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"Exposé des motifs Nos concitoyens souhaitent dans leur immense majorité être entendus, c'est-à-dire disposer de leur vie jusqu'à son ultime moment tout en bénéficiant d'une mort apaisée. Par ailleurs, de fortes inégalités entre établissements de santé, au sein même de ceux-ci, entre structures médicalisées ou non, adjointes à la méconnaissance des dispositions légales, créent encore trop souvent, aujourd'hui, les conditions d'une mort peu digne d'une société avancée. Nourrie par des débats éthiques, des expériences et des convictions philosophiques ou religieuses personnelles, relancée par des événements très médiatisés, la question de la fin de vie occupe une large place dans notre société. Nous devons y répondre avec sagesse et clarté. Depuis plusieurs années, de nombreux pas ont été franchis : reconnaissance de droits accrus aux malades dans le sillage de la loi du 4 mars 2002, développement des soins palliatifs, condamnation de l'obstination déraisonnable, mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements, même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée, ont modifié très sensiblement les données médicales de la fin de vie de nos concitoyens. La loi du 22 avril 2005, dite Loi Leonetti, a continué de produire de l'autonomie pour les malades par la condamnation de l'obstination déraisonnable, la mise en place par la loi d'une procédure collégiale d'arrêt des traitements même lorsque la souffrance du patient en fin de vie ne peut être évaluée et la création de directives anticipées. Pendant la campagne pour l'élection présidentielle de 2012, François Hollande a souhaité aller plus loin en proposant que « toute personne majeure en phase avancée ou terminale d'une maladie incurable, provoquant une souffrance physique ou psychique insupportable, et qui ne peut être apaisée, puisse demander, dans des conditions pr�

"Présent à la Marche pour la vie, l'évêque d'Avignon, Mgr Cattenoz, répond à Présent "

"OPINION EN PARTIE DISSIDENTE COMMUNE AUX JUGES HAJIYEV, ŠIKUTA, TSOTSORIA, DE GAETANO ET GRIҬCO Nous regrettons de devoir nous dissocier du point de vue de la majorité exprimé aux points 2, 4 et 5 du dispositif de l'arrêt en l'espèce. Après mûre réflexion, nous pensons que, à présent que tout a été dit et écrit dans cet arrêt, à présent que les distinctions juridiques les plus subtiles ont été établies et que les cheveux les plus fins ont été coupés en quatre, ce qui est proposé revient ni plus ni moins à dire qu'une personne lourdement handicapée, qui est dans l'incapacité de communiquer ses souhaits quant à son état actuel, peut, sur la base de plusieurs affirmations contestables, être privée de deux composants essentiels au maintien de la vie, à savoir la nourriture et l'eau, et que de plus la Convention est inopérante face à cette réalité. Nous estimons non seulement que cette conclusion est effrayante mais de plus - et nous regrettons d'avoir à le dire - qu'elle équivaut à un pas en arrière dans le degré de protection que la Convention et la Cour ont jusqu'ici offerte aux personnes vulnérables."

"La Fécondation In Vitro (FIV) à 3 parents consiste à créer in vitro un embryon humain à l'aide de l'ADN de trois personnes différentes, un homme et deux femmes, dans le but de faire naître un enfant exempt d'une maladie génétique qui serait transmise par des organites présents dans l'ovule de la mère : les mitochondries. L'ADN d'un individu est unique, c'est une molécule créée dès la fécondation et organisée en chromosomes, elle est présente dans chaque cellule d'une personne et est porteuse de toute son information génétique. "

"150 intellectuels de 17 pays européens se sont réunis à Paris au Sénat le 23 février 2019 pour lancer une Plateforme culturelle. Cette initiative de la Fédération européenne One of Us, présente dans dix-neuf pays de l'Union européenne et de la Fondation Jérôme Lejeune, visait à travailler au renouveau d'une Europe fidèle à la dignité humaine. Parmi les intervenants qui se sont succédé au cours de la journée, trois philosophes français : Rémi Brague, Pierre Manent et Olivier Rey. Thierry de La Villejégu, directeur général de la Fondation Jérôme Lejeune et vice-président de One Of Us, présente cette initiative. "

Conformément à la loi de 2011, la présentation de ce rapport devant l'Office a été faite par M. Jean-François Delfraissy, président du CCNE, le 7 juin 2018. La loi de 2011 a confié à l'OPECST la tache d'évaluer ce rapport de synthèse, en faisant ressortir les éléments scientifiques indispensables à la bonne compréhension des enjeux de la réforme. Le présent rapport présente une analyse des raisons de l'intervention du CCNE dans l'organisation des Etats généraux, et évoque la méthode ainsi que les enseignements et pistes d'action retenus par le CCNE.

Le Centre National des Soins Palliatifs et de la Fin de Vie vous présente son nouvel outil pratique à destination des proches aidants d'une personne en fin de vie. Cet outil se présente sous la forme d'un guide dont l'objectif est de vous donner des repères sur ce qu'est la fin de vie, sur comment trouver sa place dans cette période particulière, etc. Au fils de ce guide, vous trouverez les associations et structures qui peuvent vous apporter une aide concrète. Ce guide vous indique également les congés et aides disponibles ainsi que vos droits en tant que proche aidant. Il a été conçu par un groupe de travail réunissant des spécialistes de l'écoute des proches et des aidants, ainsi que de l'accompagnement de fin de vie.

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à devenir des témoins ardents de la charité que Dieu met en nous en prenant une part active à la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, alors qu'un discours continu d'urgence ne cesse de nous être assené sur tout et son contraire, la seule urgence véritable pour chaque baptisé n'est-elle pas d'adopter pleinement le point de vue de Dieu ? Par l'incarnation du Fils, Dieu entre dans notre temps : ainsi, de notre conception à notre mort, Dieu est présent au plus intime de nous-même. Nous aussi, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit Saint à devenir présent à Dieu à chaque instant de notre vie et à devenir présence de Dieu auprès de tous ; nous sommes appelés par l'Esprit Saint à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime."

"A Noël, il vient sauver l'enfance, notre enfance, celle que nous avons perdue, celle qui est blessée, abimée, torturée, abandonnée, prostituée… Dieu a voulu se rendre présent à ces 130 000 embryons congelés, 220 000 avortés chaque année, à ces fœtus manipulés, éliminés, à qui l'on ne reconnaît pas le statut d'être humain…"

"Sauf surprise, l'Assemblée nationale lèvera cette semaine l'interdiction d'utiliser des embryons humains dans la recherche médicale. Le comité de bioéthique n'a pas été consulté, lit-on dans l'éditorial de La Croix du lundi 20 mars, qui pointe le silence dont a été entouré ce projet de loi1. Jusqu'à présent, des dérogations étaient possibles, pourvu qu'une possibilité thérapeutique puisse être invoquée. Cela a été le cas pour la recherche sur les cellules souches. Désormais, il ne sera plus nécessaire de les demander. Cependant, contrairement à ce que semble croire l'éditorialiste, l'enjeu ne concerne plus seulement la recherche scientifique."

"En avant première du colloque "Fin de vie et les soins palliatifs" des 15 et 16 mars, présentation par le père François Buet Le Père François Buet, prêtre et médecin à la clinique Sainte-Elisabeth, seul établissement marseillais spécialisé dans les soins palliatifs, nous présente le prochain colloque "Fin de vie : et les soins palliatifs ?"."

"le avait jusqu'à présent gardé le silence. L'épouse de Vincent Lambert a choisi de s'exprimer. Son mari, 37 ans, est dans un état "pauci-relationnel", un état végétatif chronique, depuis un accident de la route, en 2008."

"L'euthanasie est dépénalisée depuis de nombreuses années aux Pays‐Bas et en Belgique, tant pour les personnes majeures que mineures. Elle y est désormais une pratique courante. Elle a fait, plus récemment, son chemin dans le droit Luxembourgeois et Colombien, et elle est en passe d'être légalisée au Canada. Le suicide assisté est quant à lui toléré en Suisse et autorisé dans 5 Etats américains (Montana, Oregon, Washington, Vermont et Californie). Dans de nombreux pays riches, le débat sur la fin de vie s'est invité à l'agenda politique et a déjà fait, comme c'est par exemple le cas en France, au Royaume‐Uni ou en Allemagne, l'objet d'un vote au parlement. Force est de constater que le débat autour des questions liées à la fin de vie n'est pas seulement un débat éthique . Il est aussi un débat sémantique. Ces questions sont tellement délicates - touchant à un interdit fondamental de nos états de droit et aux fondements même de la mission du corps médical - qu'il est tout aussi essentiel de s'entendre sur les mots et les concepts utilisés pour y répondre. C'est l'objet de la présente fiche."

Deuxième décret d'application de la loi Claeys Léonetti sur les directives anticipées, leurs conditions de rédaction et de conservation. Deux modèles sont proposés, distinguant les cas où le patient se sait en fin de vie ou atteint d'une maladie incurable et ceux où le patient est en bonne santé. Les directives anticipées pourront être conservées sur le dossier médical partagé . Ces directives « s'imposeront, sauf exception, aux médecins ». Elles n'auront plus de limites dans le temps alors qu'elles devaient jusqu'à présent être renouvelées tous les trois ans.

"S'il est une actualité qui est jusqu'à présent passée inaperçue en cette difficile année 2016, c'est bien celle concernant l'embryon humain. Pourtant, les dérives s'enchaînent sous la pression de certains chercheurs biologistes de la reproduction et de l'industrie de la procréation."

"S'il est une actualité qui est jusqu'à présent passée inaperçue en cette difficile année 2016, c'est bien celle concernant l'embryon humain. Pourtant, les dérives s'enchaînent sous la pression de certains chercheurs biologistes de la reproduction et de l'industrie de la procréation."

La technique de génie génétique CRISPR-Cas9 est aujourd'hui très faiblement connue dans l'opinion, ce qui peut expliquer qu'il n'y ait eu à ce jour quasiment pas de débat public autour du recours à cette technique. Seuls 9% des Français déclarent ainsi en avoir déjà entendu parler (dont 3% affirmant voir de quoi il s'agit). Même parmi les diplômés du supérieur (12%) et les professions libérales et cadres supérieurs, catégories traditionnellement les mieux informées, le niveau de connaissance est très faible. Une fois expliquée et présentée aux interviewés, cette technique génétique suscite des jugements très polarisés et contrastés. 76% des Français seraient ainsi favorables à l'utilisation du CRISPR-Cas9 sur des adultes ou des enfants souffrant d'une maladie d'origine génétique dans le cadre d'une thérapie génique pour soigner ou améliorer leur qualité de vie. Mais à l'inverse, exactement la même proportion (76%) seraient opposés (dont 40% très opposés) au recours à cette technique pour modifier génétiquement in vitro des embryons humains. La contradiction n'est qu'apparente et ces chiffres illustrent que si cette technologie peut susciter des espoirs et être perçue positivement dans le cadre d'une thérapie auprès des personnes souffrant de maladies graves, un interdit très clair demeure pour autant ancré dans la société concernant les manipulations génétiques sur les embryons, pratique pouvant ouvrir la porte à l'eugénisme. Cette opposition de principe atteint son paroxysme auprès des catholiques pratiquants (80% d'opposés) mais elle est également très présente parmi les athées (71%) et les personnes d'une confession autre que le catholicisme (73%). Si ce refus éthique est donc très largement partagé et s'appuie donc sur différentes convictions religieuses et philosophiques, on constate néanmoins que les jeunes générations seraient un peu moins réfractaires : 70% d'opposés parmi les moins de

"Une équipe internationale de chercheurs vient d'annoncer qu'elle a réussi à « cultiver » des embryons humains pendant 13 jours, alors que le précédent délai maximal atteint était de neuf jours. Ils ont pu être maintenus vivants, grâce notamment à un milieu nutritif artificiel riche et mimant celui présent dans l'utérus humain, au-delà du stade auquel ils se seraient naturellement implantés dans l'utérus maternel."

"Franck Damour, agrégé d'histoire encore jeune, a trouvé jusqu'ici le temps, en marge de son enseignement, de diriger la revue d'Art Nunc, de contribuer aux revues Christus et Études, et de publier trois ouvrages consacrés à des questions religieuses, notamment à l'orthodoxie. Dans le présent livre, il a réuni une documentation importante sur un mouvement qui se situe à l'opposé de ses préoccupations habituelles et qui lui inspire de vives inquiétudes. Il porte le nom, ignoré de la plupart des Français, de transhumanisme."

"INTERVIEW - En 1982, Jacques Testart "donnait naissance" au premier bébé-éprouvette. A présent, le biologiste craint un futur "clonage social" dangereux pour l'espèce humaine."