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"Amin Elias, professeur d'histoire à l'Université libanaise de Beyrouth (Liban), est intervenu au colloque de clôture du séminaire Liberté de religion et de conviction en Méditerranée : les nouveaux défis du Collège des Bernardins. Depuis l'invasion de l'Irak en 2003 et jusqu'à l'avènement des mouvements de ce qu'on a appelé « printemps arabe » à partir de 2010, les répercussions des bouleversements opérés semblent dépasser le cadre local et régional pour acquérir une ampleur mondiale. En effet, il s'agit d'une destruction massive de ce qu'on appelle « l'ancien régime arabe ». Quant au projet de l'islam politique, représenté par le mouvement des Frères musulmans, il s'est trouvé lui aussi dans l'impasse en Tunisie, en Égypte, au Yémen, en Syrie et en Libye. En d'autres termes : l'islam, contrairement au slogan des Ikhwan-s (Frères musulmans), n'est plus perçu comme « la solution ». Pour beaucoup d'intellectuels et d'observateurs de langue arabe, il est temps d'entreprendre une nouvelle Renaissance."

"J'enchaîne pour dénouer avec eux l'amalgame entre « arabe » et « musulman ». L'un fait référence à une appartenance géographique, historique, l'autre à une appartenance religieuse. Ce n'est pas simple, et il faudra qu'ils le reprennent avec leur professeure, qui pourra s'aider des cartes « arabe » et « musulman » de notre jeu."

"Marine Le Pen a annoncé jeudi qu'elle prônait l'interdiction des prêches en arabe dans les mosquées françaises, afin de "se rendre compte plus facilement des propos qui sont tenus". Problème : sauf à changer la Constitution et la Convention européenne des droits de l'Homme, c'est tout simplement impossible."

"Faute de statistiques ethniques, interdites par la loi, le Conseil supérieur de l'audiovisuel (CSA) utilise le critère d'« origine perçue » (« blancs », « noirs », « arabes », « asiatiques ou « autres ») pour évaluer la diversité mise en scène dans les programmes télévisés en France. Or, en 2015, le bilan reste le même que l'année précédente : le paysage audiovisuel français est largement dominé par les personnes apparaissant comme « blanches »."

"Le fait qu'une église devienne une mosquée serait évidemment un symbole fort. Il sonnerait en quelque sorte la « victoire » du croissant sur la croix, une perte d'influence de l'Eglise sur des terres considérées jusque-là comme des zones de culture chrétienne. Par son histoire et son attraction dans le monde arabe, la France apparaîtrait alors comme une terre idéale de conquête. (...) Dalil Boubakeur semble quelque peu provocateur… Du coup, qu'on me permette de l'interroger ! A quand, la construction d'églises dans la péninsule arabique pour les 3,2 millions de chrétiens qui y travaillent ? Le 29 juin 1995, on inaugurait la grande mosquée de Rome. Un représentant du Vatican y assistait et soulignait, avec un brin d'humour, le signe prophétique auquel il assistait : une mosquée à Rome aujourd'hui, cela voudrait-il dire qu'on pourra bientôt construire une cathédrale à La Mecque ?"

"Le Dieu des musulmans n'est pas celui des chrétiens « C'est le même Dieu, ce sont des rites qui sont voisins, fraternels. » Au micro d'Europe 1, Dalil Boubakeur glisse ces quelques mots afin de justifier sa proposition. Des propos qui pourraient être aussi bien tenus par des chrétiens que par des musulmans, tant est répandue cette idée - relativiste - que le Dieu des chrétiens et celui des musulmans sont le même. « Ce n'est pas parce qu'on dit qu'il y a un seul Dieu qu'on raconte les mêmes histoires à son sujet, réagit joliment Rémi Brague, professeur de philosophie arabe et médiévale, auteur de Du Dieu des chrétiens - Et d'un ou deux autres. La ligne de partage est à tracer entre la Bible et l'islam. Alors que le judaïsme, qui partage l'idée essentielle d'alliance de Dieu avec les hommes, et le christianisme sont deux religions bibliques, l'islam a un dogme fondamental : la Bible a été corrompue, falsifiée par les juifs et les chrétiens. »"

"lors que des centaines de milliers de chrétiens d'Orient sont martyrisées au nom de leur foi, la France fait figure de refuge pour ces Arabes que les islamistes appellent « adorateurs de la Croix ». Ici, on ne tue pas un chrétien parce qu'il est chrétien. Mais les églises et autres cimetières ne sont pas pour autant épargnés. Tandis que l'on nous parle quotidiennement d'une flambée de l'« islamophobie », il semble que les actes antichrétiens passent toujours à l'as."

"La République s'emmêle les pinceaux laïcs devant l'Evêque aux armées C'est mécanique : une mécanique qui dérape… continue à déraper tant qu'elle n'a pas été rectifiée. La première fournée était anti-muslim, forme light du racisme anti-arabe, mais elle s'est ensuite emballée toute seule en logique anti-religieuse. Perso, je suis persuadé que c'est le fond du problème. Le truc n'est pas un problème de xénophobie, mais de réflexion sur la religion. Soyons réalistes : les musulmans ne posent aucun problème à la société française,… à part vivre tranquillement leur spiritualité ! La France, qui s'était construite un imaginaire glorieux comme société du droit débarrassée de la religion, encouragée par la relégation de l'Eglise catholique, se rend compte que le religieux est toujours là, comme de partout dans le monde. Il est sûr qu'on peut vivre sans religion,… mais il faut avoir fait un bel effort sur soi. Pour les autres, c'est un problème mal résolu, et aussi, ça chauffe quand ça revient d'actualité."

""On peut parler aujourd'hui d'invasion arabe", estime François. Qui pense par ailleurs que "la France doit devenir un pays plus laïc"."

"Lors d'une rencontre entre le pape François et des acteurs français du christianisme social relatée sur le site de La Vie, certaines citations ont fait réagir. Au-delà de la polémique, quel sens donner aux propos du souverain pontife ? Qu'a-t-il vraiment voulu dire ? Décryptage."

"Le philosophe et théologien, spécialiste de la philosophie médiévale arabe et juive, tire les enseignements de l'attentat perpétré à Notre-Dame de Nice."

"Dans un article publié conjointement par L'Express en français et, en arabe, par le site libanais Daraj, Caroline Fourest revient sur le concept de laïcité "à la française"." [RDP du 06 novembre 2020]

"Gilles Kepel est politologue, spécialiste de l'islam et du monde arabe."

"En plaidant pour la relance de cet enseignement à l'école, le chef de l'État s'aventure sur un terrain délicat."

"Un professeur d'économie, par ailleurs maire LR d'une petite ville, sera jugé le 4 mai pour harcèlement et provocation à la discrimination en raison de la religion. D'après deux plaintes et des témoignages, il a stigmatisé de façon répétée des élèves perçus comme Noirs, Arabes ou musulmans."

"Laïcité. Le Haut conseil de l'intégration avait signalé le caractère néfaste des enseignements de langue et culture d'origine. En dépit de cette recommandation, ces enseignements ont pourtant été maintenu par l'Education nationale. De quoi inquiéter susciter de vives inquiétudes. Les réformes de l'école imposées ces derniers mois semblent creuser les inégalités plutôt que de les diminuer. Parmi les nombreuses mesures actuellement contestées, les enseignements de langue et culture d'origine (ELCO). Dernière illustration en date, l'école primaire d'Ermont, dans le Val d'Oise, qui a proposé à ses élèves des cours d'arabe le mercredi."

"Occulté aujourd'hui par la prédominance des intégristes, un courant de la pensée arabo-musulmane avait, dès le début du XIXe siècle, réfléchi sur le séculier distinguant clairement entre raison et foi, relève, dans une tribune au « Monde », Joseph Yacoub, professeur de sciences politiques et spécialiste des chrétiens d'Orient."