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"Le Luxembourg a voté il y a un mois sa loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat. La première conséquence pratique est d'abord financière, le duché finançait en effet l'Eglise catholique à hauteur de 28 millions d'euros par an. Dorénavant, il n'en sera plus ainsi. Dans une phase transitoire une partie du subventionnement publique perdurera, mais intégrera également d'autres religions : -Catholicisme: 6,75 millions d'euros -Islam: 450 000 euros -Protestantisme: 450 000 euros -Judaïsme: 315 000 euros -Orthodoxie: 285 000 euros -Anglicanisme: 125 000 euros Bien plus grave, et preuve évidente d'une volonté d'une plus grande déchristianisation du Luxembourg, les cours de catéchisme sont supprimés des écoles pour être remplacés par des «cours commun d'éducation aux valeurs» aux dimensions « philosophiques » et inter-religieuses."

Thomas Piketti "Au moment où les disputes religieuses semblent de nouveau s'embraser dans l'hexagone, il n'est pas inutile de se pencher sur une question bassement matérielle mais en réalité centrale : comment financer les religions, tout en assurant la neutralité de la puissance publique vis-à-vis des différentes croyances ? En France, on aime bien donner des leçons de laïcité à la terre entière.  Ce n'est pas chez nous qu'un président prêterait serment sur la Bible !  Le problème est que ce grand récit national s'accompagne parfois d'une hypocrisie monumentale. En réalité, le système en place en France n'a rien de particulièrement neutre ou exemplaire. Ainsi les lieux de culte ne sont officiellement pas subventionnés, sauf lorsqu'ils ont été bâtis avant la loi de 1905. En pratique cela concerne presque exclusivement des églises chrétiennes. Et tant pis si la carte de la pratique religieuse a bien changé depuis, et si les mosquées et les croyants musulmans se retrouvent dans des caves.  De même, les écoles, collèges et lycées confessionnels catholiques en place lors du vote de la loi Debré (1959) continuent d'être massivement financés par le contribuable, dans des proportions que l'on ne retrouve quasiment dans aucun pays. Ces établissements ont aussi conservé le droit de choisir librement leurs élèves, sans respecter la moindre règle commune en termes de mixité sociale. Ils contribuent puissamment à l'évitement scolaire et à la ghettoïsation. La France est également le seul pays à avoir choisi de fermer ses écoles primaires un jour par semaine (le jeudi, de 1882 à 1972, puis le mercredi) pour le donner au catéchisme. Cette journée était en passe d'être enfin réintégrée dans le temps scolaire normal, mais le pouvoir actuel a décidé de faire perdurer cette exception française à base de semaines morcelées et de journées trop longues, en dépit des effets néfastes avérés

"Depuis l'abolition du Concordat et des articles organiques en 1905 sur le territoire national métropolitain (Alsace, Moselle et Outre-mer exclus), l'Etat ne se mêle pas, en principe, des affaires intérieures des cultes. De fait, espionner les prédications pour sanctionner/révoquer un religieux pour un enseignement ou un prêche ne fait pas partie de ses prérogatives. Exception faite, naturellement, des cas, très rares - et très graves -, où un appel à la violence est lancé. Et pourtant. Une ligne rouge a été franchie cet été 2021. Bévue, excès de zèle d'un ministre soucieux de faire passer Marine Le Pen pour « molle » ? Ou top départ d'une guerre d'usure à l'encontre de tous les religieux qui s'éloigneront du catéchisme républicain du jour ? Dans ce dernier scénario, que les musulmanes et musulmans de France sachent qu'ils ne sont pas seuls. Et qu'ils ne vont pas, sans réaction, servir de cobayes à des expérimentations liberticides destinées, demain, à se banaliser."

"Le 1er septembre 2016, Mgr Christian Kratz, évêque auxiliaire de Strasbourg, a publié une tribune intitulée : « Quelques réflexions quant à l'enseignement religieux à l'école ». Alors que depuis quelques mois, des « turbulences autour de l'enseignement religieux à l'école s'accentuent », Mgr Kratz rappelle, en premier lieu, les réponses déjà faites à plusieurs reprises par les autorités diocésaines : notamment qu'il n'y a rien d'obligatoire… et que les petits alsaciens « malgré la "privation" de 180 heures d'enseignement, sont classés parmi les tout meilleurs dans les évaluations nationales, sans parler de tout ce que ces enfants acquièrent en plus grâce à leur participation à l'enseignement religieux et dont sont privés leurs camarades ». Pour Mgr Kratz, l'actualité tragique des attentats montre également « l'urgence de faire passer nos enfants et nos jeunes d'une laïcité d'ignorance à une laïcité d'intelligence ». À une époque où bien des repères se brouillent, poursuit l'évêque auxiliaire de Strasbourg, « il est plus qu'important que soient offertes aux jeunes générations une culture religieuse de qualité, une recherche de sens, une éducation à la liberté et à la responsabilité »."

Blogs Itinerarium La morale et le CEC CS - Vu le 05/09/2012

"Les soutiens de Matthieu Faucher, enseignant sanctionné pour avoir fait étudier des extraits bibliques dans sa classe de CM1-CM2 à Malicornay (Indre), se sont réunis le 26 février aux éditions de l'Harmattan, en présence de Régis Debray. Après les prises de paroles de plusieurs spécialistes de l'enseignement du fait religieux à l'école, l'instituteur y a prononcé un discours sur son histoire et ses motivations. Nous le publions en intégralité."

"Dans De la laïcité en France, l'historien plaide pour que l'on renoue avec l'esprit de la loi de 1905, fondée sur l'équilibre entre libertés et autorité de l'Etat."

"Après l'assassinat de Samuel Paty, le 16 octobre, Philippe Gaudin, directeur de l'Institut européen en sciences des religions, et auteur « Tempête sur la laïcité. Comment réconcilier la France avec elle-même », défend un renforcement de l'enseignement des faits religieux à l'école."

"La laïcité s'incarne quand des personnes se rencontrent, travaillent ensemble et progressent ainsi vers plus de lucidité et de fraternité soulignent dans une tribune au « Monde » un collectif de représentants de dix-huit mouvements et association"