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"Laetitia Calmyen, consulteur à la Congrégation pour la doctrine de la foi raconte son combat de tous les jours pour promouvoir et enseigner la parole sociale de l'Eglise au micro de Louis Daufresne."

"La science est légitimement en quête d'efficacité, d'amélioration des techniques et de compréhension des causes des maladies et des handicaps pour les guérir. Les espoirs soulevés par des découvertes récentes semblent pousser la société à vouloir aller vers un contrôle systématique de la naissance, de la maladie et de la mort, vers la perfectibilité de l'être humain. Où se trouve la frontière entre ce que l'on peut faire et ce que l'on pourrait être capable de faire ? Quelle est celle à ne pas franchir au-delà de laquelle on porte atteint à l'être humain ? Il ne s'agit pas de remettre en cause les recherches scientifiques, mais d'en maîtriser l'usage. Aucune science ne trouve en elle-même sa pleine signification. Elle doit se confronter à d'autres pour aborder la question de leur sens et des conséquences des progrès scientifiques pour l'avenir. L'Église a fait de nombreuses déclarations sur le sujet. Comment la théologie peut-elle contribuer à développer les capacités de réflexion, d'argumentation et d'action des chrétiens confrontés aux difficiles questions de bioéthique ? Le jésuite Bruno Saintôt collabore au Département d'Ethique Biomédicale du Centre Sèvres à Paris. Il est interrogé par Thomas Chabolle RealAudioMP3 "Je pourrais dire qu'à la lumière de ce nouveau pontificat, le Pape veut remettre au centre l'Évangile et peut-être pas d'abord l'interdit. Mais il n'a rien changé, je pense qu'il ne va rien changer sur à la fois la doctrine sociale mais aussi les grandes références anthropologiques et éthiques de ces prédécesseurs Benoît XVI, Jean-Paul II, Jean-Paul VI, Jean XXIII. Il ne va rien changer sur la doctrine fondamentale. Par contre on pourrait dire, qu'il remet au centre l'Évangile : la Bonne Nouvelle, l'accueil fondamental de l'autre et aussi le pouvoir que l'homme a de faire le bien. Il faut toujours commencer par révéler aux hommes le pouvoir qu'ils ont de faire l

"La Croix, les Semaines sociales de France et le Centre Sèvres se sont associés pour apporter leur contribution aux débats organisés dans le cadre des états généraux de la bioéthique. Le choix été a été fait de sortir d'une logique thématique pour évoquer des enjeux transversaux. Voici ma contribution sur les enjeux économiques (texte + vidéo)."

"La Croix, les Semaines sociales de France et le Centre Sèvres se sont associés pour apporter leur contribution aux débats organisés dans le cadre des états généraux de la bioéthique. Le choix été a été fait de sortir d'une logique thématique pour évoquer des enjeux transversaux. Voici ma contribution sur les enjeux économiques (texte + vidéo)."

"La Croix, les Semaines sociales de France et le Centre Sèvres se sont associés pour apporter leur contribution aux débats organisés dans le cadre des états généraux de la bioéthique. Le choix été a été fait de sortir d'une logique thématique pour évoquer des enjeux transversaux. Voici ma contribution sur les enjeux économiques (texte + vidéo)."

"La commission de bioéthique des évêques suisses est à l'initiative d'un colloque qui s'est tenu à l'université de Fribourg les 12 et 13 septembre 2014 sur le thème : « La joie d'accueillir la vie - Église catholique : un discours positif sur la procréation ». Cette commission est présidée par Thierry Collaud, professeur de théologie morale à l'université de Fribourg, qui répond à nos questions."

"Le 5 novembre 2016, le département de bioéthique du Centre Sèvres et le département de morale de la Faculté de théologie de l'Institut catholique de Paris organisaient une journée d'étude sur le thème : « Comment humaniser la fin de vie ? Contributions chrétiennes au désir de « bien vivre ». La publication des actes n'étant plus à l'ordre du jour, voici le texte de mon intervention. "

"La nouvelle année s'annonce très intense et les sujets ne manqueront certainement pas où « le trésor le mieux gardé de l'Église », sa doctrine sociale, pourra aider au discernement. Parmi les dossiers de cette rentrée, il y a l'annonce par la Secrétaire d'État chargée de l'égalité entre les femmes et les hommes, Mme Schiapppa, de l'extension de la procréation médicalement assistée à toutes les femmes, et donc en particulier aux femmes seules ou en couple homosexuel. On peut se demander s'il est vraiment judicieux pour Emmanuel Macron de faire la même erreur que son prédécesseur se précipitant en début de mandat sur un sujet sociétal polémique qui a profondément divisé la société, avant même d'avoir prouvé sa réussite face aux défis économiques, sociaux et environnementaux sur lesquels il était attendu. Surtout qu'autant en 2013 le gouvernement avait cru pouvoir réduire les opposants à la Loi Taubira à une frange de catholiques réactionnaires pour passer outre, autant cette année, c'est une configuration très différente qui se présente."

"Sujets abordés : L'accompagnement des personnes homosexuelles ; la marche pour la vie du 21 janvier à Paris et la déclaration du MRJC ; les Etats généraux de la bioéthique ; la doctrine sociale de l'Eglise ; la paix au Pays basque ; les événements diocésains ; la visite de l'évêque du diocèse de Kara au Togo et la saint Léon à Bayonne ; le Carême et la Semaine Sainte."

"Si le modèle social contemporain, en Occident, semble soumis au rouleau compresseur libéral, entraînant de facto un relativisme ambiant, un matérialisme constant et un utilitarisme prégnant, les dernières déclarations du Conseil consultatif national d'éthique (sans doute composé de groupies de Line Renaud) constituent un revirement ubuesque de la doctrine de cette autorité en matière d'euthanasie[1], et ce malgré la tentative manquée de tisser un lien évolutif entre les précédents avis et celui rendu le 13 septembre 2022. "

"« Le Bon Samaritain est une urgence et une urgence sociale »"

"Mgr Dal Covolo réfléchit sur la défense de la vie, en particulier sur les questions de l'avortement et de l'euthanasie, à la lumière des textes du bienheureux Jean-Paul II. Nous publions ci-dessous la deuxième partie d'une synthèse du discours de Mgr Enrico Dal Covolo, recteur de l'Université pontificale du Latran, à l'occasion de l'inauguration de l'Ecole de formation politique promue par le mouvement italien "Politique Ethique Responsabilité""

"L'Église ne s'est pas formellement prononcée sur le moment précis de l'animation de l'être humain, mais elle a toujours invité à respecter la vie dès sa conception. La distinction parfois suggérée dans certains textes juridiques internationaux entre être humain et personne humaine est artificielle et sans fondement scientifique, ni philosophique."

"28 février 2020, discours du pape François, lu par Mgr Paglia, aux participants à l'Assemblée plénière de l'Académie pontificale pour la vie"

"L'avortement est un sujet sensible et complexe. Mais à l'heure où le pape François rappelle que, pour l'Église, il est un "homicide" (discours devant les pharmaciens hospitaliers, 14 octobre 2021), à l'heure aussi où le Parlement français vote une loi pour l'allongement du délai de recours à l'IVG (de 12 à 14 semaines), il semble important de répondre à une question basique : au fond, pourquoi l'Église s'oppose-t-elle moralement à l'avortement ? Vous l'êtes-vous déjà sincèrement demandé ? Sans condamnation de personnes ni polémiques, un bref éclairage de principe. "