradition, organisé au Colisée. Quinze familles offrent leurs réflexions sur différentes souffrances endurées par les foyers à travers le monde, parmi lesquelles le fait d'être porteur de handicap, de vivre la migration ou encore la guerre actuelle en Ukraine."

"Le document du dicastère pour la Doctrine de la foi "Dignitas infinita" a nécessité cinq ans de travail, et inclut le magistère papal de la dernière décennie: de la guerre contre la pauvreté, de la violence faite aux migrants à celle dont sont victimes les femmes; de l'avortement à la gestation pour autrui et à l'euthanasie; de la théorie du genre à la violence numérique."

«Il faut un homme et une femme pour faire un enfant; il faut donc un homme et une femme pour l'élever», «Les hétéros y ont droit, les homos doivent y avoir droit!» On est confronté à une pénible guerre des évidences

"Parce que depuis quelques mois, les questions politiques me fatiguent. Comme beaucoup j'imagine. Qu'on soit pour ou contre l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe, on en entend parler à tout bout de champ (surtout quand on bosse dans une radio diocésaine et qu'on traine sur les réseaux sociaux, voire quand on vient sur ce blog, désolé). Et aussi, il faut avouer qu'on en entend parler, d'un côté comme de l'autre parfois, n'importe comment. Avec des arguments qui n'en sont pas, des slogans qu'on se jette à la tête, sans prendre le temps de lire ce qu'un autre a publié ou d'écouter tout ce qu'il dit. Les propos de l'un sont détournés, les chiffres des autres contestés,… et au final ce sont les qualificatifs et les superlatifs qui fusent… Bref, c'est la guerre. Médiatique du moins"

Il est probable cependant que cette action de masse, aussi spectaculaire soit-elle, ne suffira pas à faire fléchir un gouvernement et un président qui s'accrocheront aux promesses «  sociétales  » de leur programme, comme le Premier ministre socialiste Zapatero l'avait fait en Espagne alors que son pays buvait la tasse... Ils devront pourtant finir par admettre eux aussi qu'ils ont choisi de diviser notre pays au plus mauvais moment d'une des plus grandes crises économiques et sociales que le monde d'après-guerre ait connue.

"Mais il se pourait que la suite ne soit pas l'apaisement annoncé. Je redoute, pour ma part, qu'une forme de triomphalisme suivie, d'ici quelques semaines, des premiers mariages pour tous hyper-médiatisés, ne provoquent en retour un surcroît de tensions, un regain d'agressions homophobes et, partant, de nouvelles polémiques sur les responsables des uns et des autres : instigateurs ou opposants à la loi. S'il est abusif et pour une part irresponsable de parler de menace de «guerre civile», il n'en est pas moins évident qu'une forme de paix civile a bien été ébranlée. On peut douter que la loi Taubira soit «digérée» par la société française, aussi promptement que certains veulent bien le prophétiser. Les questions de filiation, les débats prévisibles sur la PMA et la GPA constituent un nouvel horizon parlementaire dont la perspective va tenir mobilisées les forces qui se sont fait jour au cours des derniers mois et qui ne semblent pas vouloir, spontanément, se résigner."

"Et si l'on prenait un peu de recul, juste le temps d'un instant de regarder un peu dans l'histoire de l'Eglise les textes du magistère sur cette question, et surtout de ce que la préparation du Concile Vatican II évoque de la question du mariage… Commençons déjà par tenter une synthèse de la question du mariage, jusqu'au lendemain de la Seconde Guerre Mondiale…"

"Nouvelles de France a rencontré Guillaume de Thieulloy (par ailleurs directeur de publication de votre bimédia), secrétaire général du Collectif Famille Mariage. Le Collectif Famille Mariage n'est-il pas un collectif de plus ? Guillaume de ThieulloyLe Collectif Famille Mariage (CFM) n'est pas un collectif de plus, dans la mesure où il ne vise pas à remplacer une structure qui existerait déjà. Nous considérons que le combat pour la famille naturelle ne s'arrêtera pas à la fin de la discussion du projet de loi Taubira. Que nous gagnions ou que nous perdions, ce n'est qu'une bataille et non la guerre elle-même ! Nous encourageons bien volontiers tous les Français de bonne volonté à se mobiliser contre ce texte absurde, mais, au delà de ce combat immédiat, nous devons aussi préparer la suite. Et, pour cela, nous avons beaucoup de travail à faire pour nous professionnaliser, tant dans la diffusion des études qui démontrent la malfaisance pour la société et les enfants du mariage « génétiquement modifié » que dans l'action politique. Voilà à quoi s'attelle en priorité le CFM. Et nous le faisons en lien avec des amis d'autres pays, notamment Américains, qui ont l'expérience de ce combat et de cette professionnalisation. Nous travaillons, en particulier, beaucoup avec la National Organization for Marriage (NOM) qui a réussi le difficile pari de la proposition 8 en Californie, grâce à laquelle le prétendu « mariage gay » a été abrogé."

"Dans une importante résolution sur les femmes, la paix et la sécurité, le Conseil de sécurité de l'ONU a opposé une fin de non-recevoir aux suggestions selon lesquelles les victimes de viol en temps de guerre seraient titulaires d'un droit à l'IVG."

"Les maternités tardives ont atteint un niveau inédit depuis l'après-guerre, alors que la natalité est en baisse de 2,4 % en 2015, avec 799 000 naissances."

"Lors du Sommet mondial à Istanbul cette semaine, le Vatican a rappelé aux dirigeants du monde qu'il n'existe pas de droit international à l'avortement. Le Saint-Siège a rejeté les propositions européennes pour créer un nouveau droit à l'avortement en vertu des Conventions de Genève, également connues sous les noms de droit international humanitaire ou de lois de la guerre. Le « Saint-Siège souligne qu'il n'y a pas de droit à l'avortement en vertu du droit international des droits de l'homme ou du droit international humanitaire et répète l'exhortation du Secrétaire général que les parties étatiques et non-étatiques aux conflits armés doivent s'abstenir de faire des "interprétations larges et litigieuses" du droit international », a déclaré le cardinal Pietro Parolin, Secrétaire d'État du Vatican."

"La marche pour la vie a connu, hier à Paris, un beau succès, même s'il n'est pas du même ordre que celui de la Manif pour tous, lors des gigantesques manifestations de l'an dernier. Mais il faut dire que la cause est difficile à défendre dans le climat d'une culture extrêmement crispée à propos de l'avortement. On sait qu'en Espagne, le gouvernement qui veut revoir la législation se trouve en réelle difficulté, face à une opinion publique qui ne comprend pas, d'autant qu'elle a ingéré depuis des décennies toute une idéologie qui se veut libératrice de la femme et énonce des axiomes incontestés du style « mon corps m'appartient ». Sous-entendu, on ne peut m'imposer une naissance que je ne désire pas."

"La cause est entendue: l'ennemi n°1, en cette rentrée scolaire, est la "théorie du genre" qui s'infiltre de partout à l'école et qui menace nos chères têtes blondes.[1] Cette théorie affirmerait que filles et garçons sont en tous points semblables et qu'il n'y a aucun critère, même biologique, pour les distinguer. Et les uns et les autres de nous en convaincre par des argumentaires massifs pensant régler son compte à la dite théorie en un format "tract". Oui mais. Il y a un hic. "Théorie du genre" prétend traduire l'anglais "gender theory", et cette traduction est fausse. Ça doit être ma (dé)formation professionnelle mais quand on part en guerre contre un concept dont on utilise une mauvaise traduction, quelqu'un en moi me suggère qu'il y a sans doute un biais quelque part, voire une vision quelque peu manichéenne - ou carrément caricaturée - de la situation."

" Théorie du genre » est un concept popularisé par les auteurs catholiques et répandu sur les réseaux à la suite des manifestations anti-mariage pour tous. Il consiste à voir dans les initiatives gouvernementales autour de l'égalité des sexes, une stratégie politique unifiée visant à la destruction systématique de toute différence sexuelle. Contrairement aux gender-studies, qui ne sont que l'étude plus ou moins objective des constructions sociales de genre, la théorie du genre possède une dimension normative : il faut déconstruire ce qui est construit. Or, il semble que ce soit bien l'objectif du gouvernement qui souhaite déconstruire les stéréotypes genrés inconscients, pour « œuvrer à l'égalité réelle des sexes ». L'idée de base implicite étant qu'il y a effectivement un lien entre représentations symboliques (les filles jouent à la poupée) et inégalités réelles (les femmes ont des salaires inférieurs aux hommes), ce qui est loin d'être évident."