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"La monnaie virtuelle Bitcoin est la preuve que les monnaies cryptées distribuées ont de l'avenir, mais ses défauts soulèvent des critiques justifiées. Il est temps de passer à l'étape suivante de la révolution monétaire pour créer un système au service de l'humain", estime Stanislas Jourdan pour OuiShare. Du point de vue de la répartition des richesses, Bicoin est loin d'être égalitaire, soulignent nombre d'études. Les réflexions sur le futur de la monnaie s'intéressent plutôt à des monnaies basées sur la confiance plus que la rareté, comme le proposent les projets monétaires Freicoin, Litecoin, Ripple, mais également le projet français Open UDC (universal dividend currency) où tous les utilisateurs se voient verser périodiquement le même dividence, un peu à la façon d'un revenu de base. "La monnaie est une question de culture : aussi longtemps que les gens s'obstineront à considérer la monnaie comme une marchandise, ils préféreront des devises qui autorisent l'accumulation, la spéculation et la concurrence entre utilisateurs" face à des monnaies réellement fondées sur l'humain.

Comme le souligne Phil Nichols l'alphabétisation a toujours été plus que juste la capacité à lire. Et pourtant, que penser de l'initiative lancée par Facebook et d'autres acteurs des nouvelles technologies autour de Internet.org, une organisation visant à accroître considérablement l'accès à Internet pour "les deux tiers du monde qui ne sont pas encore connectés". Si on comprend bien l'intérêt économique des majors du net à développer leur marché, reste que depuis les révélations de Snowden, l'objectif semble avoir aussi une toute autre connotation, qui n'a plus grand chose d'un idéal. La déclaration suggère un lien intrinsèque entre connectivité et progrès, tout en évitant d'expliciter de quel progrès il est question. Phil Nichols décortique l'argumentation du site avec le discours pronant l'alphabétisation du début du 20e siècle. Comme l'internet, l'alphabétisation a été alors réifiée comme quelque chose ayant une valeur intrinsèque, quelque chose capable de stabiliser et démocratiser la société par elle-même. Les théories de l'alphabétisation ont suggéré que partout où elle a été introduite elle a eut pour conséquence d'introduire des changements cognitifs, sociaux, économiques et scientifiques. Alors que certains savants comme Claude Lévi-Strauss ou Jack Goody ont essayé d'éviter de faire des jugements de valeur dans leurs comparaisons, nous avons longtemps différencier les sociétés sans écritures des sociétés avec. Au fil du temps l'idée que les cultures lettrées étaient moralement et intellectuellement supérieurs est devenu une banalité, inexacte, mais largement partagée. Il a fallut attendre les années 1980 pour que la force bienveillante de l'alphabétisation commence à être attaquée par des chercheurs comme Sylvia Scribner, Michael Cole, Shirley Brice Heath montrant que l'alphabétisation, en soi, ne garantit aucune augmentation des aptitudes intellectuelles ou de la mobilité sociale. En

Dans les catégories Business, Design, Gouvernement, culture, science et consommation des technologies, Wired a sélectionné 100 personnes à suivre...

Le pionnier de l'innovation sociale britannique, Charles Leadbeater, revient sur le concours lancé par Nominet Trust au Royaume-Uni qui visait à récompenser les applications technologiques pour le bien social les plus inspirantes. Et force est de constater que cette innovation là ne vient pas tant de la Silicon Valley, tant s'en faut. Elles s'accélèrent, s'alimentent et s'inspirent les unes des autres... Cela ne signifie pas que la technologie vont renouveler la démocratie et les institutions, estime prudent, Leadbeater. Pour l'instant, elle a soutenu des mouvements politiques plus chaotiques, plus soutenus par la culture de tous les jours. La stimulante liste des 100 lauréats est disponible ici : http://socialtech.org.uk

Les 7 et 8 novembre 2013 se tenait la seconde édition de la conférence "Une société de la requête" à l'initiative de l'Insititut des cultures en réseau de Geert Lovink. Retour sur plusieurs contributions...

L'Institut des culture en réseau vient de publier le PDF des actes de la rencontre Unlike Us qui se tenait en 2013. Des contributions sur les monopoles des médias sociaux et leurs alternatives...

A l'occasion de ses 10 ans, l'observatoire des inégalités dresse la liste des 10 chantiers pour les 10 prochaines années : ralentir l'écart entre riches et pauvres, trouver un système de retraite plus juste, en finir avec la précarité de la jeunesse, soutenir une école qui lutte contre la reproduction sociale, un système de santé égalitaire, des logements à proximité des emplois, soutenir l'égalité des sexes dans les couples et dans l'emploi, populariser la culture, lutter contre les discriminations et mettre fin à la ségrégation sociale locale.

Alexis Mons revient sur le tourisme nouvelle génération, ces destinations où les gens souhaitent désormais vivre des expériences, bien loin des formes institutionnelles... Le grand concurrent du tourisme, désormais, c'est le jeu vidéo, le bricolage, les évènements sportifs... le vécu ! Le tourisme entre dans la culture geek, c'est-à-dire "dépasser le récit et l'oeuvre pour le traiter comme un monde". Soyons mémorables !

Pour Geert Lovink, fondateur de l'Institut des cultures en réseau, il faut s'intéresser non pas à l'innovation technologique, mais à son impact sur la société.

Pour l'anthropologue Richard Wilk, membre du groupe de travail sur le changement climatique de l'association américaine d'anthropologie, le greenwashing ne s'applique pas qu'aux entreprises, mais aussi aux individus. Nous pouvons désormais consommer bio et durable, mais ces nouveaux choix de consommation sont surtout susceptibles d'augmenter la consommation totale quand nous devons la réduire. Quelles actions plus directes pouvons-nous prendre pour dramatiser notre culture de la consommation ? Quand on parle de croissance et de production industrielle, parlons-nous d'autre chose que des causes du changement climatique ?

"Les usages publics ne menacent pas la culture. Ils en sont le principal aliment. C'est donc en réalité en admettant d'oublier les seuls intérêts des industriels qu'on rendra le plus grand service au commerce des œuvres de l'esprit. Quoiqu'il en soit, les images et les contenus multimédia sont dès à présent au cœur des usages. Le droit, lui, n'est plus qu'à la lisière de la légitimité." André Gunthert

Nicholas Carr revient sur "Focus" le nouvel ouvrage de Daniel Goleman, qui rappelle que l'attention n'est pas un interrupteur entre la concentration et la distraction. L'attention est bien plus variée. Trop concentrés, et nous devenons parfaitement inattentifs. Notre attention résulte de l'interaction entre deux parties différentes de notre cerveau : le cerveau inférieur, qui travaille hors de notre conscience, qui surveille les signaux provenant de nos sens, agissant comme un système d'alerte. Et l'autre provient du neocortex, notre attention volontaire, qui permet la réflexion, la conscience de soi, la planification, la délibération... Mais l'attention n'est pas seulement un produit de la fonction cérébrale, c'est aussi le produit de notre culture et des technologies que nous utilisons pour naviguer dans le monde et lui donner sens.

Ressentons-nous tous les mêmes sensations physiques quand nous éprouvons un même sentiment ? Avons-nous les joues qui rougissent quand nous sommes amoureux ? Des tremblements quand nous sommes nerveux ? Une transpiration quand nous sommes inquiets ? Une étude menée par des chercheurs finlandais suggèrent que nos émotions influencent notre corps de manière cohérente. Ils ont demandé à 700 personnes de cartographier physiquement leur émotion en zone de chaleur. Toutes les émotions semblent avoir pour ces gens une inférence sur le visage, alors que la joie ou la colère se situent plutôt dans les membres. Le dégoût se localise dans la gorge et le système digestif... Et les corrélations entre les différentes cartes corporelles des cobayes se sont révélées assez fortes, et ce, quelque soit la culture de ceux-ci. Les perceptions subjective de l'impact de nos états mentaux sur nos corps combinent des réactions musculaires, viscérales et nerveuses assez communes que nous pourrions apprendre à mieux lire...

Alors que les villes doivent sans cesse se réinventer, se bricoler une identité pour échapper à l'uniformisation dans un contexte d'hyper-compétition, elles sembles de plus en plus neutres et consensuelles. Les mêmes promoteurs, les mêmes architectes, les mêmes enseignes commerciales, les mêmes mobiliers urbains, les mêmes signalétiques... les font se confondre. Les évènements, la modernisation des quartiers semblent se juxtaposer... Comment la réinventer sans cesse ? 

Une étude souligne que les échangent de mails mondiaux restent majoritairement en silo par grande ères linguistiques et civilisationnelles.

En 1947, George Foster Kennan développa la stratégie américaine de l'endiguement du régime communiste. Aujourd'hui, le rapport américain "National Strategic Narrative" - http://www.wilsoncenter.org/events/docs/A%20National%20Strategic%20Narrative.pdf - propose une nouvelle stratégie : celle d'investir davantage d'énergie, de talent et de dollars dans la formation et l'éducation des jeunes Américains que dans les dépenses militaires, souhaitant passer de l'endiguement à la durabilité. "En clair: les États-Unis devraient mettre l'accent sur « l'influence » politique plutôt que sur le « contrôle » et se focaliser sur leur prospérité interne tout en regagnant « leur crédibilité » sur la scène internationale. En évitant, suggèrent Porter et Mykleby, de se mettre des communautés entières à dos en abusant du label « terroriste »."

On ne peut pas faire de la vidéo pour le cinéma et la mettre sur YouTube, ce serait comme faire un billet de blog et le mettre sur la télé. Ce qui signifie qu'il faut faire la vidéo pour le web autrement... A moins que cela ne signifie qu'il manque peut-être un outil adapté à ces formes de vidéo, questionne Adam Westbrook. 

Alexis Mons, directeur général délégué d'Emakina.fr revient sur la publication du rapport Lescure. Pour lui ce rapport montre combien la politique ne parvient pas "à changer de logiciel", à innover. Nouvelle démonstration de son impuissance. Le rapport Lescure tente d'adapter les instruments du siècle d'avant au niveau de ce qu'il comprend des changements en cours.  

Pour Juan Branco, ancien collaborateur de campagne d'Aurélie Filippetti et opposant à Hadopi, critique vertement le rapport Lescure : la suppression d'Hadopi pour renforcer son volet répressif, la création de plusieurs taxes sans nouveaux droits pour les publics. Nous en restons à la cogestion des politiques culturelles, corporatistes et court-termistes. 

Intéressante série de cartographies de l'Amérique qui montrent comment la prononciation de mots peut varier d'une région à une autre.