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80后应该是第一代面临完全自主选择的人。这是一个非常核心的重大变化

李想的逻辑是，他们从小就是被父母包办一切选择。既然选择是别人做的，那我为什么要负责任？长期下来，很多人便养成了“不负责任”的习惯。

一个甚少做选择的一代，和一个几乎要自己做全盘选择的一代，矛盾，是必然的。正如冯仑先生说，80以前的代际，90%的人生活在体制内，80以后的代际，90%的人生活在体制外。

我看到很多人写自己和西方同事争辩，“让XX哑口无言”，自己完胜。不是这样的，你居高临下的先做结论再教育人家，没有人能够和你说话。如果我们不去了解别人的前提，而一味坚持自己的结论，那完全没有可能沟通 。 Without the definition of truth, evil is seductive. 我希望身在西方的大家，多和西方人沟通，多倾听，少愤怒。不然，认为我们“被恶魔控制了”的西方，和相信“敌人亡我之心不死”的我们，真的只能到战场上去了解西方了。

民主不相信圣人，哪怕尧舜都可能腐败，所以权力要制衡。

这场大游行中，每一个人都在为自己的义愤和信仰呐喊。但我看到，双方，谁也没有说服对方。所谓哪一方“取得了伟大胜利”，那是让人伤感的自欺欺人。

昨天，看到一条消息，即奥运火炬在西安传递时，有大学生高举着涛哥和宝宝（老爷子）的大照片，直接宣布支持和爱戴他们的立场，而且据说，现在大学生里，他们都拥有如“玉米”或者“凉粉”一样的粉丝团，名字是“什锦饭”和“八宝饭”。

这两个字，带有人性的力量，带有沟通的乐趣，是家常的民意，是软化的民主。

而我更希望这样的民意，能够顺利地下情上达，让涛哥和宝宝知道中国有无数的年轻人在以做他们的粉丝为荣，让他们知道只要有努力为人民工作，就会得到人民的爱戴。涛哥，据说每天晚上10点左右会上网，相信他会知道的，而且也会因此为之心起波澜。

“打破定律，你能比你快”这句广告语深入人心，甚至成了教练孙海平训练刘翔和刘翔自我激励的口号，赛前赛后被大量媒体甚至官员引用，耐克品牌的“势能”也自然被推到一个理想高地。

广告的定义超越了单纯的民族主义思想，却不流俗于简单的国际主义，它是民族主义向国际主义的勇敢跨越，这似乎迎合了中国人民的感情，因为中国正在经历“在全世界和平崛起”。毫无疑问，刘翔广告代表了耐克在中国本土市场营销传播的突破，打破了李宁在本土的的民族情感堡垒和阿迪达斯在国际市场的夹击。

“定律1.亚洲人肌肉爆发力不够？”

据此间中国媒体报道，家乐福已与中国商务部紧急沟通，寻求突破

世界曾等待中国融入世界，而今天中国也有耐心等待世界认识中国。

有网络的时代，传言的发酵速度明显快过以往。

要知道，拉萨的公共场合是看不到达赖像的，但每一位藏民心中都有一个达赖，这种现实是否让执政者有了心结。

中共犯下的错误，在西藏也犯下了。问题是，中共一直没有公开承认这些错误，西藏人对你在内地的政治变化也不了解，他们会原谅你吗？

在中共的意识形态中，恐怕依然是把宗教当作毒药的。所以我们老是宣传说，西藏人民现在的日子多么红火。西藏的经济建设水平提高了许多，这点不假，但问题是西方老盯着你的是宗教问题啊。所以我们和西方是鸡同鸭讲，无法沟通的。这一代中共官员，比英若诚那一辈相比，文化欠缺很多，导致西藏的问题僵化甚至退步。