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Partager son mécontentement sur FaceBook est l'équivalent de défendre les petits paysans bio en allant bouffer au Mac Do tous les jours. "Retweeter, partager, ne sont pas des activités militantes. Le temps passé à scruter son écran pour y chercher l'état du monde et le renvoyer aux autres devient, à terme, un temps mort. Une sorte de paralysie collective qui amuse beaucoup les élites dirigeantes, particulièrement les oligarques qui fournissent les accès au réseau ou la plupart des services en ligne les plus utilisés. Plus la population s'indigne sur Internet, moins elle a de chances d'aller s'énerver dans la rue. Plus elle passe de temps à se bouffer la gueule par claviers interposés ou se faire croire qu'elle participe à la « grande révolution du numérique » sur les web app, plus elle déserte la place publique et le champ des rapports de force politiques et sociaux réels. Ces rapports de force réels qui ont une chance de faire bouger les lignes et qui inquiètent les oligarques. On ne fait pas d'omelette sans casser des œufs. On ne change pas sa société sans sortir dehors. On n'obtient pas la liberté sans prendre de risques et sans efforts."

André Gunthert livre un vibrante défense de la photo-souvenir (et notamment de la photo au musée). Après avoir rappelé l'indigence dans laquelle elle a longtemps été tenue par les chercheurs, il souligne que le geste documentaire du visiteur n'est jamais irréfléchi, il marque le plus souvent le point culminant de son intérêt. Plus qu'un écran face à l'oeuvre, la photo est une marque d'attention. L'enregistrement visuel est aussi un moyen de gestion de sa visite, un moyen de mobiliser une ressource documentaire personnelle, un outil d'appropriation. Son appropriation personnelle s'inscrit également culturellement dans l'expérience touristique, une expérience éminemment collective. Enfin, elle fournit un témoignage de présence, un enregistrement symbolique, qui permet de restituer un effet de présence à la manière d'une relique. La photographie est devenue l'outil indispensable de l'inscription et du partage de l'histoire privée. Voir la photo au musée comme une nuisance est donc un parfait contresens. "Refuser aux visiteurs d'aimer les oeuvres à leur manière est un acte d'une grande brutalité et un insupportable paradoxe au regard de la destination du projet muséal ou des missions de service public."

Olivier Ertzscheid revient sur l'annonce faite par 45 Etats américains de rendre optionnel à l'école l'apprentissage de l'écriture manuscrite. Certes, nos écrans la rende inutile, pourtant l'on sait son importance dans l'apprentissage de la lecture et de l'écriture. "Enfin parce qu'au-delà même de l'éventuelle disparition de l'écriture manuscrite, la radicalité de la rupture qui vient porte d'abord sur la possibilité de l'existence d'une écriture non-médiée par des technologies "sociales", d'une écriture qui puisse encore être détachée, au moins temporairement, au moins dans le temps - fut-il long - qui commence et qui clôt son inscription, de toute ambition de publication, d'une écriture manuscrite (ou tapuscrite) qui puisse renoncer à la satisfaction pulsionnelle d'être immédiatement lue, vue, partagée, commentée, discutée. "

"Alors que Vincent Peillon tentera une nouvelle fois, le 10 juin, de convaincre qu'il lance bien plus que le énième "plan numérique", les conseils généraux, eux, continuent leur distribution de machines aux collégiens. Comme hier ils offraient un dictionnaire ou une calculatrice !" Mais, rappellent les études internationales, équiper un enfant d'un ordinateur personnel n'augmente pas sa réussite scolaire estime une étude du National Bureau of Economic Research américain : http://www.nber.org/papers/w19060 Pour les chercheurs, l'Etat doit faire preuve de prudence et être réaliste quant à l'efficacité des politiques visant à réduire l'écart numérique entre élèves des familles favorisées et les autres. L'étude, après distribution d'ordinateurs à 1123 enfants sur deux ans n'a observé aucun effet sur les notes des élèves. L'étude montre que les enfants ont passé un peu plus de temps sur leurs devoirs que ceux privés de matériel, mais pas assez pour que cela ait un impact. Ceux qui n'ont pas bénéficié d'ordinateurs ont passé en moyenne 4,2 heures sur un écran pour jouer ou communiquer, ceux qui en ont eut un y ont passé 2h30 de plus chaque semaine. "L'ordinateur n'est pas un outil d'approfondissement du travail ni un outil de culture". Les inspecteurs généraux qui ont analysé les effets en France du plan "Un collégien, un ordinateur portable" du département des Landes ont fait la même observation. Reste à savoir si ceux deux heures de plus à surfer, jouer ou communiquer sont finalement bénéfiques autrement pour les enfants ? 

Julien Cadot pour RageMag livre un bel éditorial sur les stupidités issues des nouvelles technologies : écrans flexibles, télé 3D, capteurs de mouvements intégrés partout mais qui ne comprennent pas nos gestes, systèmes simples remplacés par des systèmes complexes et inutiles... Quand vendre la technologie est plus important que la penser.

Aaron Harris, cofondateur de Tutorspree, explique simplement comment les résultats naturels d'une requête sur Google se réduisent à peau de chagrin sur la première page de recherche du moteur. Sur le mobile, ces résultats de requêtes ont presque disparu au profit de produits mis en avant par Google. Et l'entrepreneur de souligner que le moteur de Google devient de plus en plus un moteur de recherche exclusif pour "le jardin" des produits de Google. Et le problème est majeur pour ceux qui tentent de lancer des produits en compétition direct avec ceux de Google. Localement, si un utilisateur cherche un robe et que vous en vendez, Google vous prend pour un concurrent et tend à réduire de plus en plus votre espace sur ses écrans.

Alors que la défenseure des enfants doit remettre prochainement au Président de la République un rapport sur le comportement des enfants face au numérique et que l'Académie des Sciences doit publier un rapport sur le cerveau face aux écrans, NetPublic décrypte la grande variété d'avis de spécialistes du sujet. Voir également le dossier du Nouvel Obs : http://tempsreel.nouvelobs.com/l-enquete-de-l-obs/20121025.OBS7097/nos-enfants-ces-mut-nts.html

Rémi Sussan revient sur les relations entre nos écrans et notre intelligence et dénonce la confusion entre corrélation et causalité. Si l'usage des médias a un impact sur le cerveau, il est plus difficile d'affirmer son important ou d'évaluer ses effets positifs ou négatifs.

Alex Soojung-Kim Pang revient sur le prototype de Prevue - http://www.newdesignnews.com/article.php?ID=129 - du designer Scott Smith, un écran d'échographie qui se porte tout le temps de la grossesse et qui connecte les parents au foetus, permettant d'interagir avec lui et de l'observer grandir. Un concept qui pose plus de question qu'il n'en résout sur notre rapport à la naissance, à la santé, au monde.

Psychomédia dresse en avant première le bilan négatif du tableau blanc interactif au Québec. Peu d'enseignants s'en servent autrement que comme un écran de télévision ou de projection. Malgré son potentiel, l'employer au mieux demande beaucoup de préparation.

Leap 3D, le petit capteur qui permet d'interagir avec les mains sur n'importe quel écran d'ordinateur est enfin disponible depuis quelques semaines. Mais son succès n'est pas au niveau du battage médiatique dont il a été l'objet. Depuis sa sortie, les critiques ont été nombreuses, pointant à la fois la difficulté à contrôler les applications et la fatigue musculaire. C'est qu'il faut du temps pour développer des applications dignes d'intérêt, d'autant qu'il faut désormais réfléchir en 3 dimensions... et inventer des commandes de mouvement que les utilisateurs doivent pouvoir comprendre très facilement... Or les standards de gestes n'existent pas, la sélection d'un objet à l'écran peut donc varier d'une application l'autre. Ce qui peut être très déroutant pour l'utilisateur. Bref, pas si simple de lancer une nouvelle interface...

"La consultation des nouveaux écrans ne se substitue pas pour autant à la lecture des supports traditionnels, qui reste fondamentale dans la vie des jeunes. Au contraire. Les jeunes équipés de tablettes ou de smartphones lisent plus que les non équipés (68% vs 58%)."

Lionel Ochs du Méthos - http://www.methos.fr - revient en détail sur le travail que sa société a mené pour la SNCF et son service IDBus pour améliorer l'expérience du bus grande distance. Une recherche ethnographique de plusieurs mois qui a souligné combien l'asymétrie de communication entre le chauffeur et les passagers était source de conflits dans un bus. Pour cela, les chercheurs ont proposé de mieux montré sur écran la situation du bus (heure d'arrivée prévue, situation géographique...), des billets qui informent mieux sur ce qui est disponible (arrêts, repas, boissons...)

Les enfants de 12 ans et moins joueraient plus avec des écrans qu'avec d'autres formes de jouets... http://mcgrc.com/wp-content/uploads/2014/02/MCGRC_Digital-Kids-Presentation_0220142.pdf

Pour Tony Haile, président de Chartbeat - https://chartbeat.com - une société spécialisée dans l'analyse des données notamment pour des sociétés qui proposent des contenus en ligne, comme Time.com, nous confondons un peu tout sur le web. Nous confondons ce sur quoi les gens cliquent et ce qu'ils lisent. Nous confondons le partage et la lecture. Depuis 1994 et les travaux de Ken McCarthy, le clic est devenu la mesure de la performance de l'annonce en ligne et a permis de bâtir d'énormes entreprises comme Google. Mais il a eut des effets secondaires malheureux comme le spam. Or, si le web a changé en 20 ans, le clic demeure son principal moteur. Reste que la tendance à la baisse du taux de clic invite les médias à s'adapter. Ils ne cherchent plus tant à vous faire cliquer qu'a conserver votre attention. Bienvenue à l'ère du web de l'attention ! Et Tony Haile de démonter les mythes du web. Non, nous ne lisons pas tout ce sur quoi l'on clique. 55% des gens qui cliquent sur une page y restent moins de 15 secondes. Une réalité dont les médias devraient activement se préoccuper. En fait, les sujets les plus cliqués ne correspondent que rarement aux sujets qui ont reçu le plus haut niveau d'attention par page vue. Or, quand on parvient à retenir l'attention d'un visiteur 3 minutes, ceux-ci sont deux fois plus susceptibles de revenir que si vous ne retenez leur attention que pendant une minute ! Et le public le plus précieux est celui qui revient. Second mythe : plus nous partageons, plus nous lisons. Bien sûr, plus un article est socialement partagé, plus il est susceptible d'obtenir du trafic. Mais les gens qui partagent du contenu ne sont qu'une petite fraction de ceux qui visitent le contenu. En moyenne, estime Tony Haile, on compte 1 tweet et 8 like pour 100 visiteurs. Sur 10 000 articles partagés, Chartbeat a constaté qu'il n'y avait pas de relation entre le partage et l'attention. Les articles sur lesquels les gens s'attardent le plus ne

Demain, ferons-nous nos courses en boutiique sur des écrans LCD géants sans plus jamais toucher des produits autrement que leurs images ? Consommerons-nous plus d'images que d'objets ?

Pour le sociologue Nathan Jurgenson, la déconnexion de l'internet que prônent certains ne cherche pas tant à restaurer l'autonomie individuelle que d'étouffer le désir d'autonomie que la technologie inspire. L'authenticité personnelle n'a pas connue d'âge d'or : nous n'étions pas plus fidèles à nous-mêmes avant les médias sociaux ! La "detox numérique", visant à se reconnecter au réel, au vrai soi, génère son propre discours... Mais qui fera le tri entre fantasme et réalité, dans ce type de propos ? Pourquoi la préoccupation morale de déconnexion est-elle devenus si populaire ? Pourquoi notre connectivité est-elle devenue moralement toxique, malsaine comme un plaisir qu'il faudrait faire taire ? Les déconnexionnistes, comme les appelle Nathan Jurgenson s'opposent à la simulation. Mais peut-on réduire la complexité de l'authenticité de quelqu'un à son degré de connexion ? Certes, les médias sociaux transforment nos performances identitaires. Il rend le fait de devoir vivre sur scène, devant les autres, plus explicite. En fait, plus ces gens pensent que la connexion menace l'autonomie, et plus ils prônent la déconnexion. "L'obssession de l'authenticité prend racine dans une volonté de délimiter le "normal" et de lui appliquer une prétendue vérité". Le numérique est devenu une maladie. Pour les deconnexionnistes, la déconnexion est le traitement à un problème de santé, un remède à notre techno-anxiété ! Mais la déconnexion n'est-elle pas plutôt et avant tout morale ? N'est-elle une manière d'organiser le contrôle et la gestion de nos nouveaux désirs et plaisirs ? "Le désir d'être entendu, vu, informé via une connexion numérique agréable et pénible, dangereuse et excitante, nécessitant alors une police interne et externe". Derrière la fausse dichotomie réel/virtuel, se cache une dichotomie du sain/toxique et un discours d'austérité visant à réguler nos nouveaux plaisirs. Nos machines de stimulation produi

Une synthétique histoire des écrans.

Nick Bilton explique comment les tablettes et smartphones, malgré leurs écrans tactiles et plats, sont en passe de devenir les nouveaux assistants des malvoyants. Grâce aux commandes vocales, à la reconnaissance vocale, au GPS, à l'appareil photo (qui permet de prendre le monde en photo et de le grossir ou d'être lu par des programmes), application de détection de lumière... la vie des malvoyant est considérablement facilité. Reste que l'accessibilité, c'est-à-dire la description des fonctionnalités dans le coeur même du code, demeure toujours et bien souvent le problème principal auquel sont confrontés les malvoyants !

James Bridle revient sur une installation qui s'est déployée sur un bâtiment du centre de Londres pour manifester contre l'informatique en nuage, via de grandes bannières étendues sur un immeuble... "Pour agir pleinement et démocratiquement, nous avons besoin de reconnaître que notre monde ne s'arrête pas à nos écrans", conclu Bridle,"l'inventeur de la nouvelle esthétique", que l'infrastructure opaque du réseau et du cloud est à la fois un territoire politique et une plateforme pour l'activisme et l'action. Occupy the Cloud tente de reconnaître le rôle central que les technologies jouent à construire, produire et soutenir la politique d'aujourd'hui... et y imaginer de nouvelles formes d'action.