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"EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, Depuis dix ans notre pays est régulièrement traversé par des débats sur la nature des menus scolaires, laissant ainsi bien des élus, responsables des cantines scolaires publiques, dans un grand désarroi face à ce sujet de société de plus en plus virulent. Peut-on obliger un enfant catholique à manger de la viande un Vendredi saint parce que rien d'autre ne lui est proposé, ou bien un enfant juif ou musulman à consommer du porc ? Doit-on participer au gâchis alimentaire en prescrivant aux enfants qui ne souhaitent pas consommer de chair animale de laisser sur le bord de leur assiette la partie du menu ne leur convenant pas ? Dans les cantines de la République, faut-il prendre en compte les prescriptions religieuses et, si oui, dans quelles limites ? Doit-on obliger les enfants à jeûner ou à se nourrir de façon déséquilibrée à défaut de vouloir transgresser les habitudes familiales ? De plus en plus de nos compatriotes aspirent à préserver la vie animale et se refusent par éthique à consommer viande ou poisson. Doit-on être à l'écoute de ce mouvement de société ? Nourrir dans quelques décennies onze milliards d'êtres humains et protéger la planète en particulier des émissions massives de C02 obligera les générations à venir à réviser leur mode d'alimentation. Doit-on anticiper cette réalité pour faciliter cette évolution ? Telles sont quelques-unes des questions que se posent ceux qui ont en charge la restauration des enfants de nos écoles. Le juste équilibre est souvent bien difficile à trouver tant les approches et les arrières pensées des uns et des autres viennent détourner ces questions. À défaut d'une règle ou d'une autorité capable de la définir, ce sujet devient de fait l'otage de tous les extrémismes et la source d'un affrontement bien inutile dans des espaces qui devraient pourtant être des lieux d'équité républicaine et d'apai

"Le 1er septembre 2016, Mgr Christian Kratz, évêque auxiliaire de Strasbourg, a publié une tribune intitulée : « Quelques réflexions quant à l'enseignement religieux à l'école ». Alors que depuis quelques mois, des « turbulences autour de l'enseignement religieux à l'école s'accentuent », Mgr Kratz rappelle, en premier lieu, les réponses déjà faites à plusieurs reprises par les autorités diocésaines : notamment qu'il n'y a rien d'obligatoire… et que les petits alsaciens « malgré la "privation" de 180 heures d'enseignement, sont classés parmi les tout meilleurs dans les évaluations nationales, sans parler de tout ce que ces enfants acquièrent en plus grâce à leur participation à l'enseignement religieux et dont sont privés leurs camarades ». Pour Mgr Kratz, l'actualité tragique des attentats montre également « l'urgence de faire passer nos enfants et nos jeunes d'une laïcité d'ignorance à une laïcité d'intelligence ». À une époque où bien des repères se brouillent, poursuit l'évêque auxiliaire de Strasbourg, « il est plus qu'important que soient offertes aux jeunes générations une culture religieuse de qualité, une recherche de sens, une éducation à la liberté et à la responsabilité »."

EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, Depuis 10 ans notre pays est régulièrement traversé par des débats sur la nature des menus scolaires, laissant ainsi bien des élus, responsables des cantines scolaires publiques, dans un grand désarroi face à ce sujet de société de plus en plus virulent. Dans les cantines de la République, faut-il prendre en compte les prescriptions religieuses et si oui dans quelles limites ? Doit-on participer au gâchis alimentaire en prescrivant aux enfants qui ne souhaitent pas consommer de chair animale de laisser sur le bord de leur assiette la partie du menu ne leur convenant pas ? Doit-on obliger les enfants à jeûner ou à se nourrir de façon déséquilibrée à défaut de vouloir transgresser les habitudes ou convictions familiales ? De plus en plus de nos compatriotes aspirent à préserver la vie animale et se refusent par éthique à consommer viande ou poisson. Doit-on être à l'écoute de ce mouvement de société ? Nourrir dans quelques décennies 11 milliards d'êtres humains et protéger la planète en particulier des émissions massives de C02 obligera les générations à venir à réviser leur mode d'alimentation. Doit-on anticiper cette réalité pour faciliter cette évolution ? Telles sont quelques-unes des questions que se posent ceux qui ont en charge la restauration des enfants de nos écoles. Le juste équilibre est souvent bien difficile à trouver tant les approches et les arrières pensées des uns et des autres viennent détourner ces questions. À défaut d'une règle ou d'une autorité capable de la définir, ce sujet devient de fait l'otage de tous les extrémismes et la source d'un affrontement bien inutile dans des espaces qui devraient pourtant être des lieux d'équité républicaine et d'apaisement des tensions qui traversent la société des adultes. La présente proposition de loi, soutenue en quelques semaines par plus de 130 000 personnes mobilisées via internet, vise à dÃ

Le rapport « Mission nationale de Veille et d'Information » (MNVI) de la Protection judiciaire de la Jeunesse (PJJ), relève une diminution du nombre des mineurs radicalisés. Ainsi, en juin 2020, la PJJ suivait exactement 471 mineurs pour de tels dossiers, contre 874 en 2016, soit presque deux fois moins de jeunes concernés par la radicalisation. Parmi les 471 situations encore traitées, émergent les enfants de parents fanatisés, ainsi que les mineurs convertis à l'ultra-droite. Dans les dossiers en cours ne figurent plus que 80 mineurs suivis dans un cadre pénal, et 109 signalés alors qu'ils étaient déjà pris en charge, à un autre titre, par la PJJ. « La seule catégorie qui ne connaît pas de baisse est celle des mineurs suivis en protection de l'enfance du fait de la radicalisation de leurs parents », prévient la MNVI. Ils étaient 274 dans ce cas en juin 2020, soit 58 % des situations, contre 17 % en 2016. La PJJ explique cet essor par les retours actuels des « zones de groupements terroristes » tels que la Syrie ou l'Irak, mais aussi par la hausse des « situations inquiétantes de scolarisation à domicile », ainsi que par « une instrumentalisation de la radicalisation dans le cadre de conflits parentaux pour l'obtention de la garde des enfants ». En revanche, globalement, les 129 enfants revenus de Syrie ou d'Irak et suivis par la PJJ « évoluent positivement et s'adaptent bien à leur nouvel environnement, même si persistent des traumatismes importants ». Les référents laïcité-citoyenneté voient aussi surgir « d'autres formes de radicalités, notamment d'ultra-droite », allant des prosélytismes nazis aux violences homophobes

"Dans cet arrêt du 23 septembre, le juge s'est fondé sur l'intérêt supérieur des enfants, âgés de 6 et 7 ans au moment du premier jugement, en 2013, et placés à l'aide sociale à l'enfance, qui ne souhaitaient pas être baptisés car ils ne comprenaient pas le sens de cette démarche."

"« Soyons précis », a commencé François Hollande en abordant le sujet « laïcité », lors de son intervention sur France 2, jeudi 28 mars. Une « loi doit intervenir » pour garantir la neutralité religieuse dans les structures « accueillant des enfants », a assuré le président de la République. Mais, face à la complexité juridique du sujet et dans l'attente d'un "débat politique", il a semblé ouvrir la porte à une discussion plus large. « Dès lors qu'il y a un contact avec les enfants et un financement public, il doit y avoir une certaine similitude avec ce qui existe à l'école », a déclaré le président, semblant par ailleurs tenir pour acquis que l'accueil de la petite enfance relève du « service public ». Or, la cour de cassation, dans l'affaire Baby Loup a précisément fait une distinction entre une crèche associative privée et le service public ou les entreprises de droit privé gérant un service public."

Le guide « Le maire et l'école » version 2016 est paru L'Association des Maires ruraux vient de publier la version réactualisée de son guide « Le Maire et l'école » paru en 2014. Cette version 2016 intègre les modifications juridiques apportées aux champs scolaires ces derniers mois et des améliorations sur la présentation de points spécifiques. Celle-ci intègre plus largement l'ensemble des fiches pratiques sur l'école rurale. Qu'un village ait une école ou non, plusieurs, privées ou publiques, ou que la commune assume la gestion d'un groupe scolaire pour plusieurs communes, les maires y trouveront les clés d'entrée : du cadre d'organisation des cours aux transports, de l'accueil des tout-petits au périscolaire, de la laïcité au numérique, de la fermeture à la réouverture de classes ou d'école, du restaurant scolaire aux acteurs impliqués dans l'éducation des enfants, tout y est évoqué en l'état de la règle à ce jour. Il est aussi le fruit d'une collaboration avec les acteurs clés de l'école. « Nous avons voulu ce guide accessible et réactif par un système de fiches datées, qui peuvent être enrichies des évolutions règlementaires ou en fonction d'enjeux émergeants. « Le maire et l'école » est un outil au service des maires ruraux qui savent combien offrir à nos enfants les meilleures chances pour réussir est une obligation car c'est également la meilleure manière d'assurer à l'espace rural les perspectives de son développement. D'où cet ouvrage technique et précis, complet et pratique, pour vous donner les clés de la gestion de la responsabilité scolaire » explique Vanik Berberian, président des Maires ruraux de France. Ce guide, distribué gratuitement aux élus adhérents à l'AMRF et proposé sous forme téléchargeable et imprimable au prix de 5 € aux non-adhérents.

"Apparemment c'est le drame avec un grand D. De quoi ? Quel drame? Le fait que des enfants soient à la rue ? ( au passage j'en profite on peut d'ailleurs aider les familles de Gilbert Dru via un don). Mais non apparemment c'est pas ça, c'est pas les enfants à la rue. Alors c'est quoi le drame? Les inégalités, qui vous suivent jusqu'au suicide ? Toujours pas. Encore pas."

"La fondatrice de l'association la Brigade des mères, en Seine-Saint-Denis, lance un cri d'alarme contre l'installation du communautarisme dans les quartiers populaires. Elle sort ce mercredi un livre intitulé Avant, on craignait que nos enfants tombent dans la délinquance. Maintenant on a peur qu'ils deviennent des terroristes. Comment j'ai sauvé mes enfants."

"Comme après les attentats de Charlie Hebdo, l'assassinat de Samuel Paty a suscité son lot de propositions pour renforcer l'enseignement de la laïcité à l'école : le président du groupe « Les Républicains » à l'Assemblée nationale, Damien Abad, a notamment réclamé l'instauration de « cours sur les valeurs de la République et la laïcité », sanctionnés par une épreuve obligatoire au brevet des collèges, ainsi qu'une « épreuve de laïcité dans le concours d'enseignant ». Mais qu'en est-il vraiment des connaissances des enfants sur ce principe républicain qui garantit la neutralité de l'État et des agents en matière de convictions religieuses ?"

"1 jour 1 actu, partenaire de La Croix, répond simplement aux questions que se posent les enfants."

"Les attentats de Paris ont plongé de nombreux parents dans le désarroi. Comment expliquer aux enfants qu'il est possible de vivre ensemble en paix ? Comment transmettre des valeurs humanistes, républicaines, religieuses ?"

"Agréée par l'éducation nationale, l'association Enquête utilise surtout le jeu pour faire découvrir aux enfants de 9 à 11 ans la laïcité, les grandes religions monothéistes et leur donner une connaissance apaisée de ces sujets."

"Martine Vassal, candidate LR à la mairie de Marseille, a publié mardi une vidéo où elle apparaît dans l'enceinte de ce qui était, il y a quelques jours encore, le squat Saint-Just, où les associations ont organisé la prise en charge de centaines de migrants, dont de très nombreux enfants, durant un an et demi. " [RDP du 19 juin 2020]

arce que, cette année, le mot « Épiphanie » était inscrit sur les couronnes des galettes des rois (en carton recyclé) proposées aux enfants des cantines des écoles publiques, la ville de Brest les a retirées de la circulation et les écoliers qui ont eu la fève n'ont pas été sacrés rois ni pu choisir leur reine, rapporte Le Télégramme.

"Le maire d'Arveyres (sans étiquette) justifie sa décision de supprimer les plats de substitution au porc. Et campe sur ses positions"

"Cependant, il ne faut pas s'imaginer que la loi ne concernera pas les catholiques! Dans son fondement, il est quand même dit de la laïcité : "Elle ne se limite pas aux aspects organisationnels de la loi de séparation de 1905. Héritière des Lumières et de la déclaration de 1789, la laïcité garantit les droits fondamentaux des personnes mais en posant le principe de la compatibilité des libertés. Dans les relations adulte et enfant, il s'agit de protéger la liberté de l'enfant". Oui, vous avez bien lu. Voilà qui provoque des réactions de juristes auxquelles devrait être portée une très grande attention quand on défend l'école privée, hors-contrat, ou tout simplement... la liberté"

"Un projet de loi fixant les règles pour assurer le respect de la laïcité dans les établissements privés qui accueillent les enfants devrait être présenté "d'ici quelques mois", a indiqué aujourd'hui l'entourage de François Hollande."

C'est à ce genre de perles que Marine Quenin doit répondre dans ses ateliers de découverte du fait religieux aux enfants… Sous un angle laïque et non confessionnel, elle cherche à faire connaître les religions et la laïcité à travers des outils très ludiques, conçus à partir de questions d'enfants. A bientôt un an du triste anniversaire de la tuerie de l'école Otzar Hathorah, j'avais envie de vous faire découvrir son initiative.

"Si les Eglises n'en sont pas contentes, elles n'ont qu'à trouver un autre mot, (peut être celui de « union religieuse « ) pour designer la cérémonie qu'elles proposent à leurs fidèles, en complément du mariage, devenu cérémonie civile. On notera d'ailleurs qu'il y a d'innombrables mariages sans sacrement religieux alors que l'inverse est exclus. Il convient même, désormais, d'aller plus loin et d'enlever de notre société laïque les derniers restes de ses désignations d'origine religieuse. Par exemple, les jours fériés ne devraient être que laïcs, tels le 1er janvier, le 1er Mai, le 14 juillet et le 11 novembre. Les autres, dont les noms conservent encore une connotation religieuse (la Toussaint, Noel, Pâques, l'Ascension, la Pentecôte, l'Assomption) devraient se voir attribuer des noms laïcs (« fête des enfants » pour Noel et « fête de la liberté » pour Pâques) ou être considérés comme des fêtes religieuses, que les citoyens pourraient choisir comme jours fériés, parmi d'autres jours fériés pour d'autres fêtes religieuses (Kippour, l'Aïd, l'anniversaire du Dalai Lama)."