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"Les grands débats de société qui s'annoncent en France dans les prochains mois sur la PMA (procréation médicalement assistée) ou la fin de vie, se feront au sein du Comité consultatif national d'éthique sans l'avis de religieux. Pour la première fois depuis sa création en 1983, les principales familles philosophiques et spirituelles présentes en son sein ne seront plus représentées par des ministres du culte. Parmi la vingtaine de noms publiés le 22 septembre au Journal Officiel, le président de la République, François Hollande, a en effet choisi de nommer une historienne spécialiste de la réforme protestante Marianne Carbonnier-Burkard, en remplacement du pasteur Louis Schweitzer, dont le mandat de quatre ans arrivait à échéance et Lionel Naccache, neurologue, au poste du rabbin Michael Azoulay. Avec le départ du pasteur et du rabbin, les principales religions ne sont donc désormais représentées que par des laïcs. "

"L'Eglise catholique s'est toujours battu pour la Vie et par conséquent contre l'avortement et contre l'euthanasie. Paul Aventin présente dans son nouvel ouvrage le "combat de l'Église contre l'avortement"

""Elles l'avaient annoncé...c'est chose faite ! Mesdames les ministres Touraine et Vallaud-Belkacem ont annoncé vendredi la mise en ligne du nouveau site gouvernemental visant, sous couvert d'information, à assurer toujours plus la promotion de l'avortement et tenter de contrer "les sites anti-ivg militants", de plus en plus présents sur Internet."

"LE PLUS. Un groupe représentatif de 18 citoyens français a rendu, lundi 16 décembre, un avis sur la question de l'euthanasie active et du suicide assisté, jusqu'à présent interdits en France. Pour notre chroniqueur Bruno Roger-Petit, François Hollande ne peut se dérober sur ce sujet. Il va devoir trancher, et surtout ne rien céder à la pression de la Manif pour tous."

"pécialiste des questions bioéthiques, le Père Brice de Malherbe, co-directeur du département « éthique biomédicale » du Collège des Bernardins pointe les incohérences de l'avis citoyen et présente l'ouvrage collectif, publié lundi 16 décembre, sous sa direction, sur le thème de la fin de vie (1)."

"La conscience est comme l'interface entre cette « voix de Dieu » et les situations concrètes de la vie. Elle est un acte de raison qui conduit à un jugement sur la valeur morale d'une action particulière passée, présente ou future."

"Dans une interview publiée par le journal Présent à l'occasion de la sortie de son livre « Pour la vie de mon fils », Viviane Lambert explique comment une équipe de médecins a voulu décider seule de la mise à mort de son fils, qui n'est pourtant pas en fin de vie, et comment les médias et les politiciens ont instrumentalisé la vie d'un homme pour parvenir à leurs fins. Entre le lapin que lui a posé François Hollande alors qu'il avait finalement accepté de la recevoir à l'Élysée, et le député Léonetti qui se permet de porter des jugements sur la situation de Vincent Lambert sans l'avoir jamais rencontré, Mme Lambert met en lumière un nouveau cas, celui de son fils, où la vie d'une personne vaut moins aux yeux de nos élites politico-médiatiques que la fin recherchée, celle d'une légalisation de l'euthanasie avec en perspective les dérives toujours plus graves déjà observées en Belgique et en Hollande."

"Le Comité des Ministres - qui regroupe les ambassadeurs des 47 États membres du Conseil de l'Europe - vient d'être saisipar le député polonais Krzysztof Szczerski d'une question écrite (No. 682, Doc. 13765) relative à « la lutte contre la vente d'enfants nés de mère porteuse ». Le député dénonce le fait qu'il est à présent possible en Europe d'acheter « légalement » un enfant au moyen de la GPA et demande au Comité des Ministres les mesures qu'il entend prendre pour garantir l'effectivité de l'interdiction de la vente d'enfants dans les Etats membres du Conseil de l'Europe. La vente d'enfants est en effet interdite par le droit européen et international, et le trafic d'enfants, notamment « la conception d'enfants aux fins d'adoption »,a souvent été dénoncée par l'Assemblée européenne."

"Après que le CHU de Reims a décidé de renoncer à prendre une décision concernant Vincent Lambert, la Conférence des évêques de France (CEF) a réagi par un communiqué dans lequel elle « invite à la pudeur, à la modération et à la discrétion. » On suppose que cette exhortation s'adresse aux deux parties. En appelant les parents de Vincent à la « modération », l'épiscopat veut-il qu'ils ne défendent que modérément la vie de leur fils ? "

"Jean-Marie Le Méné, présent à Reims cet après-midi pour soutenir les parents de Vincent Lambert, réagit à l'annonce du Dr Daniela Simon"

"La décision de justice aurait de quoi surprendre - et ravir - les défenseurs de la famille : mercredi 1er juillet, le tribunal correctionnel de Bordeaux condamnait deux homosexuels à une amende de 13 000 euros avec sursis pour avoir eu recours à la GPA. Signe que le bon sens existe encore en France ? Pas si sûr. L'histoire est malheureusement banale. Un couple d'homosexuels, « mariés » depuis deux ans, se réveille un matin en se disant qu'il aimerait fonder une famille. Ils décident donc d'acheter un enfant ! A Chypre, une agence les met en relation avec une jeune femme bulgare vivant sur l'île. Un don d'ovocyte et un don de sperme plus tard, la mère porteuse tombe enceinte et vient passer les deux derniers mois de sa grossesse en Gironde. Et c'est là que le bât blesse : le bébé est né en France ! Or, chez nous, la gestation pour autrui est interdite. Les deux « papas » se font donc épingler…"

"Les évêques irlandais sont descendus à leur tour dans l'arène pour dire leur opposition au projet de loi britannique sur le suicide assisté qui sera débattu par la chambre des communes le 11 septembre. Le texte proposé par un député travailliste permettrait aux malades en phase terminale mais pleinement conscients de leurs actes, de demander une assistance médicale pour mourir. Mgr Eamon Martin, Primat de toute l'Irlande a adressé une lettre aux députés d'Irlande du Nord pour leur demander de voter contre ce texte qui présente une approche destructrice et pessimiste de la vie. Il exhorte tous les catholiques nord-irlandais à promouvoir au contraire la culture de l'amour, du soin réciproque, du respect et de la sauvegarde de toute vie humaine, qui, écrit-il, est toujours précieuse et digne d'être vécue, quelle que soit sa condition. L'archevêque d'Armagh invite donc la médecine et la science à être toujours au service de la dignité humaine au lieu de représenter une menace pour l'existence humaine. En mars dernier, les députés français ont repoussé un élargissement de la loi sur la fin de vie devant permettre à certains malades incurables d'accéder au suicide médicalement assisté ou à l'euthanasie."

"Le drame qui s'est noué autour de Vincent Lambert a révélé une faille majeure dans la législation actuelle : aujourd'hui en France des personnes qui ont une conscience altérée peuvent être à tort considérées comme des personnes en fin de vie. Avec le retour du débat sur la proposition de loi relative à la fin de vie, une opportunité se présente de demander aux responsables politiques de protéger la vie de tous les Vincent Lambert."

"La Cour de cassation s'est penchée vendredi 19 juin sur des pourvois concernant deux enfants nés par Gestation Pour Autrui (GPA) en Russie, de pères français. Ces actes ont été accomplis à l'étranger pour contourner l'interdiction de la loi française. La Cour d'appel de Rennes avait refusé l'inscription à l'état civil pour le premier enfant le 15 avril 2014, mais l'avait acceptée pour le second le 16 décembre 2014. La Cour de cassation, la plus haute juridiction judiciaire française, a toujours rejeté jusqu'à présent les pourvois relatifs à la transcription sur les registres de l'état civil d'enfants nés de mères porteuses à l'étranger (voir ci-dessous, notre rappel historique)."

"Vincent Lambert est hospitalisé au CHU de Reims où il ne bénéficie pas des soins dont il aurait besoin. Ses parents voudraient le faire transférer dans un autre établissement mais on le leur a refusé jusqu'à présent. Pourquoi ?"

"e 12 décembre 2014, les députés Alain Claeys et Jean Leonetti remettaient au Président de la République une proposition de loi sur la fin de vie, en conclusion d'un long processus de consultation souhaité par le Président pour donner suite à une promesse électorale. À travers un texte qui sonne comme un compromis, les deux députés ont cherché à répondre à une inquiétude présente dans une grande partie de la population. Non sans raison, les médias reviennent en effet fréquemment sur le « mal-mourir » qui marque encore trop souvent aujourd'hui la fin de vie en France. Et nombreux sont ceux qui gardent un souvenir douloureux de leur accompagnement de proches dans leurs derniers jours de vie."

"Dans une interview pour le site Atlantico, Tugdual Derville, délégué général d'Alliance VITA, présente les enjeux du débat autour de la fin de vie en France et les raisons de son implication dans le mouvement "Soulager mais pas tuer", collectif rassemblant professionnels et usagers de la santé contre toute forme d'euthanasie et de suicide assisté."

"PROPOSITION DE LOI visant à assurer aux patients le respect de leur choix de fin de vie, (...) EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, La loi du 22 avril 2005, relative aux droits des malades et à la fin de vie, a marqué, en France, une étape importante dans l'accompagnement des patients en fin de vie. En permettant le développement des soins palliatifs et la réduction considérable de l'acharnement thérapeutique, la France se dotait d'une première législation œuvrant pour le droit de mourir dans la dignité. Toutefois, cette loi demeure bien insuffisante. L'arrêt des soins qu'elle autorise se caractérise par l'arrêt de l'hydratation et de l'alimentation artificielle. Aussi, les conditions de décès dans lesquelles sont plongés les patients ne sont pas toujours aussi apaisées qu'ils l'auraient désiré. Aujourd'hui, l'on meurt toujours mal en France, comme le démontre l'étude MAHO (Mort à l'Hôpital), publiée en 2008, selon laquelle les soignants considèrent que seulement 35 % des décès s'y déroulent dans des conditions acceptables. La solution serait de ne pas se contenter du « laisser mourir » autorisé par la loi de 2005, mais autoriser le « faire mourir », encore prohibé. Plus de 90 % des Français sont d'ailleurs favorables à une légalisation de l'aide active à mourir. En outre, la pratique de l'euthanasie a déjà cours en France, mais d'une manière clandestine, pour répondre aux attentes légitimes de malades, de patients en fin de vie et en situation de souffrance. Il convient donc d'encadrer cette pratique afin d'éviter tout risque, tant pour le patient que pour le corps médical. La présente proposition de loi vise à assurer aux patients en fin de vie le droit de mourir dans la dignité. Cela se concrétise par l'ouverture du droit aux pratiques d'aide active à mourir, à savoir l'euthanasie et le suicide médicalement assisté, mais également par le renforcement

"yn Rand, à propos de laquelle j'ai écrit mon billet précédent, écrivait en reprenant Aristote, que "A est A". Elle voulait dire que les choses existent indépendamment de nous-mêmes, de notre vision, de notre inconscient. L'existence suffit au principe d'identité. A partir du moment où la chose existe, il y a une continuité d'être de cette même chose, toutes choses égales par ailleurs. C'est la même chose pour le fœtus. A partir du moment où le fœtus est présent, si toutes les conditions réunies, il sera un bébé quelques mois plus tard. Ces réflexions me sont venues à la lecture de cette tribune de deux co-présidentes du Planning Familial. Ce que j'y ai lu est sidérant, notamment sur les pro-vies :"

"Le 16 janvier 2015, lors des 25e Journées Européennes de la Société Française de Cardiologie, fut annoncée qu'une « première implantation mondiale de cellules cardiaques dérivées de cellules souches embryonnaires humaines » avait été réalisée par le Professeur Philippe Menasché et son équipe du service de chirurgie cardiovasculaire de l'hôpital européen Georges Pompidou à Paris. De quoi s'agit-il ? Une patiente de 68 ans souffrait d'insuffisance cardiaque sévère à la suite d'un infarctus, ancien, mais à un stade ne nécessitant ni greffe ni tentative d'implantation de cœur artificiel. En octobre 2014, elle a subi simultanément un pontage coronarien et la greffe* d'un « patch » formé d'un gel contenant des cellules dérivées de cellules souches issues d'embryons humains. A ce stade, trois mois après cette greffe, la patiente présente des signes d'amélioration de son état de santé, comme l'a annoncé l'équipe en charge de ces travaux."