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"Pas un jour ne se passe sans qu'on entende clamer qu'il faut en finir avec les « tabous » sexuels du judéo-christianisme. Rien n'est plus sot. Rien n'est plus exaspérant. En réalité, les interdits sexuels attribués au judéo-christianisme étaient déjà en vigueur, voire plus sévèrement, dans l'Antiquité païenne. L'examen critique de ces interdits ne saurait donc se confondre avec une dénonciation du religieux en général et du christianisme en particulier. Et cela, même si l'Église a connu d'incontestables périodes de pudibonderie étouffante (surtout aux XIXe et XXe siècles). La simple vérité nous interdit de confondre ces crispations momentanées avec la tradition biblique."

Presse La Vie Le mariage homosexuel aux Etats généraux du christianisme ! ACY - vu le 12/09/2012

"La Française, exégète de renom, sera la première femme à recevoir le prix Ratzinger le 22 novembre prochain « pour ses travaux sur l'herméneutique, l'exégèse biblique, mais aussi pour s'être dédiée à la question de la femme dans le christianisme et dans l'Eglise », a annoncé le cardinal Camillo Ruini, président du comité scientifique de la fondation Ratzinger. Âgée de 68 ans, cette mère de trois enfants, agrégée de Lettres modernes et docteur en Sciences des religions, est la première femme à recevoir ce prix que l'on qualifie parfois de "Nobel de théologie". Elle enseigne l'Écriture et l'herméneutique depuis 1993 au Studium de la Faculté Notre Dame, l'actuel Collège des Bernardins. Elle a également été chargée d'enseignement à l'Institut Européen des Sciences des Religions au sein de l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE). Dans plusieurs ouvrages, elle a abordé la question des femmes dans l'Eglise : Le christianisme et les femmes (2001) et Le signe de la femme (2006)"

"L'Eglise doit-elle changer ? Doit-elle davantage prendre en compte la réalité des familles ? Le christianisme propose-t-il un idéal inaccessible ? Comment concilier liberté et doctrine ? Avant la seconde assemblée du synode sur la famille, qui se tiendra à Rome du 4 au 25 octobre, Mgr Jean-Paul Vesco, ancien prieur provincial des dominicains de France et évêque d'Oran, auteur de Tout amour véritable est indissoluble (Le Cerf) a accepté d'en débattre avec Mgr Marc Aillet à Strabourg, aux Etats généraux du christianisme, du 2 au 4 octobre."

"L'Eglise doit-elle changer ? Doit-elle davantage prendre en compte la réalité des familles ? Le christianisme propose-t-il un idéal inaccessible ? Comment concilier liberté et doctrine ? Avant la seconde assemblée du synode sur la famille, qui se tiendra à Rome du 4 au 25 octobre, Mgr Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron, et auteur de Vatican II, le Concile en Questions (Artège) a accepté d'en débattre avec Mgr Jean-Paul Vesco à Strabourg, aux Etats généraux du christianisme, du 2 au 4 octobre."

"e lis toujours avec grand intérêt les papiers de Jean Dutrueil. Un bouquet d'érudition, le sens de la formule, une pensée acérée, bref difficile d'être indifférent, à défaut d'être d'accord. Je vais m'attacher à reprendre ce qui m'apparaît contestable dans l'interprétation, voire inexact factuellement."

"Pour ce couple de musulmans, en visite place Saint-Pierre, Islam et Christianisme demandent aux familles « amour », « entraide » et « respect ». "

"Dans le monde occidental, la philosophie et la théologie chrétiennes ont œuvré en faveur d'une véritable évolution positive de la condition féminine : c'est là que de grandes victoires ont été remportées pour permettre à la femme d'obtenir les mêmes droits que l'homme."

"Alors que le pape François vient de tenir des propos controversés sur les homosexuels, quelles sont les origines de l'homophobie chrétienne ?"

"Dans une tribune au « Monde », la sociologue, directrice d'études à l'EHESS, fait un parallèle entre christianisme et féminisme, deux concepts qui portent l'ambition de changer radicalement les comportements, croyances et liens de domination dans les sociétés."

"Dans son ouvrage, l'historien médiéviste retrace les figures transgenres chez les saint·e·s depuis les débuts du christianisme. " [RDP du 12 octobre 2020]

Protestants pour le mariage pour tous : nos convictions théologiques 95 thèses pour l'accueil des minorités sexuelles au nom de l'Évangile Le texte qui suit n'est pas un communiqué de presse ; il ne représente que les rédacteurs et les signataires qui s'y retrouvent. Sans légitimité institutionnelle, il se présente comme un élément de plus pour débattre dans les Églises, les paroisses, les groupes ecclésiaux et la société civile

Samedi 17 et dimanche 18 novembre, deux manifestations ont eu lieu pour s'opposer au projet de mariage pour tous, faisant écho à de vieux clivages au sein de l'Église catholique.

Alors que les opposants au projet de loi sur « le mariage pour tous » rejoignaient leurs cortèges au départ de la place d'Italie, de Denfert-Rochereau et de la Porte Maillot, la présidente de l'Action catholique Ouvrière, Isabelle Honvault, et Pascal Fouque, secrétaire national chargé de la communication, appelaient les croyants au débat aux côtés de David & Jonathan, du Réseau du Parvis, du Carrefour des chrétiens inclusifs, d'Evangile et Liberté et du Mouvement( du christianisme social.

"« Il y a un perfectionnement ultérieur de la raison et de la foi elle-même : il s'agit de l'amour », affirme Mgr Dal Covolo. Au-delà de « la dimension raisonnable de l'anthropologie personnaliste chrétienne », il y a le témoignage des saints, qui « montrent que seul l'amour, actualisation et perfectionnement de la raison, est crédible. Ce sont eux qui font du christianisme un message non seulement informatif mais performatif, qui change la vie des gens et des peuples ». Nous publions ci-dessous la troisième et dernière partie d'une synthèse de son discours prononcé à l'occasion de l'inauguration de l'Ecole de formation politique promue par le mouvement italien "Politique Ethique Responsabilité" (PER)"

"Alors que notre société s'apprête à vivre un tournant de civilisation historique, un choix radical se présente à nous. Depuis plusieurs décennies le monde occidental forgé par des millénaires d'Histoire est comme soulevé par un raz-de-marée, comme si les pilotis sur lesquels Venise s'est construite étaient emportés, laissant la Sérénissime dériver aux grés de courants divers. Avec heurs et malheurs, parfois empruntant des chemins de traverse, la civilisation occidentale s'est édifiée sur les trois pilotis fondamentaux que sont l'hellénisme, le judaïsme et le christianisme. Trois sources qui se sont embrassées, émondées l'une l'autre pour s'unifier et offrir comme un écrin particulièrement soigné afin que puisse s'épanouir la personne humaine."

"Loin de condamner l'homosexualité, le Lévitique invite à humaniser la relation du masculin au féminin dans le couple. La persécution multiséculaire des homosexuels au nom de la Bible, jusqu'au rejet violent de la loi qui leur autorise aujourd'hui le mariage, s'est construite essentiellement autour de la lecture d'un commandement du Lévitique (Lv 18, 22) : « Tu ne coucheras pas avec un homme comme on couche avec une femme. Ce serait une abomination. » Lu ainsi, l'interdit est sans appel. Et c'est avec ce sens que judaïsme et christianisme excommunient les homosexuels, en toute bonne conscience. Or, le texte hébreu de ce verset est, dans sa constitution, un des plus obscurs de la Bible. C'est le signe indubitable qu'il est lourd d'un inconscient porteur de sens inédit. "

"Que signifie concrètement « miséricorde » ? C'est en effet ici la question clé. Cela ne veut certainement pas dire : proposer un christianisme démagogique, au rabais, pour faire plaisir aux gens. Et d'ailleurs, « faire plaisir » à qui en réalité, dans cette hypothèse ? Aux victimes de la dictature relativiste ? Ou aux puissances qui exercent cette dictature et en profitent ? Qui s'en servent pour anéantir la capacité de résistance des peuples, afin de leur supprimer graduellement leurs droits économiques et politiques ? Comment donc rejoindre les peuples qui ont besoin du Christ sans prendre en compte avec audace cette situation ? Comment parler à des jeunes de fonder un foyer sans parler aussi avec eux du fait qu'ils n'ont souvent ni travail, ni logement, ni espoir sérieux d'en avoir, et cela souvent sans faute de leur part ? Il faut donc lutter de façon cohérente contre cette dictature, en toutes ses dimensions : culturelle, politique et économique ? Cela veut dire : lutter avec force, habileté, prudence et patience, sans haine de l'adversaire, sans illusion utopique, mais en proposant quelque chose de meilleur et de très sérieux. C'est par excellence le rôle des laïcs chrétiens que d'assumer ce ministère de la sainte audace. "

"Le propos est si banal qu'il n'est pas utile de citer son auteur. N'est-ce pas l'Église catholique en général, dit-on, qu'il faudrait accuser, à propos des affaires de pédophilie, plutôt qu'un de ses dignitaires, à cause de son malaise à l'égard de la sexualité ? Oui, c'est un grief très répandu, même s'il se décline sous de nouvelles formulations. Le christianisme aurait, quasiment de naissance, répandu la phobie et presque la haine des corps. Aujourd'hui encore, l'Église serait retardataire sur l'évolution des mœurs, ce qui contribuerait à expliquer une certaine névrose à l'égard de la sexualité."

"Une régression historique François Hollande a annoncé « la fin des cotisations familiales » des entreprises d'ici 2017, ce qui « représente 30 milliards d'euros de charges ». C'est une régression sociale historique, qui fait revenir la France au libéralisme antisocial du XIXe siècle et met fin à ce qui fut une belle page du christianisme social. Les cotisations des entreprises pour financer des allocations familiales, ce fut une invention de patrons catholiques voulant mettre en œuvre la doctrine sociale de l'Eglise. Ce fut d'abord des initiatives individuelles, jusqu'à ce qu'en 1918 le syndicat des constructeurs de l'Isère, sous l'influence d'Emile Romanet, crée ce qui fut judicieusement appelé une « caisse de compensation ». Cela se développa, grâce notamment à la CFTC, et en 1932 une loi rendait obligatoire l'adhésion des entreprises de l'industrie et du commerce à une caisse de compensation."