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“税收规划是遗产规划中非常重要的组成部分；有时甚至是全部，”纽约贝西默信托(Bessemer Trust)的信托顾问苏珊•舍恩菲尔德(Susan Schoenfeld)表示，“但在一个完美的世界中，这不应是唯一的诱因。”

如果处理得明智，遗产规划可以帮助父母让子女珍视价值观，对孩子进行财务责任教育。它还能避免父母死后兄弟姐妹之间的冲突。

负责任的理财行为包括不要让子女被蒙在鼓里。

　翟志刚、刘伯明、景海鹏三位航天英雄甫一亮相，他们的生活经历、成长过程、兴趣爱好以及个人性格特点，立即成为媒体密集报道的新闻材料，也成为公众的热议话题。　　三位英雄的共同特点是都来自农村，小时候家里都很贫穷。三四十岁以上的中国人，经历过改革开放以前生活的中国人，大都对那个时代的贫穷有着刻骨铭心的记忆。就是今天，我国农村的很多地方，农民也只是刚刚温饱，还在奔小康呢，谈不上富裕。　　我猜翟志刚很可能是新中国太空行走的第一人。三人之中，第一个出舱的人，他的概率最大。我猜测的依据是，他是三人中的指令长，大小也是个领导，危险时干部总是冲在前面是我们的传统。另外，在提到三位英雄的名字时，翟志刚一直排在第一。排名是很有讲究的一门学问，里面可以透露出许多的信息。　　翟志刚小时候和父母、5个兄姐一起，在齐齐哈尔市龙江县边缘的十道街过着清苦的生活。长他10岁的三姐翟凤兰说：“小刚小时候挺苦的，我妈那时候岁数也大了，没有奶水给他，家里也没钱买奶粉，他是喝棒子面粥长大的。”天下的事情真说不清，喝棒子面粥的孩子也能身体棒棒的，还走向太空。放在今天，万一家里有点钱，给他买了三鹿奶粉喝，又万一肾结石了，还能不能成为太空人，倒要留一个大大的问号。　　闲话少说，回到正题。为什么看英雄，想城管呢？因为我发现，英雄成长中离不开有人性的城管帮助。翟志刚的母亲为了供家里几个孩子读书，在龙江县剧院门口卖瓜子挣钱。一茶缸瓜子才卖一毛钱，翟母起早贪黑，风里来雨里去，带回家一沓沓皱巴巴的毛票，给翟志刚和兄姐们交学费。翟志刚从小就会各种农活，铲草锄地都是一把好手，而且还很会炒瓜子。“不糊、很香。”他大哥志强夸老弟好手艺。我看到这里，情不自禁地赞叹当时当地的城管，没有把翟母赶走，瓜子没收(或自己吃)。倘若遇上恶城管，翟母卖不成瓜子，兴许翟志刚就上不了学，也就一辈子当农民了。城管或许无意中的积德行善，竟也对中国航天事业有一份功劳。　　景海鹏家乡的城管也有功劳。景家住在山西省运城市杨家卓村。景海鹏的父亲为供孩子读书，每年秋天高粱成熟后，拉着平板车走一天一夜远走他乡收点高粱穗，回家坐在小西屋猫着腰扎笤帚。“一个笤帚成本不到一毛吧，但拉到市里能卖三四毛。”老景说自己每天能扎十几个，凑够了100个便拉到城里走街串巷叫卖。“父亲的腰完全是累弯的。”说起小时候的事情，景海鹏的弟弟海龙泣不成声。看来，天下城管好人多。运城市的城管也放了景老汉一马，给了他一个卖笤帚为孩子交学费的机会。　　今天，齐齐哈尔市和运城市一定会为航天英雄从自己的城市和乡村里走向太空而骄傲。他们有太多太多的理由值得高兴，其中一个理由就是这里的城管挺人性，非常善良，没有把进城卖货的农民商贩赶尽杀绝，从而让翟志刚、景海鹏的父母亲能够赚取一点微薄的学费，供孩子上学读书，成为国家和民族的英雄。我这里替两位英雄的父母亲代笔，谢谢你们，人民的好城管。

我估摸着那小女孩的父母其实心里是很清楚的，虽然一时怒火把事件曝光了，但原委他们心里应该清楚，事件的真相他们也清楚，那就是，林不过是发酒疯。对一个发酒疯的官员给予惩罚是没有问题的，但给于一个发酒疯的60岁的人扣这么个屎盆子，我估计他们在良心上会有亏欠，会留下一辈子的阴影，我敢说，年龄越大阴影越重。

我血肉相连的同胞们啊，你们可知，逝去者需要宁静，苟活者需要敬畏？我曾言，勿轻言天谴，也别说天佑，不等于说，我们不需要敬畏。广场上群情激奋的人们啊，你们高喊化悲伤为动力，但你们可曾想到，在大难中知敬畏？敬畏自然，别再截大川而裂高山；敬畏不知名的上苍，如我们的古人所信奉，“举头三尺有神明”；敬畏脆弱的生命，每一个生命都是天地化育，父母恩典。

这一刻，需要教堂，可我们只有广场！ 这一刻，需要音乐，可我们只有口号！ 这一刻，需要宁静，却聒噪喧嚣， 这一刻，需要沉思，却群情激昂？   我苦难深重的族人们啊， 假若你真的相信有天堂， 能否只是静静地伫立凝望， 让那些先走的人一路走好！

几个小时后，组成人墙的警察与抗议的父母发生冲突，一些父母在推搡中被碰碎的摆放遇难孩子照片的相框玻璃弄伤，此时割碎的其实是他们的流血的心。

本溪三位官宦公子，在这次干部推选中，拟任市团委书记、副书记，被人搞到网上，议论纷纷，当地组织部门顶不住了，事遂寝。----也许是暂时的。　　 其实，怎么能叫集体抢官呢？如果要说这事黄了的根本原因，是他们的父母官不够大，能量不够强，没能控制住事态发展。　　 他们的父母是厅级，儿子为处级，很符合传统制度呀。

但是，他的政治观念在一系列知识分子思想改造运动中，彻底转变了。觉得自己真的错了，组织是对的。所以，一旦让他为组织做事，自会感到无比荣耀。即使告密也光荣，因为那是“保卫党的工作”[p258]。这样，“耻”就转化为“荣”了。

当告密成为一种政治荣耀和义务之后，告密者的心里，就不会有负罪感和歉疚感了。面对头号大右派章伯钧，冯亦代生发出的是蔑视与鄙弃（尽管消受了你的好烟好酒和饥荒年月的好茶饭）。优越感的来由极其简单：我受组织的信任，你受我的监视。你是右派，我已不是。这也就是彭奇等人反复叮嘱的——思想上要跳出右派圈子。我认为冯很有可能还会因为出色的告密，而产生成就感和归属感，要知道他是在为政治权威尽义务。日记里对同类的鄙视，俯拾即是：

我想，冯亦代在日记里，对父母用辞轻蔑也许还有一个因素。这是他不愿意说出来的。那就是章伯钧对他的译作评价不高，有过多次批评。

在孩子的家乡——地处干旱大西北的甘肃省，孩子的父母提起了诉讼，要求获得三鹿集团（易凯旋所使用奶粉的制造商）的赔偿。这应该是一个责任明确的案件，自上个月以来，三鹿就一直处于近些年来中国最大的食品危机风暴中心。但就跟其他两个法院的做法一样，法官拒绝审理该案件。

中国对民主的理解是,政府为人民的利益奋斗。这是父母官的态度。这是所谓中国式的民主。西方社会的民主意味着选举领导人,要竞选,执政党能够被代替。这个观点他们并不认为是中国式的民主。人权也是一样。人权被中国领导层理解为政府关怀人民,政府给人民各种各样的爱护。而不是说,你有权力来挑战政府,来批评政府。

莱妮．李芬施塔选中了他来拍电影，仅仅因为他的外形：颀长的身材，满头卷曲的金发，碧眼直鼻，雅利安种族所有的优越充分体现在他身上。施雷根是个明白人，风头出了，但一直拒不加入纳粹党，保住了运动员的气节。战后德国奥会聘请他当顾问，让他参与了慕尼克奥运会的组织工作。一九九六年柏林庆祝奥运复兴百年，九十岁的施雷根又一次点燃了奥林匹克体育场的圣火。

只有美国的半拉犹太血统的击剑女选手海伦．迈尔来了，她的父母在德国作人质。后来她登上领奖台时，不得不屈辱地举起右臂向元首致敬，运动员的尊严丧失殆尽。

中国一穷二白，虽然中华民国国歌被选为世界最佳国歌，但五十四名运动员全被淘汰。据运动员中唯一健在的郭洁老先生说，因为经费紧张，买不起机票坐不起火车，太平洋、印度洋、大西洋上漂泊了一个多月，运动员耗得精疲力竭。今天中国官方奥运网站却吹嘘当年「中国武术扬威欧洲」，拿自己的国宝去比人家没有的东西，而且仅仅是单方面的表演，何威可扬？

　　近日，热热闹闹的“30省市作协主席小说巡展”遭到以韩寒为代表的年轻作家的否定乃至奚落。众作协掌门开始联手反击，河北省作协副主席谈歌语出惊人：“要是我当韩寒他爹，那下一秒就把他打死。”

她儿子考上了中央民族大学。她淡淡的说，旅途很累。她和儿子是坐硬座去北京的，26个小时的路程。我想象得到，母子俩守着大包小包（她舍不得在北京买日用品）坐硬座的情景——她说，学费是东拉西揍借来的。回到家，她仅仅只剩下一块七毛钱了。电话这头，我的眼睛一片湿热。她丈夫原想一家人都去看看奥运会后美丽的北京，但家里所有的积蓄，都融资了，包括夫妻俩买断工龄的钱。 “偷鸡不成反蚀全仓米。”

从市长刚刚上任不久的州长，挨打了，他的衣服被愤怒的群众撕破.... 他的司机被群众打得半死..... 他的有防暴功能的坐骑，被群众砸得稀烂，抬起来四轮朝天... 我想，他也该有错——当一个老妇人趴在你车窗前，你不该再行驶你的坐骑了，以至让她从你的车上摔下来，送到了医院。 父母官！横蛮的趴在你正在行驶的车窗前的老妇人，再让你的司机（或你）反感，但她是条生命，你也该人性化的制止你的司机，刹住他的方向盘。众目睽睽下他还这样草菅人命，怎能不激起本来就要井喷的怒火。

你知道吗，这个老妇人，把她一生卖煤球的钱，都融资了，那时，作为市长的你，并没有出面制止她这老糊涂的老疯狂。

由是之故，在平常时候，在中国社会民愤最大的是医疗系统和教育系统，因为老百姓普遍并不清楚，政府应当权责对应，财权与事权应当对应，所以，医生和老师们就一直在背黑锅当替罪羊。现在，地震这个极端情形，又使这种指责指向了地方官和建筑承包商。　　中国老百姓无法监督财政预算，也没有权责对应的观念，当然，如果他们知道中直机构或省直机关的幼儿园或小学，一年所得拨款可以是超过一个偏远地区一个县的教育预算，他们肯定就能明白这个道理，那些悲伤欲绝的父母，以及被愤怒烧红了眼的我们，就不会一心只希望抓住几个从学校建设中搞了钱的官员，非要了他们的命不可。

张巍的努力也让其付出了代价。过去五年来，他已经花光了30万元人民币（约合44,000美元）的存款。现在，他连零花钱都不得不向退休的父母开口要（大约25块钱一天）。“我敢肯定，我所做的会被历史承认”，张巍说，“不管是胡同也好，四合院也好，甚至古城墙也好......我认为这些东西都应该保留下来，为了我们的孩子，还有孩子们的孩子。”

1、温总理到什邡的时候，你们怎么告诉温总理的？ 2、灾难之后第几天，你们才到蓥华镇？更不用说红白！ 3、救灾物资你们是怎么分发到灾民和部队的手中的？ 4、为什么还要检查灾区出来人员的照相设备？ 5、当灾民没地方住的时候，为什么ZF官员都在最安全的体育场里的救灾帐篷里？当温总理还在棚布搭建的窝棚里指挥的时候，为什么连完全没受灾的国税局的亲戚们都住进了救灾帐篷？ 6、为什么当受灾惨烈的蓥峰公司、金河磷矿报请市政府救援的时候，还要求他们自救？ 7、瞒报什邡灾情，延误外部帮助，对你们究竟有什么好处？ 8、什邡冤死的老百姓，究竟有多少是因为你们的慌报、瞒报、不作为，而饿死、痛死在废墟中的！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　这么多年来，你们把什邡作为你们升迁的镀金地，把什邡作为你们取之不尽，用之不竭的下金蛋的老母鸡，把这只老母鸡作为你们政绩的垫脚石，我们什邡人忍了~但是，现在，这只老母鸡就要死了，你们怎么还如此冷血？ 　　感谢胡总，终于胡总来了，我们什邡终于成了重灾区！！但是那些本有机会生存的乡亲，却永远没能等到生的希望！ 　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　 　　何明俊，李成金，用你们的有生之年拷问自己，你们对得起什邡的冤魂们吗？ 　　　　　　　　　　　　　 　　　在其他任何灾区，有没有出现两山合二为一的情况？两山之间的巴蜀电站，被永远埋在60米的地下，你们还能告诉温总理，我们什邡受灾不严重？？？？难道你们还要求他们自己打60米的隧道自救？？？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　洛水中学教学楼垮塌，仅仅是一个快班，就是56人全部遇难，难道还不严重？？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　红白、蓥华、洛水三镇我们不用提，建筑不是全毁就是基本全毁，为什么湔底镇就倒了教学楼？反正家长们已经对教学楼的钢筋取证，你们就等着秋后算帐吧！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　在蓥峰公司80吨液氨泄露、宏达公司硫磺车间燃烧的时候，是哪些领导在带头逃命？是哪些人用生命扑灭了毒气？ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　温总理都自己打扇，你们在这种时候出巡还要人打伞，你们的官威比总理还大？ 　　强烈希望到什邡的记者们独立采访！不要宣传部陪同！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　部队是好样的，把自己的口粮分给灾民，自己到地里挖土豆吃！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　温总理到什邡的时候，灾民们哭着给温总理说饿，旁边的父母官们，你们作何感想？？？不要说交通不倡，总理是坐车到的，那是龙居！你们刻意带总理去的并不算严重的龙居！！！ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　胡总昨天到什邡，灾民们齐齐在路边给主席跪下请求支援，你们在旁边作何感想？？ 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　还记得你们在雍城中学操场给亲戚搭建偷来的民政救灾帐篷的时候，人们是怎么骂你们的吗？这是救灾帐篷！当时八角的灾区一个生产队都分不到一顶！你们就有那本事给没遭灾的亲戚都搞来！！不管你们的钱从哪里来的，只要是你们自己掏钱买的，就算你们在这里搭个金銮殿，我们都没话说，但是，这救灾帐篷，用钱买的来吗？不要说看不见，上面有刺眼的“民政”两字！！！ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　我可以留下我的真实身份：吴斌，1973年10月12日出生，家住什邡市方亭镇中心大街西段67号，电话因为涉及到我的家人，不好留下，见谅！QQ：196065008

地震24小时后，他们的希望落空了，只留下愤怒，他们诅咒每一个人：士兵来的太晚了，建筑者偷工减料，官员——他们声称——是吸血鬼。她的丈夫说，“承包商是不称职的...里面有450个人，9个班级，它完完全全很彻底的倒塌。不是倒下来，而像是发生了爆炸。”....“外面有些建筑物已有20多年历史了，没有塌，这所学校只造了10年....这不是一场自然灾难，它完全是人为的。”

习明泽是千千万万青少年的榜样，习近平彭丽媛夫妇更是我们许许多多父母的榜样！

其实真正令人伤心的是我们都容不下一个女孩子独立的声音。她要谢罪，她父母要谢罪，他们要向全世界华人谢罪，就是因为她和我们有不同的看法。多少年了，我们还是摆脱不了这种文革式的齐刷刷。多少年了，我们还是摆脱不了在自己咸与维新的同时无比热衷于往别人头上扣汉奸的帽子。多少年了，我们还是摆脱不了容不下异议容不下反对容不下自己看不顺眼的水浒式的“替天行道”。 我在饭桌上热情地向身为墨西哥人的Galo、阿根廷人的Federico、和希腊人的Bill介绍为什么抵制奥运会是愚蠢的主意，为什么支持藏独的许多行动已经走火入魔了。但我想我无法向他们解释为什么我们就容不下这个女孩子说出她的看法坚持她的观点。不是说真理越辩越明么？为什么我们连基本的辩论都不允许？

80后应该是第一代面临完全自主选择的人。这是一个非常核心的重大变化

李想的逻辑是，他们从小就是被父母包办一切选择。既然选择是别人做的，那我为什么要负责任？长期下来，很多人便养成了“不负责任”的习惯。

一个甚少做选择的一代，和一个几乎要自己做全盘选择的一代，矛盾，是必然的。正如冯仑先生说，80以前的代际，90%的人生活在体制内，80以后的代际，90%的人生活在体制外。