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"L'extension de la PMA à toutes les femmes, recommandée par le rapport Touraine, conduit, dans une logique libérale, à découpler la sexualité de la procréation. Doit-on considérer cela comme un progrès ou comme une négation de notre humanité ?"

"À quelques jours de l'ouverture des États généraux de la bioéthique, Tugdual Derville, délégué général d'Alliance VITA, rappelle les enjeux de cette consultation nationale sur des sujets majeurs pour l'avenir de notre humanité. Il invite chacun à une prise de conscience et une vigilance pour mettre l'intérêt des plus fragiles au cœur des débats."

"Ce 24 septembre s'est ouvert à l'Assemblée Nationale le débat pour la prochaine révision des lois de bioéthique. Comme il ne s'agit pas de questions financières, ce débat fera sans doute moins de bruit que celui sur la réforme des retraites ! Il est pourtant d'une grande importance pour l'avenir de notre humanité. "

"Contrairement aux apparences, la mort n'a jamais été autant refoulée que depuis deux mois. « On exhibe la mort dans les statistiques, on éloigne la mort dans son humanité. »"

"Dans une tribune au Monde, un collectif de personnalités s'inquiète d'une « humanité génétiquement modifiée ». Dominique Bourg, l'un des signataires du texte, revient pour La Vie sur cette prise de position."

"Extension de la PMA, projet parental, filiation, modifications du génome humain et les conséquences, recherche sur l'embryon et les cellules souches… Découvrez les échanges de Thierry Magnin, éthicien et président-recteur délégué aux Humanités de l'Université catholique de Lille, et de Mgr Laurent Ulrich, archevêque de Lille. Une émission produite par le diocèse de Lille et l'Université catholique de Lille. Merci au diocèse de Lille pour le partage de ces ressources et réflexions."

"La nouvelle loi de bioéthique pourrait ouvrir la voie à l'industrialisation de la modification génétique des embryons humains, prévient, dans une tribune au « Monde », un collectif de personnalités parmi lesquelles Dominique Bourg, José Bové et Jacques Testart."

"Devant le désir légitime d'enfant qu'ont deux femmes qui s'aiment, comment se positionner ? Entre la promotion du rôle du père ou la légalisation d'une parentalité sans père, la loi doit-elle vraiment privilégier ce projet parental par rapport aux droits de l'enfant ? Aujourd'hui, le premier échange avec Thierry Magnin, éthicien et président-recteur délégué aux Humanités de l'Université catholique de Lille et Mgr Laurent Ulrich, archevêque de Lille, ouvre le dialogue sur l'extension de la PMA aux couples de femmes et les droits de l'enfant par rapport au projet parental. Une émission produite par le diocèse de Lille et l'Université catholique de Lille, conçue par Thierry Magnin, réalisée par le Medialab de l'Université catholique."

Vice-président de la Conférence des évêques de France, rattaché au diocèse du Nord Franche-Comté, Mgr Blanchet prévient de ne pas laisser « faire passer en force et dans la discrétion du mois de juillet cet ensemble de lois qui touche à l'essence même de notre humanité ». [RDP du 23 juillet]

"À quelques heures de la discussion du texte en deuxième lecture à l'Assemblée nationale, l'évêque de Saint-Etienne dénonce avec force le projet de loi sur la bioéthique qui touche « aux fondements même de notre humanité »." [RDP du 27 juillet 2020]

""Dans une démocratie qui ne serait pas malade, ce sont les citoyens qui doivent pouvoir décider collectivement, après un véritable débat qui ne se réduise pas à des slogans et des anathèmes. La convention sur le climat a été applaudie ? Le débat sur notre humanité mérite sans doute autant de temps et d'engagement", estime Natacha Polony." [RDP du 31 juillet 2020]

"La preuve par trois : les experts de The Conversation déclinent les 3 grands aspects d'une question en 3 épisodes à écouter, à la suite ou séparément ! Dans cette série, Laurent Bibard, philosophe, titulaire de la chaire Edgar Morin de la complexité l'ESSEC, explique pourquoi le transhumanisme reste un horizon qui manque de sens en questionnant la tentation de la servitude volontaire, la dynamique de notre humanité, et le sens de notre course à la performance."

"En cette dixième édition des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de cette réalité, la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'incertitude et de crises, alors que les discours et les décisions idéologiques affectant la personne humaine se multiplient, alors qu'on s'apprête à voter des lois dites de bioéthiques qui porteront atteinte en profondeur à la dignité et à la vie de l'être humain de sa conception à sa fin, témoignons de l'Espérance basée sur la confiance en Dieu, en Son dessein, en Son amour."

"Début de l'automne 2020. Les couleurs rouges des feuilles de vigne s'effacent devant le gris, gris de l'incertitude sur la suite de la pandémie, de la situation économique qui hésite et parfois peine à repartir, gris sombre des conflits larvés dans tant de parties du monde. Pour ce monde, le Pape François exprime un vœu :  Fratelli tutti, tous frères !   Tous frères ! Un bel idéal ? Une utopie de plus ? Avant d'évoquer son rêve pour notre monde, le Pape est sévère en le décrivant. Il n'est pas naïf ! Il parle d'un «monde fermé» rempli d'«ombres» préoccupantes. Pour lui, on a perdu le sens du « bien commun » comme visée de la vie politique et sociale : nations, responsables économiques et politiques, individus cherchent à promouvoir d'abord leurs propres intérêts, à renforcer leur sécurité, à améliorer leur confort personnel au détriment du bien de tous. Cela conduit à se désintéresser des autres, jusqu'à les mépriser, voire remettre en cause leur existence, notamment quand ils sont faibles. Le constat est rude, dérangeant. Mais c'est pour réveiller nos consciences endormies. Son texte a pour but de nous faire tous réfléchir sur ce que nous voulons pour notre humanité et à agir."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"La bioéthique est, pour le Comité Consultatif National d'Ethique, une réflexion sur les progrès de la recherche dans les domaines de la biologie, de la médecine et de la santé.  C'est un reflet de la vocation immémoriale de l'Homme à s'interroger. Une démarche éthique vise globalement à mettre en perspective les choses établies ou les pistes de nouveautés au service de la Personne humaine. Pour que cette humanité soit entièrement respectée. Le comité diocésain de bioéthique peut participer à ce travail en facilitant la diffusion de l'éclairage chrétien sur ces questions, en proposant d'alimenter localement la réflexion sur les sujets actuels de bioéthique, ou en aidant à mettre en place des lieux de réflexions."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à devenir des témoins ardents de la charité que Dieu met en nous en prenant une part active à la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, alors qu'un discours continu d'urgence ne cesse de nous être assené sur tout et son contraire, la seule urgence véritable pour chaque baptisé n'est-elle pas d'adopter pleinement le point de vue de Dieu ? Par l'incarnation du Fils, Dieu entre dans notre temps : ainsi, de notre conception à notre mort, Dieu est présent au plus intime de nous-même. Nous aussi, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit Saint à devenir présent à Dieu à chaque instant de notre vie et à devenir présence de Dieu auprès de tous ; nous sommes appelés par l'Esprit Saint à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime."

"« Le premier clonage humain passe presque inaperçu… », titre Le Quotidien du médecin de ce 17 mai. Pour la première fois au monde, une équipe de chercheurs de l'État d'Oregon aux États-Unis a produit par ce moyen des cellules souches embryonnaires humaines. La presse nationale française en rend compte, mais l'opinion publique ne semble pas y prêter grande attention."

Après avoir dressé un tableau assez sombre de la façon dont on prend soin, en France, des malades en fin de vie, le rapport Sicard remis le 18 décembre au Président de la République recommande bien des changements : mieux former l'ensemble du corps médical, intégrer davantage les soins palliatifs dans notre système de santé… Mais le rapport n'en reste pas là. Il évoque une législation qui ferait place à l'assistance apportée à un malade qui voudrait se donner la mort, et donne des conseils au « législateur », pour le cas où celui-ci prendrait « la responsabilité de légiférer sur l'assistance au suicide ».

"Entre thérapie et amélioration du corps"