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"L'écrivain Franck Ferrand délaisse les livres d'histoire pour le conte politique. Son dernier ouvrage, L'année de Jeanne, raconte une Jeanne d'Arc du XXIe  siècle, venue sauver la France du déclin et de la désespérance. À cette occasion, il s'est livré à France Catholique sur la foi, la France, la politique."

"Jean-Jacques Bourdin recevait Tariq Ramadan, philosophe, islamologue, universitaire et auteur de « De l'islam et des musulmans », ce vendredi sur BFMTV et RMC. Interrogé sur la polémique des crèches installées dans des bâtiments publics, Tariq Ramadan a déclaré qu'elles n'avaient pas à être enlevées. « La laïcité est en train de devenir une religion d'opposition à toutes les autres religions, c'est stupide », a-t-il déclaré. « La France a une culture, il y a Noël qui vient, il faut qu'on comprenne qu'on va le célébrer et que les crèches font parties de cela et que ça ne devrait offusquer personne », a-t-il ajouté."

"Alors que, à partir du 18 janvier 2021, le gouvernement tentera de trouver une réponse législative à l'islam politique, des enseignants misent sur la transmission amoureuse de l'histoire et de la culture françaises."

"Dans le cadre de l'Observatoire géopolitique du religieux de l'IRIS dirigé par François Mabille, en partenariat avec la FIUC, Jocelyne Césari, chercheuse à Havard et à la Georgetown University, répond à nos questions : - Comment percevez-vous, en tant que spécialiste et avec votre recul depuis les États-Unis, les débats français actuels autour de la laïcité qui ont notamment été ravivés avec l'affaire Samuel Paty ou encore avec la loi sur les séparatismes ? - Nos débats actuels ne renvoient-ils pas à des traits spécifiques de la culture française, qui tend à percevoir les religions de manière assez - voire très - négative ? - Quels sont les différents attendus de la perception des religions en France ? - Comment interprétez-vous l'intrication de la question identitaire et de la question religieuse ? - Estimez-vous que la perception des religions et/ou du fait religieux a évolué ces dernières décennies en France et en Europe ? Si oui, quelles en sont les raisons ? [Entretien réalisé par Léa Lavaud, chargée de mission à la  Fédération internationale des universités catholiques (FIUC)]"

"Le 7 janvier 2015, quatre imams français, Azzedine Gaci, Mohammed Moussaoui, Tareq Oubrou et Djelloul Seddiki se rendaient en visite au Vatican, accompagnés par Mgr Michel Dubost, président du conseil pour les relations interreligieuses, et moi-même. Nous désirions témoigner ensemble de ce que nous vivons, travaillons, portons ensemble, chrétiens et musulmans, en France, depuis plusieurs années. Ce mercredi matin, le pape François avait salué personnellement chacun d'entre eux et nous sortions heureux de cette première étape de notre voyage ! C'est alors que les téléphones des uns et des autres se mirent à sonner : à Paris venait de se produire l'assassinat de journalistes et d'autres personnes à Charlie Hebdo. Le lendemain, le cardinal Tauran, président du Conseil pontifical pour les relations interreligieuses, nous a proposé de signer une déclaration commune, reprenant des paroles du pape François : « Dans ces circonstances, il convient de rappeler que sans la liberté d'expression, le monde est en danger : il est impératif de "s'opposer à la haine et à toute forme de violence qui détruit la vie humaine, viole la dignité de la personne, mine radicalement le bien fondamental de la coexistence pacifique entre les personnes et les peuples, au­-delà des différences de nationalité, de religion et de culture." Les responsables religieux sont appelés à promouvoir toujours davantage une "culture de paix et d'espérance", capable de vaincre la peur et de construire des ponts entre les hommes. Le dialogue interreligieux demeure la seule voie à parcourir ensemble pour dissiper les préjugés. » Ces événements dramatiques, suivis le 9 janvier de l'assassinat de clients juifs d'un magasin cacher, et plus généralement, depuis l'été 2014, les drames provoqués par Daesh au Moyen-Orient et en Afrique, au Sahel, soulèvent des questions de société et pas uniquement de religions. Après la manifestation citoyenne, immense

"Il faut donc rappeler, encore et encore, non pas tant pour convaincre des esprits qui, ayant abandonné toute capacité de raisonnement pour céder à la pression d'une idéologie s'en vont battre la campagne avec des arguments controuvés et de mauvaises fois, mais pour borner un débat au profit des gens raisonnables, ce qu'est la laïcité. La laïcité est tout d'abord fondamentalement un principe politique. Ce principe politique a naturellement des incarnations juridiques, qui peuvent varier d'un pays à l'autre. Mais, ce principe fait aussi partie d'une culture politique spécifique, qui traduit les habitudes et les routines accumulées depuis des siècles en France. Cette culture politique constitue le langage commun que nous utilisons, que ce soit consciemment ou à notre insu, quand nous agissons en politique."

Notre pays dispose d'un patrimoine conséquent qui reflète la richesse de son histoire mais qui constitue également un marqueur de son identité. Ce patrimoine, tant matériel qu'immatériel, doit faire l'objet d'une protection toute particulière de la part des pouvoirs publics. Et pourtant, il est bien souvent hélas laissé à l'abandon, par manque de moyens ou pire encore par des choix délibérés de la part de ceux auxquels devrait incomber cette tâche de préservation de nos joyaux patrimoniaux. Au sein de ce vaste ensemble patrimonial figure le patrimoine religieux au premier rang duquel se trouvent nos nombreuses cathédrales, églises, chapelles et autres éléments du patrimoine bâti. Ces édifices, qu'ils soient encore consacrés au culte ou laissé à l'abandon, font partie intégrante de notre vie quotidienne et de l'histoire de nos villes et villages. Ils sont les illustrations les plus parfaites du rayonnement que notre pays a eu à travers l'histoire et de la force de sa culture exportée à travers le monde entier. Et pourtant, nombre d'entre eux périclitent chaque année par manque d'entretien. En France, ce sont plus de 40 000 édifices qui appartiennent aux collectivités. Mais force est de constater que les crédits alloués à leur préservation ne sont pas à la hauteur des besoins. L'administration centrale, à travers le ministère de la culture attribue certes des financements indispensables à la conservation ou à la réhabilitation de nombreux édifices, mais la baisse notamment des dotations attribuées aux collectivités territoriales constitue un frein certain à la mise en place d'une véritable politique locale de promotion de notre patrimoine religieux. En moyenne, ce sont près de 70 édifices religieux qui sont menacés chaque année par manque d'entretien ou en raison de conditions climatiques néfastes. Sur ces édifices, 94 % sont affectés au culte catholique. La région Hauts-de-France figur

"Pour lutter contre le terrorisme, les services de police et de renseignement sont évidemment en première ligne. Mais la lutte contre la radicalité, le terreau du terrorisme, est aussi et peut-être avant tout une lutte culturelle. L'anthropologue Scott Atran (L'État islamique est une révolution, 2016) analyse l'État islamique et ses ramifications européennes comme un mouvement contre-culturel puissant dont les succès reposent d'abord sur la séduction spirituelle et morale qu'il peut exercer. C'est donc bien contre cette séduction qu'il faut lutter. Sur ce plan, l'école a un rôle fondamental à jouer. Le problème c'est que la culture Éducation nationale, désormais éloignée de la culture des « Hussards noirs », a un goût modéré pour l'idée de « former des citoyens » même si des initiatives en ce sens ont été prises, comme le « parcours citoyen » et « l'enseignement moral et civique » dont les intentions sont excellentes (permettre « à partir de l'analyse de situations concrètes » et « d'un débat argumenté » « de comprendre, d'éprouver et de mettre en perspective les valeurs qui régissent notre société démocratique »), mais dont la mise en œuvre sur le terrain n'a pas connu un franc succès. On considère généralement en France que c'est plutôt le rôle des parents d'éveiller les consciences, l'école se concentrant sur sa tâche principale qui est de délivrer des connaissances. Malheureusement, une partie des parents ne le fait pas, pour des raisons sociales et culturelles, et parfois le fait de manière dévoyée, du moins au regard des valeurs qui sont partagées par la plupart des Français. D'ailleurs, la conception de la laïcité à la française est un frein, puisqu'elle impose à l'État (dont l'Éducation nationale est une branche) une stricte neutralité. Comment dès lors s'engager pour défendre des valeurs ? Beaucoup de professeurs sont certa

"La polémique qui oppose depuis quelques jours deux personnalités de l'actuelle majorité autour de la juste application du principe de laïcité ne peut laisser indifférentes les Semaines sociales de France. D'abord parce qu'elle met en cause une initiative et un acteur du « vivre ensemble » à la française auxquels depuis la session 2015 « Religions et cultures, ressources pour imaginer le monde » et plus spécifiquement depuis les événements dramatiques du 13 novembre dernier, les Semaines sociales de France se sont associées. Le mouvement « Coexister » à séduit le public des Semaines sociales réuni à l'UNESCO par sa conception imaginative et concrète de la convivialité des religions dans les villes et les quartiers de notre pays."

"Les racines chrétiennes de la France et de toute sa culture sont une réalité centrale et incontestable."

"La liberté de conscience est reconnue comme un droit de la personne humaine. Si en France elle est depuis 1881 garantie par la loi, elle se heurte aujourd'hui à des musulmans qui rejettent le droit à l'apostasie et au blasphème au nom de la charia. Dans la culture musulmane, le principe de liberté, tel qu'il a été conçu dans la philosophie occidentale, est totalement absent"

"Bienvenue en France. Bienvenue dans ce beau et grand pays à l'histoire riche, à la géographie variée. Pays de la liberté, des droits de l'Homme, pays qui rayonne par sa langue, sa culture, ses arts. Bienvenue en France, territoire sur lequel cohabitent les traditions locales."

"La France est un pays de culture et de tradition catholique, sous un régime républicain et démocratique. Je mérite sûrement la guillotine, bien affûtée, de la libre parole républicaine pour ces propos nauséabonds. Plus besoin de guillotine, elle est désormais implantée directement dans les âmes et consciences, et ce, dès l'enfance, grâce à la « ligne Buisson » de la laïcité de Vincent Peillon, et la pastorale républicaine qu'il met en place à l'école. Prochaine étape : la suppression des fêtes chrétiennes. On y vient très vite, on y est : une «sociologue» convertie à l'islam, membre de l'Observatoire de la laïcité, vient de proposer de remplacer deux fêtes chrétiennes par une fête juive et une fête musulmane…"

"Le Conseil national des évangéliques de France (CNEF) s'est réuni le 20 mai en assemblée plénière pour débattre de la liberté de conscience et d'expression. Réforme a interrogé Jean-Arnold de Clermont, vice-président de l'observatoire Pharos sur le pluralisme des cultures et des religions, ancien président de la Fédération protestante de France"

"PROPOSITION DE LOI de défense des traditions françaises EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, Le jugement du tribunal administratif, qui a interdit la tenue d'une crèche dans l'enceinte du Conseil général de Vendée, est en totale violation de l'histoire et de la culture française, reconnu par la jurisprudence du Conseil d'État depuis très longtemps (ex : CE 11 mai 1938 Moneteau recueil p. 408 ; CE 12 juillet 1938 Abbé Ratier recueil p. 661). Il faut noter, par ailleurs, que le plaignant est une association à visée elle-même tout à fait idéologique, peu désireuse de garantir la concorde nationale entre tous les Français. Dans les jurisprudences susmentionnées, le Conseil d'État avait reconnu que la prohibition de processions catholiques violaient manifestement les libertés publiques justement parce que les processions font partie des traditions locales de la France. Le présent texte a donc pour objet de rappeler que l'histoire de France s'entremêle avec ses 1 500 ans de traditions chrétiennes, comme l'a maintes fois rappelé le Conseil d'État. Les traditions locales chrétiennes, processions, crèches ; rogations doivent donc être protégées en conséquences. Il est par ailleurs opportun de durcir la législation contre le bon sens, agressions de ressortissants étrangers contre ces manifestations traditionnelles. Les nombreuses exactions du groupe dit des FEMEN qui ont choqué la population française sont là pour le prouver. Par ailleurs, alors que l'identité est admise comme élément constitutif de la concorde nationale et locale, il est grand temps d'en défendre un exercice et une recherche à la fois plus libre et plus créative."

"PROPOSITION DE LOI relative au respect du principe de laïcité dans le cadre scolaire, EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, La France est une République laïque au terme de l'article 2 de la Constitution. Elle l'est par tradition depuis la Révolution et par vocation dans la mesure où la laïcité est le corollaire naturel des principes de liberté et d'égalité qui fondent notre modèle républicain. L'article X de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen proclame que « nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas la loi ». Le préambule de la Constitution du 27 octobre 1946 affirme que « la loi garantit à la femme, dans tous les domaines, des droits égaux à ceux de l'homme ». La France est, en outre, signataire de la Convention internationale des droits de la femme qui dispose, en son article V, que les États signataires s'engagent à « modifier les schémas et modèles de comportements socioculturels de l'homme et de la femme en vue de parvenir à l'élimination des préjugés et des pratiques coutumières ou de tout autre type, qui sont fondés sur l'idée de l'infériorité ou la supériorité de l'un ou de l'autre sexe ou d'un rôle stéréotypé des hommes ou des femmes ». La laïcité, appliquée à l'école, transcrit un idéal de liberté. Elle garantit la liberté de conscience en dehors des dogmes officiels et des religions. L'élève peut vivre, penser, juger et décider en écoutant sa propre conscience. Face aux particularismes religieux qui entraîneraient l'absentéisme spécifique des élèves dont les croyances s'opposeraient aux contenus de certains cours ou au calendrier scolaire commun, la jurisprudence administrative confirme qu'aucune communauté religieuse ne peut se soustraire aux obligations scolaires essentielles. Ce principe de laïcité est clairement menacé sous le coup de poussées communautaris

"Foi & Cultures est heureuse de vous inviter à la conférence « La laïcité en France » d'après le rapport 2014 du Conseil d'État par Jean Gaeremynck, Conseiller d'État."

"Il n'en reste pas moins certaines questions gênantes à soulever. Cabu s'était donné comme objectif de discréditer impitoyablement les religions, synonymes pour lui d'obscurantisme. Comme si l'athéisme militant devait être le nouvel absolu, comme du temps d'Auguste Comte, contre les religions qui seraient historiquement condamnées à disparaître. Dans ces conditions, suis-je Charlie ? Non. Et, en vérité, combien de Français s'identifient, stricto sensu, à Charlie ? Y aura-t-il 66 millions d'abonnés demain à Charlie Hebdo ? Passé l'émotion du moment, le slogan devient ridicule. En revanche, je suis avec Charlie pour qu'on lui laisse le droit de dire même des grosses conneries. À charge pour les croyants de répliquer. Il n'est pas acceptable que la minute de silence n'ait pas été respectée par certains élèves de certains collèges. Il n'est pas acceptable que le darwinisme soit en passe (comme dans certains endroits de la Bible Belt aux États-Unis) de ne plus être enseigné parce que Dieu aurait créé le monde en 6 jours de 24 heures. Il n'est pas acceptable que la Shoah ne soit plus enseignée dans certains collèges parce que ça offense le révisionnisme islamiste de certains. Il n'est pas acceptable que des enfants musulmans refusent de faire des additions parce que le « + » ressemble à la croix du Christ ! Tout cela étant dénoncé, précisons quelques points : le darwinisme n'est pas un dogme, et il y a de sérieux arguments scientifiques pour le remettre au moins partiellement en question ; dans ce cas, rien n'interdit aux élèves de croire autre chose s'ils le souhaitent, mais ils doivent se soumettre aux programmes officiels de la France, ce que font parfaitement les écoles catholiques. Faire une addition en dessinant un « + » ne fait pas de l'élève un croisé ; donc, on fera les additions. À l'inverse, quand des collégiens musulmans disent « nous réprouvons ces meurtres, mais n

"France / Politique Un rapport pointe l'islam radical dans les prisons françaises La rédaction | le 23.10.2014 à 18:07 A+ A A- « Alors qu'environ 60 % de la population carcérale en France, c'est-à-dire 40.000 détenus, peuvent être considérés comme de culture ou de religion musulmane, la radicalisation islamiste est aujourd'hui susceptible de concerner plusieurs centaines de détenus » : tel est, rapporte Le Figaro, le constat établi par le député UMP de l'Yonne Guillaume Larrivé, chargé d'un rapport « pour un plan d'action anti-radicalisation islamiste en prison ». "

"Comment annoncer Noël à nos contemporains, alors que l'on ne parle plus que de « joyeuses fêtes » ? L'Association pour la culture citoyenne lance une grande campagne pour permettre aux citoyens de mieux connaître le mystère joyeux de Noël."