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"En cette dixième édition des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de cette réalité, la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'incertitude et de crises, alors que les discours et les décisions idéologiques affectant la personne humaine se multiplient, alors qu'on s'apprête à voter des lois dites de bioéthiques qui porteront atteinte en profondeur à la dignité et à la vie de l'être humain de sa conception à sa fin, témoignons de l'Espérance basée sur la confiance en Dieu, en Son dessein, en Son amour."

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"un soutien soit organisé pour favoriser et accompagner la rédaction de ce document, soutenir et rassurer la personne qui a besoin d'indiquer ses choix.   On voit bien que si la loi Claeys-Leonetti dit que les directives anticipées doivent être développées, on a un petit échec collectif sur ce sujet. Seulement 18% des plus de 50 ans ont rédigé leurs directives anticipées. Il y a encore un vrai enjeu d'information des professionnels et de nos concitoyens sur ce que sont les directives anticipées, l'intérêt de les rédiger. Maintenant nous avons Mon Espace en Santé dans lequel  on devrait pouvoir déposer ces directives. Il y a aussi un enjeu sur la personne de confiance, qu'on oublie facilement dans nos échanges. Car le sondage réalisé par BVA pour le Centre national des soins palliatifs et de la fin de vie  montre à quel point nous, les Français, sommes réfractaires à tous ces papiers."

"Faut-il rappeler cependant que c'est l'Eglise catholique, par la voix de Pie XII, en 1957, qui la première a condamné l'acharnement thérapeutique ? Un programme de soins palliatifs a même été voté en France, mais il n'a jamais été appliqué au nom d'une logique de rentabilité qui préside désormais au système hospitalier et qui s'est substitué peu à peu à l'attention inconditionnelle à la personne, en fidélité au serment d'Hippocrate.  Quand on interroge les médecins et autres personnels soignants en soins palliatifs, ils affirment que l'on n'enregistre quasiment pas de demande d'Euthanasie dans leurs services. En effet, les malades qui sont vraiment accompagnés médicalement et humainement, a fortiori spirituellement, vivent généralement cette douloureuse étape, reliés à leurs proches qu'ils s'apprêtent à quitter dans la paix, parfois avec des pardons mutuels, dans la confiance, voire dans l'espérance de la vie éternelle. Dans un monde individualiste et fermé à la transcendance, où la valeur de la vie humaine est souvent réduite au bien-être matériel, physique ou émotionnel, on a tôt fait de transférer nos peurs et nos manques d'espérance sur ceux qui nous quittent dans la souffrance. Là où ils attendant surtout que nous les accompagnions jusqu'au bout et leur montrions que leur vie a toujours une valeur, même si elle est physiquement diminuée, dans la mesure où elle est reliée aux autres, et qu'elle a un sens, à condition d'être reliée à Dieu !"

"Alors que la refondation du système de santé est à l'agenda politique, le CCNE propose dans son avis 140 de « Repenser le système de soins sur un fondement éthique. Leçons de la crise sanitaire et hospitalière, diagnostic et perspectives ». Cet avis vient d'être remis au ministre de la santé et est rendu public lundi 7 Novembre 2022. Il s'inscrit dans le prolongement de l'avis n° 137 « Éthique et santé publique » qui, en juillet 2021, insistait sur les risques de tensions entre l'éthique individuelle du soin et l'éthique liée à une juste allocation de ressources limitées. Il appelait de ses vœux une participation citoyenne à une réflexion collective et la mise en œuvre d'états généraux de la santé. L'avis 140 est centré principalement sur la situation tendue de l'hôpital public qui est « le symptôme le plus saillant de la crise du système de soins ». Le CCNE, qui a fait du système de soins et de la santé publique, un thème de réflexion prioritaire, consacrera de futurs travaux aux autres secteurs, tels les établissements médico-sociaux, ou encore la prévention et promotion de la santé.  Dans cet avis, le CCNE analyse la manière dont la pandémie de Covid-19 a contribué à révéler une crise morale de l'hôpital public et la souffrance des professionnels de la santé. Il analyse la persistance, voire l'aggravation, de certaines inégalités en matière de santé et la crise de confiance de la population. Il s'intéresse enfin aux racines sociales, historiques, économiques et politiques de cette crise morale avant de proposer des pistes en vue de la rénovation du système de soins et place les valeurs de l'éthique au centre de celle-ci."

"Soulager au maximum les souffrances et offrir au patient la meilleure qualité de vie possible sont les deux missions des soins palliatifs. Pour cela, l'écoute du patient, le temps accordé et la confiance tissée pas après pas sont essentiels pour faire découvrir au patient qu'il a encore le droit de vivre et que sa vie a du prix. Séverine Laurent a rencontré le Dr Chantal Habert, cardiologue pendant 15 ans et médecin en soins palliatifs pendant 13 ans. Prochain épisode le 9 avril. ¿¿ Vous avez aimé ce contenu ?"

"Pour le juriste Dominique Rousseau, les conventions citoyennes sont une bonne manière d'impliquer les citoyens dans la fabrique des lois, alors que la confiance dans le système représentatif est très basse. Mais selon lui, elles devraient être rattachées au Parlement plutôt qu'au gouvernement."

"La majorité des membres du Comité consultatif d'éthique (CCNE) recommande de ne pas légaliser l'assistance au suicide ni l'euthanasie, dans un avis rendu public le 1er juillet. Pour la plus grande partie du CCNE, l'autorisation de l'« aide active à mourir » pourrait être perçue par des personnes vulnérables comme un risque d'être victimes d'abandon de soins et de voir abréger leur vie, souligne-t-il dans un avis nommé « Fin de vie, autonomie de la personne, volonté de mourir », sollicité par le président de la République."

"Continuer à regarder la Méditerranée pour en recevoir « les leçons surprenantes et trop souvent déchirantes qu'elle nous donne » : quelques semaines après sa visite à Marseille, le pape François a adressé un message aux évêques de France réunis en assemblée plénière à Lourdes du 3 au 8 novembre."