Group items tagged

"Au sujet de la fin de vie, j'ai le sentiment que tous les arguments possibles et imaginables ont été déployés, soit pour demander la possibilité de l'euthanasie, du suicide assisté, soit pour affirmer que cette loi est inutile, que la législation actuelle permet de faire face à la plupart des situations - sachant qu'aucune loi ne pourra tout envisager, d'ailleurs une société où tout serait codifié, ou rien ne serait plus laissé à la capacité humaine serait invivable.   Bien entendu qu'un pays a besoin de lois qui marquent des ruptures symboliques de l'histoire ; le 9 octobre 1981, l'abolition de la peine de mort fut de celles-ci ; de même, auparavant, la loi de séparation du 9 décembre 1905. De telles lois portent tout en elles-mêmes, elles n'ont nul besoin d'être réécrites sans fin, de recevoir des compléments. D'où les interrogations au sujet des nouvelles législations qui entendent renforcer la laïcité, dont la loi du 24 août 2021 renforçant le respect des principes de la République. L'Etat de disposait-il pas de ce qui lui était nécessaire pour garantir le respect de l'ordre public ? Ajouter à certaines lois fondamentales, loin de les affermir les affaiblit.   Les lois qui touchent la vie : avortement, mariage pour tous, conditions de la filiation, fin de vie… sont en perpétuelle réécriture. Si une nouvelle loi concernant la fin de vie est débattue, voire votée, sera-t-elle définitive ? Certainement que non, des situations nouvelles, non prévues, apparaîtront, il ne peut en être autrement. Autant d'occasions de détourner l'attention du bon peuple vers le doigt plutôt que de l'orienter vers les sujets d'importance : écologie, financiarisation de l'économie, restrictions démocratiques, etc. "

"Au sujet de la fin de vie, j'ai le sentiment que tous les arguments possibles et imaginables ont été déployés, soit pour demander la possibilité de l'euthanasie, du suicide assisté, soit pour affirmer que cette loi est inutile, que la législation actuelle permet de faire face à la plupart des situations - sachant qu'aucune loi ne pourra tout envisager, d'ailleurs une société où tout serait codifié, ou rien ne serait plus laissé à la capacité humaine serait invivable.   Bien entendu qu'un pays a besoin de lois qui marquent des ruptures symboliques de l'histoire ; le 9 octobre 1981, l'abolition de la peine de mort fut de celles-ci ; de même, auparavant, la loi de séparation du 9 décembre 1905. De telles lois portent tout en elles-mêmes, elles n'ont nul besoin d'être réécrites sans fin, de recevoir des compléments. D'où les interrogations au sujet des nouvelles législations qui entendent renforcer la laïcité, dont la loi du 24 août 2021 renforçant le respect des principes de la République. L'Etat de disposait-il pas de ce qui lui était nécessaire pour garantir le respect de l'ordre public ? Ajouter à certaines lois fondamentales, loin de les affermir les affaiblit.   Les lois qui touchent la vie : avortement, mariage pour tous, conditions de la filiation, fin de vie… sont en perpétuelle réécriture. Si une nouvelle loi concernant la fin de vie est débattue, voire votée, sera-t-elle définitive ? Certainement que non, des situations nouvelles, non prévues, apparaîtront, il ne peut en être autrement. Autant d'occasions de détourner l'attention du bon peuple vers le doigt plutôt que de l'orienter vers les sujets d'importance : écologie, financiarisation de l'économie, restrictions démocratiques, etc. "

"De cette histoire et de cette philosophie, trois principes émergent, qui nous gouvernent : - La liberté absolue de conscience ; - L'égalité absolue entre tous les citoyens, sans distinction aucune ; - L'égalité de tous les citoyens devant la loi. C'est ce patrimoine, qui fonde l'idéal de la recherche du bonheur humain, emblématique de la modernité, que nous voulons faire progresser au XXIe siècle en l'adaptant à ce que certains appellent le nouveau monde, d'autres la post-modernité. En matière de bioéthique, ce patrimoine se décline ainsi : - Donner toujours plus de liberté aux individus pour leur émancipation ; - En respectant la dignité humaine ; - Sans empiéter sur la liberté des autres. (...) Posons-nous les trois questions de notre boîte à outil laïque : - Le choix de sa fin de vie est-il une liberté supplémentaire accordée aux individus ? La réponse est sans ambigüité OUI - Avoir le choix de sa fin de vie est-il une possibilité qui respecte la dignité humaine ? La réponse est sans ambigüité OUI, là encore ; mais la loi doit encadrer cette possibilité pour ne pas déchoir à la dignité. Ainsi, personne ne devrait pouvoir se prévaloir de cette liberté pour choisir de se pendre ou de se tirer une balle dans la tête, dans le cadre d'une loi d'émancipation. Ces moyens dégradants ne peuvent entrer dans le cadre social. Pas plus que le lancer de nains, activité qui fut interdite, malgré la revendication claire des nains qui y participaient [1] ; pas plus que le fait de se vendre comme esclave, même en toute volonté. - Cette nouvelle liberté empiète-t-elle sur la liberté des autres ? La réponse est sans ambigüité NON. Et c'est ici qu'il est essentiel de ne pas tomber dans le piège de l'irrationnel en prenant en compte les « ressentis », les « sentiments », les « feelings ». « It hurts my feelings », disent les Anglo-Saxons… Mais si on laisse s'instaurer cet « argument », en son

"La fin de vie nous renvoie aux questions essentielles sur le sens même de la vie et de la mort, des questions qui nous concernent tout un chacun quel que soit notre âge ou notre état de santé. Ces questions sont aujourd'hui particulièrement d'actualité depuis que le Président de République a annoncé une nouvelle loi d'ici à la fin 2023. À la lumière de sa double expérience de médecin et d'homme d'Église, Mgr Aupetit, archevêque émérite de Paris, auteur de l'ouvrage « La mort. Méditation pour un chemin de vie » (Artège, 2020), nous livrera ses réflexions sur les questions brûlantes liées à la fin de vie. La conférence se tiendra mardi 6 décembre à 20h30, à la Salle des Carmes - 39 Rue des Halles, 16110 La Rochefoucauld-en-Angoumois"

"Le cardinal Philippe Barbarin, archevêque de Lyon et primat des Gaules, après avoir évoqué son infarctus et le triple pontage coronarien qu'il a subi cet été, a mis en garde mercredi 25 décembre sur Europe 1 sur les conséquences d'une éventuelle nouvelle loi sur la fin de vie. « Ni la République, ni l'État, ni le corps médical n'est propriétaire de la vie humaine », a-t-il souligné, rappelant qu'« on n'a pas un droit sur la vie et la mort de quelqu'un »."

"Les propositions sur la fin de vie remises ce vendredi à François Hollande par les députés Alain Claeys (PS) et Jean Leonetti (UMP) prévoient d'instaurer un droit à une "sédation profonde et continue" jusqu'à la mort pour certains malades incurables qui en feraient la demande."

"Le chef de l'Etat a annoncé vendredi qu'une loi sur la fin de vie serait prochainement votée sur la base du rapport Claeys-Leonetti, qui prévoit une "sédation profonde et continue" pour les patients en phase terminale mais sans aller jusqu'à l'euthanasie. François Hollande a annoncé vendredi qu'un "débat sur la base d'une déclaration du gouvernement" serait "organisé dès le mois de janvier" à l'Assemblée nationale sur la fin de vie, avant "la présentation d'une proposition" de loi et le vote d'un texte. Le chef de l'Etat a par ailleurs annoncé qu'un "enseignement spécifique" serait proposé aux professions médicales dès la rentrée 2015, s'intégrant dans un "plan triennal" pour le développement des soins palliatifs. Le chef de l'Etat s'est fait remettre un rapport sur ce thème par les députés Jean Leonetti (UMP) et Alain Claeys (PS). Mandatés en juin par le Premier ministre sur ce sujet délicat qui divise la société, les deux députés, auteur de l'actuelle loi sur la fin de vie, devraient proposer des mesures pour mieux tenir compte des souhaits des patients et leur assurer une "fin de vie apaisée". Mais sans aller jusqu'au suicide assisté ou à l'euthanasie, autorisés dans plusieurs pays européens. "On meurt mal aujourd'hui en France", a estimé dans l'Obs Jean Leonetti, qui veut permettre "aux gens de partir doucement et sans souffrance". Selon les deux parlementaires, le rapport qui sera remis au Président de la République sera accompagné d'une proposition de loi commune qui pourrait être présentée au Parlement l'an prochain. "

Les annonces du Président de la République à la fin de l'été 2022 et la position nouvelle du Comité national consultatif d'éthique (CCNE) ont conduit la commission à réfléchir, moins d'un an et demi après son rapport sur les soins palliatifs, à l'opportunité d'une évolution du cadre juridique de la fin de vie en France. La commission des affaires sociales constate qu'au-delà du principe d'une aide active à mourir, lui-même discutable, les modalités éventuelles de mise en œuvre soulèvent bien plus de difficultés éthiques et sociales qu'elles n'offriraient de solutions aux situations « limites » parfois avancées dans le débat public. C'est pourquoi, au terme de cette mission, la commission des affaires sociales appelle à privilégier un « modèle français » de l'éthique du soin, fondé sur l'accompagnement et une offre effective de soins palliatifs, non sur un accès au suicide assisté ou à l'euthanasie.

"Les députés PS Alain Claeys et UMP Jean Leonetti ont été missionnés par le président de la République pour « faire évoluer la législation » sur la fin de vie « dans un esprit de rassemblement »."

"Les députés PS Alain Claeys et UMP Jean Leonetti ont été missionnés par le président de la République pour « faire évoluer la législation » sur la fin de vie « dans un esprit de rassemblement »"

"Alors que les députés Alain Claeys (PS) et Jean Leonetti (UMP) ont remis au président de la République, vendredi 12 décembre, un rapport préparant l'élaboration d'une nouvelle loi sur la fin de vie, les opposants à l'euthanasie se font entendre. Philippe Pozzo di Borgo, tétraplégique depuis de plus vingt ans et dont l'histoire a inspiré le scénario du film Intouchables, livre, dans le Parisien, un plaidoyer pour "aider à vivre, pas à mourir". "Pour l'avoir vécu, le grand handicapé, souvent souffrant, peut connaître des périodes d'abattement, de découragement, de grande solitude", confesse Philippe Pozzo di Borgo, paralysé à la suite d'un accident. Mais pour lui, "la facilité serait de proposer [à la personne handicapée] une fin de vie qu'elle ne pourrait pas refuser dans sa situation de vulnérabilité.""

"Il pourrait s'agir d'un tournant majeur dans le débat sur la fin de vie. Mardi 13 septembre, le Comité consultatif national d'éthique a jugé qu'une "aide active à mourir" pourrait s'appliquer en France. Le même jour, le Président de la République a indiqué qu'une consultation citoyenne serait lancée sur le sujet, en vue d'une possible nouvelle loi d'ici fin 2023. Attention toutefois à ne pas "céder aux émotions", prévient le Dr Olivier Mermet, pilote du Plan national "développement des soins palliatifs et accompagnement de la fin de vie". Médecin généraliste dans l'Allier, il appelle à d'abord renforcer l'offre de soins déjà existante et mettre l'accent sur l'anticipation et la coopération. Quant à la loi, si elle devait évoluer, elle devra intégrer de nouveaux repères éthiques. Interview. "

"Remis le 12 décembre au président de la République, le rapport Leonetti-Claeys sur la fin de vie préconise deux nouvelles dispositions : un droit à une sédation profonde et continue, et des directives anticipées contraignantes. Le collectif Soulager mais pas tuer tire la sonnette d'alarme."

"Les députés Alain Claeys (PS) et Jean Leonetti (UMP) remettent ce vendredi un rapport sur la fin de vie au président de la République. Il prévoit de nouvelles démarches pour "une fin de vie apaisée", mais sans aller jusqu'au suicide assisté."

"Alors que partisans et opposants à la PMA (procréation médicalement assistée) pour tous se faisaient face dans les rues de Blois samedi, l'évêque du diocèse de Blois diffusait un communiqué de presse cinglant, pour notamment dénoncer l'attitude de Jean-François Delfraissy - présent le même jour, hasard du calendrier, aux Rendez-vous de l'histoire - qui préside le comité consultatif d'éthique." [RDP du 12 octobre 2020]

"Prêtre à Joué, Pierre Fouquier prône l'écologie intégrale, un courant porté par certains catholiques adeptes de la décroissance et d'une relecture du progrès." [RDP du 14 décembre 2020]

"Ce n'est pas une surprise, dans un texte publié vendredi, l'évêque de Bayonne, Lescar et Oloron redit son opposition à l'avortement, et à son inscription dans la constitution."

"Mgr Philippe Barbarin, cardinal archevêque de Lyon, a mis en garde mercredi sur Europe 1 sur les conséquences d'une éventuelle nouvelle loi sur la fin de vie. Rappelant qu'il avait « frôlé la mort: infarctus, triple pontage« , Mgr Barbarin a estimé qu'on avait « pris admirablement soin » de lui."

"L'université François-Rabelais prend deux engagements pour les étudiants transgenre : elle officialise le prénom d'usage et ouvre des toilettes neutres."