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"Pas de suicide assisté finalement au Royaume-Un. Vendredi 11 septembre, les députés britanniques ont en effet très largement repoussé une proposition de loi qui prévoyait d'autoriser les malades en phase terminale à mettre fin à leur vie grâce à l'aide des médecins. L'Église catholique par la voix de l'archevêque de Southwark, Mgr Peter Smith, président de la commission pour la responsabilité chrétienne et la citoyenneté, a exprimé sa satisfaction. Il rappelle la très bonne pratique des soins palliatifs qui ont besoin d'être promus. Il espère que ce débat sur le suicide assisté est maintenant clos. Il salue aussi les nombreux catholiques d'Angleterre et du Pays de Galles qui se sont mobilisés. Même satisfaction du côté de l'Église d'Angleterre, Anglicans et catholiques, ainsi que les autres confessions religieuses du royaume, s'étaient mobilisés et avaient écrit une lettre commune aux parlementaires les enjoignant à dire non à la proposition de loi."

"Exposé des motifs Nos concitoyens souhaitent dans leur immense majorité être entendus, c'est-à-dire disposer de leur vie jusqu'à son ultime moment tout en bénéficiant d'une mort apaisée. Par ailleurs, de fortes inégalités entre établissements de santé, au sein même de ceux-ci, entre structures médicalisées ou non, adjointes à la méconnaissance des dispositions légales, créent encore trop souvent, aujourd'hui, les conditions d'une mort peu digne d'une société avancée. Nourrie par des débats éthiques, des expériences et des convictions philosophiques ou religieuses personnelles, relancée par des événements très médiatisés, la question de la fin de vie occupe une large place dans notre société. Nous devons y répondre avec sagesse et clarté. Depuis plusieurs années, de nombreux pas ont été franchis : reconnaissance de droits accrus aux malades dans le sillage de la loi du 4 mars 2002, développement des soins palliatifs, condamnation de l'obstination déraisonnable, mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements, même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée, ont modifié très sensiblement les données médicales de la fin de vie de nos concitoyens. La loi du 22 avril 2005, dite Loi Leonetti, a continué de produire de l'autonomie pour les malades par la condamnation de l'obstination déraisonnable, la mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée et la création de directives anticipées. Pendant la campagne pour l'élection présidentielle de 2012, François Hollande a souhaité aller plus loin en proposant que « toute personne majeure en phase avancée ou terminale d'une maladie incurable, provoquant une souffrance physique ou psychique insupportable, et qui ne peut être apaisée, puisse demander, dans des conditions prÃ

"Et si l'humanité s'émancipait des dieux et de sa condition en devenant elle-même créatrice ? La technologie pourrait-elle transformer ce fantasme en réalité ? Le cas de la citoyenneté accordée à des robots humanoïdes dotés d'intelligence artificielle redéfinit les contours de la notion même d'humanité. Loin de se limiter à des questionnements éthiques ou techniques, l'anthropologie amène à s'interroger sur la fonction sociale de ces robots-citoyens."

La question de la fin de vie est profondément ancrée dans toutes les cultures et toutes les sociétés : elle marque toutes celles et ceux ayant connu la fin de vie d'un proche et elle fait partie du quotidien des soignants et des aidants. D'une grande complexité, cette question ne peut ni ne doit se résumer à une opposition entre les soins palliatifs et l'aide active à mourir, la réflexion et le débat se devaient et se doivent encore d'être exhaustifs en recueillant la parole de l'ensemble des parties prenantes. Corps L'avis rapporté par Dominique Joseph (Groupe Santé et Citoyenneté) au nom de la Commission temporaire Fin de vie présidée par Albert Ritzenthaler (Groupe CFDT) a été adopté à 98 voix pour, 6 contre et 12 abstentions à la séance plénière du 9 mai en présence d'Agnès Firmin Le Bodo, ministre déléguée chargée de l'Organisation territoriale et des Professions de santé auprès du ministre de la Santé et de 4 citoyens de la Convention Citoyenne.

La question de la fin de vie est profondément ancrée dans toutes les cultures et toutes les sociétés : elle marque toutes celles et ceux ayant connu la fin de vie d'un proche et elle fait partie du quotidien des soignants et des aidants. D'une grande complexité, cette question ne peut ni ne doit se résumer à une opposition entre les soins palliatifs et l'aide active à mourir, la réflexion et le débat se devaient et se doivent encore d'être exhaustifs en recueillant la parole de l'ensemble des parties prenantes. Corps L'avis rapporté par Dominique Joseph (Groupe Santé et Citoyenneté) au nom de la Commission temporaire Fin de vie présidée par Albert Ritzenthaler (Groupe CFDT) a été adopté à 98 voix pour, 6 contre et 12 abstentions à la séance plénière du 9 mai en présence d'Agnès Firmin Le Bodo, ministre déléguée chargée de l'Organisation territoriale et des Professions de santé auprès du ministre de la Santé et de 4 citoyens de la Convention Citoyenne.

"Dans un récent essai (1), le grand rabbin de France redit son attachement à la République et ses craintes face aux risques de dislocation de la société française. Entretien."

""Dans une démocratie qui ne serait pas malade, ce sont les citoyens qui doivent pouvoir décider collectivement, après un véritable débat qui ne se réduise pas à des slogans et des anathèmes. La convention sur le climat a été applaudie ? Le débat sur notre humanité mérite sans doute autant de temps et d'engagement", estime Natacha Polony." [RDP du 31 juillet 2020]

"Le collectif de 184 conventionnels remet son rapport final ce dimanche. Il a tenu à l'accompagner d'un texte, qui devait être lu dans la matinée et dont nous publions l'intégralité."