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"Dans une nouvelle étude pour l'Association pour le Droit à Mourir dans la Dignité (ADMD), l'IFOP apporte un nouvel éclairage sur les perspectives des Français sur les soins de fin de vie.   Récemment, Emmanuel Macron annonçait l'organisation d'une conférence citoyenne sur la fin de vie, et les Français manifestent une forte attente à l'égard de cette dernière : 78% attendent qu'elle encourage un changement de la loi en faveur de la légalisation de l'euthanasie et du suicide médicalement assisté. Cette opinion nettement majoritaire au sein de tous les segments de la population, semble plus prégnante chez les femmes (84% souhaitent que la convention encourage un changement de la législation contre 72% des hommes). Cependant, nous notons une réticence plus forte au sein d'autres catégories comme les catholiques pratiquants (61% contre 85% des personnes sans religion).   S'agissant de la perception des médecins étant en faveur de l'euthanasie ou qui la pratiqueraient, l'étude rapporte un niveau de confiance des citoyens élevé. En effet, près de 4 français sur 5 annoncent avoir confiance en un médecin favorable à l'euthanasie (79%), un chiffre similaire pour la confiance attribuée aux médecins qui la pratiqueraient (77%). Cependant cette confiance, notamment par rapport aux médecins qui pratiqueraient l'euthanasie, fait l'objet de clivages, notamment politiques : 67% des partisans de droite auraient confiance dans leur médecin contre 79% des sympathisants de gauche."

"Exposé des motifs Nos concitoyens souhaitent dans leur immense majorité être entendus, c'est-à-dire disposer de leur vie jusqu'à son ultime moment tout en bénéficiant d'une mort apaisée. Par ailleurs, de fortes inégalités entre établissements de santé, au sein même de ceux-ci, entre structures médicalisées ou non, adjointes à la méconnaissance des dispositions légales, créent encore trop souvent, aujourd'hui, les conditions d'une mort peu digne d'une société avancée. Nourrie par des débats éthiques, des expériences et des convictions philosophiques ou religieuses personnelles, relancée par des événements très médiatisés, la question de la fin de vie occupe une large place dans notre société. Nous devons y répondre avec sagesse et clarté. Depuis plusieurs années, de nombreux pas ont été franchis : reconnaissance de droits accrus aux malades dans le sillage de la loi du 4 mars 2002, développement des soins palliatifs, condamnation de l'obstination déraisonnable, mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements, même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée, ont modifié très sensiblement les données médicales de la fin de vie de nos concitoyens. La loi du 22 avril 2005, dite Loi Leonetti, a continué de produire de l'autonomie pour les malades par la condamnation de l'obstination déraisonnable, la mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée et la création de directives anticipées. Pendant la campagne pour l'élection présidentielle de 2012, François Hollande a souhaité aller plus loin en proposant que « toute personne majeure en phase avancée ou terminale d'une maladie incurable, provoquant une souffrance physique ou psychique insupportable, et qui ne peut être apaisée, puisse demander, dans des conditions prÃ

"Rédiger ses directives anticipées et désigner une personne de confiance sont des droits pour tous les citoyens mais ces démarches peuvent être difficiles, en particulier la réflexion et la rédaction de ses directives anticipées. La HAS met à disposition des personnes et des professionnels des outils pour faciliter cette démarche : un modèle de formulaire de directives anticipées qui permet la libre expression des personnes, malades ou non, sur leurs souhaits et volontés concernant les décisions médicales à prendre pour le cas où elles seraient un jour hors d'état de les exprimer. Il s'accompagne d'un document expliquant pourquoi et comment y réfléchir et les rédiger : objectifs et intérêts des directives anticipées, explications sur qui peut les rédiger, quand, comment et sur leur contenu, conseils pour les rédiger et les conserver, et informations sur leur utilisation par le corps médical. Ce modèle de formulaire peut être téléchargé, saisi et enregistré un document destiné aux professionnels de santé et du secteur médico-social et social pour les aider à accompagner les personnes qui souhaitent y réfléchir ou les rédiger : intérêts des directives anticipées pour la personne et pour le professionnel, propositions sur le quand et comment aborder le sujet, réflexions sur le sens et le contenu du dialogue. un document sur la personne de confiance décrivant son rôle, les critères pour la choisir et les modalités de sa désignation, accompagné du formulaire de désignation ; une note méthodologique et de synthèse documentaire qui décrit la méthode utilisée pour construire ces documents et recense les travaux sur le sujet en France et à l'étranger. Ces documents aideront à la mise en œuvre de la loi votée en février 2016 qui complète la loi Leonetti en apportant de nouveaux droits en faveur des malades et des personnes en fin de vie."

"Résumé A la suite des États généraux de la bioéthique qui se sont déroulés au cours du premier semestre 2018, le Comité consultatif national d'éthique a rendu un avis relatif à la future révision de la loi bioéthique. Cet avis, nourri des nombreux échanges et réflexions ayant eu cours ces six derniers mois, est éclairant à un double titre. Il l'est évidemment par les propositions que fait le Comité sur tous les sujets inscrits dans le périmètre des États généraux, propositions qui constitueront un guide précieux pour le législateur. Mais, peut-être avant même cela, il l'est par la vision que livre le CCNE de ce que devrait être la réflexion bioéthique demain. Haut de page Plan I. Le discours de la méthode : une vision claire pour l'avenir de la réflexion bioéthique A. Comment penser la bioéthique ? 1. La méthode utilisée par le CCNE 2. Les suites qu'il appelle de ses vœux B. Comment bien légiférer en bioéthique ? 1. Le rôle de la loi en bioéthique 2. Une loi de confiance II. Les arbitrages proposés : une confiance aveuglante ? 1. Recherches sur l'embryon 2. Numérique en santé B. Une posture favorable aux droits individuels 1. Des contradictions 2. Des occultations Conclusion"

L'intelligence artificielle est l'un des sujets de bouleversements majeurs qui affectent notre époque. Rarement une évolution technologique n'aura engendré autant d'opportunités de résolutions de problèmes, autant de changements dans les usages, autant de peurs. Pourtant, il ne s'agit absolument pas d'une rupture technologique. L'intelligence artificielle s'inscrit dans la continuité de l'informatique dont la puissance de calcul ne cesse de croître, augmentée par la disponibilité de grandes masses de données que le monde Internet sait agréger. L'intelligence artificielle ne se résume pas à gagner les championnats du monde de GO ; elle permet maintenant aux voitures de rouler sans conducteurs, aux robots de devenir de plus en plus autonomes, aux médecins de faire des diagnostics plus fins, aux avocats de faire des contrats plus précis. Après l'information, puis la connaissance, c'est maintenant au tour de l'expertise d'être disponible partout, accessible à tous. Sa rareté, qui jusqu'ici a été source d'un profit légitime mais considérable, est en passe de se transformer en abondance. Seuls les experts les plus pointus, qui auront compris comment tirer parti de la nouveauté qu'apporte l'intelligence artificielle, survivront. Mais c'est potentiellement une très bonne nouvelle pour l'ensemble de l'humanité. Serge Soudoplatoff est un expert de l'Internet, cofondateur de Sooyoos, Scanderia et Mentia. Il a précédemment publié La blockchain, ou la confiance distribuée (Fondation pour l'innovation politique, 2016) ainsi que Pour la croissance, la débureaucratisation par la confiance (Fondation pour l'innovation politique, 2013).

Dossier mis en ligne le 18 octobre 2021 "La « fin de vie » désigne les derniers moments de vie d'une personne arrivant en phase avancée ou terminale d'une affection/ maladie grave et incurable. Pour le corps médical, à ce stade, l'objectif n'est pas de guérir mais plutôt de préserver jusqu'à la fin la qualité de vie des personnes et de leur entourage face aux symptômes et aux conséquences d'une maladie évolutive, avancée et à l'issue irrémédiable. Malgré le choc de l'annonce du diagnostic - il est essentiel de se poser ensemble, avec la personne malade, les questions clés avant d'entamer la prise en charge palliative. Que souhaite mon proche ? A-t-il/elle fait clairement état de ses volontés sur sa fin de vie ? Si oui, cela a-t-il été exprimé par écrit ? Dans le cas contraire, que faut-il faire ? Quel est le rôle de la personne de confiance ? A quoi servent les directives anticipées ? Comment éviter l'acharnement thérapeutique ? Comment apaiser les souffrances ? Le présent dossier est destiné à faire connaître vos droits, à vous apporter et à relayer une information fiable sur la fin de vie. Il vise tout particulièrement à sensibiliser tout un chacun à ce sujet, malades ou en bonne santé. Depuis 2005, jusqu' à la récente loi du 2 février 2016, de nouveaux droits ont été créés pour permettre à toute personne majeure d'exprimer ses volontés quant à sa fin de vie dans l'éventualité où elle ne serait pas en mesure de le faire le moment venu avec la rédaction des directives anticipées et le choix d'une personne de confiance"

"Alors que la très controversée proposition de loi pour la légalisation de l'euthanasie était étudiée jeudi 8 avril à l'Assemblée nationale, le débat sur la fin de vie continue de diviser. Pour le philosophe Damien Le Guay, il faut écouter les professionnels du palliatif, opposés à cette démarche."

"Notre société est façonnée de contradictions, notamment autour de la mort qui reste un sujet tabou. Mgr Beau nous invite à réfléchir sur le sens des mots que nous employons comme "aide active à mourir" ou "mort naturelle". Il nous invite aussi chacun à choisir une personne de confiance afin de faire de la mort une relation fraternelle et non une liberté individualiste."

"C'est tout juste s'il y a besoin de bon sens pour voir à quel point ce sujet ne devrait même pas faire débat. C'est d'ailleurs pour cela que le gouvernement ne l'a pas inscrite dans son projet et s'y déclare fermement opposé. Mais ce projet justement montre que le bon sens ne semble plus aujourd'hui devoir se raccrocher au réel. Et la ferme opposition au mariage homosexuel de ceux qui ont instauré le PACS qui a depuis bien changé ne nous permet malheureusement pas de leur faire confiance. Déjà le terme « gestation pour autrui » sonne politiquement correct. C'est fort altruiste de louer son ventre à ceux qui n'en ont pas un bien disposé. Mais comme tout aujourd'hui est ramolli de la sorte en vue d'une tolérance indifférente à tout ce qui fait consensus par sa confusion, notre critique devra aller un peu plus loin."

"Des biologistes britanniques annoncent pouvoir cultiver in vitro des embryons humains au-delà de la frontière des quatorze jours. Faut-il interdire ou faire confiance aux servants de la science et de la technique? On peut aussi (re)lire «Le Meilleur des mondes»."

"A l'ouverture du procès du docteur Nicolas Bonnemaison, jugé par la cour d'assises de Pau, pour "l'empoisonnement" de sept patients âgés, Alliance VITA alerte sur l'urgence de garantir la protection des personnes âgées les plus vulnérables par notre système de santé. Si le Gouvernement prend le risque de bouleverser l'équilibre de la loi Leonetti, Alliance VITA, avec les Français attachés à la confiance entre soignants et soignés, sera au cœur d'une vaste mobilisation unitaire dans la rue."

"Sur le blog Fin de vie de la CEF, le pasteur Luc Olekhnovitch dénonce les risques de la proposition de loi de MM. Claeys et Leonetti et plaide pour une nouvelle alliance, fondée sur la confiance entre tous."

"L'archevêque de Rennes, Mgr Pierre d'Ornellas, chargé des questions bioéthiques pour les évêques de France, consacre un entretien mi-chèvre mi-chou au quotidien La Croix sur l'affaire Lambert :"

"Qu'est-ce qui est bon pour l'enfant ? Mgr Michel Aupetit était sur notre antenne le 26 septembre dernier. Evoquant La Manif pour tous du 5 octobre, l'évêque de Nanterre dit faire confiance au "discernement éclairé" de chacun."

"Vendredi 5 juin, la Cour européenne des droits de l'homme (CEDH) doit se prononcer sur le sort de Vincent Lambert, un homme en état végétatif."

"À force de baigner dedans à longueur de journée, les subtilités lexicales du débat sur la fin de vie n'ont plus de secret pour les spécialistes et les journalistes chargés de suivre ces questions. Euthanasie, suicide assisté, sédation terminale, sédation profonde, sédation en phase terminale, directives anticipées, personne de confiance… Sauf lorsque des jurys citoyens en modifient volontairement le sens, chacun de ces termes renvoie à une définition précise, à un acte déterminé, à une intention spécifique, voire à une éthique bien définie. Mais pour le grand public, pour ces patients en fin de vie et pour leurs proches, les contours de ces notions ne sont pas aussi nets. Elles fluctuent au gré de leurs connaissances personnelles, des discussions qu'ils ont pu avoir avec leur médecin et de ce qu'ils en ont retenu."

"es députés Alain Claeys (PS) et Jean Leonetti (UMP) ont remis leur rapport sur la fin de vie à François Hollande. Ils affirment, "sans en changer l'esprit" vouloir "modifier la loi de 2005 afin de renforcer la valeur de la parole du patient". Pour cela, ils proposent de créer un droit à la sédation terminale et renforcer le poids des "directives anticipées", en quelque sorte les dernières volontés du patient. "Marianne" a interrogé Véronique Massonneau, député écologiste, qui déposera en 2015 une proposition de loi visant à développer ces directives anticipées, le rôle des personnes de confiance et l'aide active à mourir et Jean-Marie Faroudja, président de la section Éthique et Déontologie de l'Ordre national des médecins, qui a été consulté pour ce rapport"

"Le texte Claeys-Leonetti contient un « droit à la sédation profonde et continue » jusqu'au décès. Comme le déclarent dans Le Monde le cardinal Barbarin, le grand rabbin Korsia et l'imam Moussaoui, cette disposition légale va ébranler l'interdit de tuer et la confiance du malade dans le médecin... Mais le président de l'Assemblée nationale Claude Bartolone, tenant ces voix religieuses pour quantité négligeable*, ne prend pas en considération le problème - pourtant objectif - de l'interdit de tuer ! Il l'écarte avec cet argument : « le sujet peut faire l'objet de convictions mais point de certitude. » Autrement dit : le débat ne peut pas avoir lieu, faute de données objectives. "

"Les équipes médicales qui entourent les personnes en fin de vie font preuve d'humanité et de discernement. Pourquoi soupçonner que cela ne soit plus le cas demain, si la proposition de loi Claeys-Leonetti est adoptée."

"Par Dr Vincent Morel, président de la Société française d'accompagnement et de soins palliatifs. La proposition de loi sur la fin de vie vient d'être votée à l'Assemblée. Elle comporte des propositions qui visent à répondre aux aspirations de nos concitoyens d'être plus écoutés, mieux soulagés, mieux accompagnés. Ces propositions soutiennent et respectent aussi les repères soignants fondamentaux : le non-abandon, l'écoute, le soulagement, le refus de l'acharnement thérapeutique et le refus absolu de provoquer intentionnellement la mort. Afin que la volonté du patient soit mieux entendue, le législateur propose que les directives anticipées s'imposent aux médecins. Mais parce qu'il est vigilant à ce que leur mise en oeuvre soit toujours observée dans l'intérêt du malade, elles ne seront pas « opposables », au sens juridique du terme. Comme il est impossible de toujours tout prévoir, l'expérience montre que dans certaines situations, rares mais réelles, les directives anticipées « apparaissent inappropriées ». Dans ce cas particulier, et afin d'apporter toujours les meilleurs soins aux patients, le médecin pourra, après en avoir parlé avec la personne de confiance, s'en délier."