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所谓言论自由是有人可以歌颂共产党，有人可以反对共产党。

所谓言论自由是有人可以赞美自由民主，有人可以诋毁自由民主。

所谓言论自由是有人可以宣扬气功迷信，有人可以嘲笑气功迷信。

美国老报人斯通说，“也许(自由言论)这个概念是人类在抵制从他们那里夺走言论自由的企图时或在争取恢复言论自由的斗争中发展起来的。”若真如此，自由言论便确实是政治哲学家列奥·施特劳斯所说的一种“自然正义”。

考虑到他人的“为什么”，人在讲话时连语调也会变得谦和有礼。一个人与他人平等对话，自然不会像作指示、作报告那样居高临下。公民平等的意识改变人 的说话方式，不仅涉及个人的平等权利，而且涉及每个人的人格平等和社会正派。公共言语中的平等和正派是同一回事，都是自由、平等、理性地用自己的嘴巴说 话。当然，必定也都要让别人能这么说话。

中华网是一家在境外上市的网络传媒；内容以“健康，阳光，和主旋律”为核心 ，在中国网民中，深受喜爱。凯迪网是一家以言论自由为传播理念，逐渐以“事实和真相”为追求动力，在中国网民和中国政府高层那里，大受好评。因其特殊的“历史地位”，必然会招致同行的嫉恨。这是市场竞争的一个结果。但由于国内的市场竞争并不规范；一些明明是言论自由的行为，很可能会被理解成别有用心；一些明明是诽谤和造谣的文章，也会被理解成言论自由加放行。

此人的“言论自由”恐怕不只是到了骇人听闻的程度。而且是到了“恐怖”的程度

言论自由天然包括说错话的自由，尤其是质疑权力的自由，比谣言更可怕的是对言论自由的剥夺。

南方报系中以《××周末》为代表的报纸，一直以来标榜自己是中国最“西化”的报纸，最“大胆”、最有“见地”、最“深刻”，而且对推销西式“普世价值”、“新闻自由”不遗余力。

全世界各地 - 从美洲到欧洲、中东、非洲和亚洲 - 信息与通讯技术(ICT)业的公司正面临着越来越大的来自于当地政府的压力，要遵从可能会与国际公认的言论自由权和隐私权相冲突的其国内法律和政策。

言论自由乃是民众把自己部分权利让渡给政府以后保留的主要权利，政府不能任意限制，或者按照人权公约的提法，政府的限制必须限制在民主社会所必须（necessary）的范围之内。所以对政府提出任何规管言论的措施，都本能地会“提高警惕”：会不会压缩言论空间？

还有人质疑互联网供应商删去或禁止用户浏览某些网页的权力，并且指出有事先审查的意味。而按照西方言论自由原则，任何对言论的事先审查（censorship）都是不允许的。

网络监管问题影响深远而且敏感，具争议性和容易极化立场，政府不应该太多管，管也帮不上忙，这才是先进自由国家的经验。期望法例适应互联网日新月异的发展速度，只会徒令法例显得过时而且扰民。

徐景安：现在在多元与一元问题上思想十分混乱。一个社会，信仰可以多元，思想可以多元，习俗可以多元，生活方式可以多元，但必须有普世价值、道德底线，这就是一元，才能保持和谐、稳定。讲一元，是规范人的行为，不是规范人的思想。规范人的行为是指遵守必要的制度、法律、道德。我们过去错在哪里？思想、信仰、习俗、生活方式都要一律。这是错误的。现在，从国家制度层面上还缺乏思想自由、言论自由的保障，但在社会认识层面上，则强调多元、强调宽容，而否定一元、否定道德底线、否定共同价值观。

一年一度的中秋节将近，今年的中秋节在９月１４日，这是在中国大陆第一个中秋节为法定公休日，来自各界的十四位新闻工作者，法律界人士及学者等于近日联署一份呼吁把中秋节过成言论自由节的声明，并授权本台独家首发。

言论自由是指你自己有自由说话的权利，政府管不着，而不是你有在别人的地方说话的自由。

       看了网站即将无法登陆的紧急通知，真的很郁闷，言论自由永远都只是一个口号。虽然法天下也有些极端的言论，但更多的是冷静和理智，法律人太善于分析事实，也太善于把事实说透，这是执政者所不喜欢的，毕竟是在中国。今天刚刚看到有人指责天涯、西祠等网站删帖太厉害，设定的敏感词太多，现在看来也不无道理。每天成千上万的帖子、博文，不可能一一审核的，设定敏感词、再审核涉及到这些词的帖子恐怕是目前唯一的办法。法天下是否也考虑采取此种方式呢？我曾经写过一篇博文“生存是第一要务”，法天下先要存在下去，才可以谈发展，该删的帖子还是要删，我相信所有法天下的居民都会理解的。要保住法天下，就得爱护她，我们想要的是一个交流的平台，不是反政府的基地。

我不会参加开幕式，我对庆典本身没有兴趣，我也没有接到任何形式的邀请。

我说过"虚假的微笑"。我是在发问，一个没有民主的社会是否可能真正激起全民的快乐和欢庆，当一个社会希望得到国际社会的认同，希望能够成为人类的共同认同的价值一部分，在缺少民主和缺少言论自由的体制下是否可能。

奥林匹克使国际社会有可能深入了解中国，了解他的文化和特征，了解一个陌生的国家在新的时期和结构下的新的可能。

The result was a challenge to the prevalent thinking that the Internet in China is all about entertainment, and that Chinese users will stay complacent under Internet control and management, since greater freedom of expression was allowed right after the quake. But now it remains to be seen whether these changes will have a lasting impact on Internet use in China. With the state returning to its tight pre-quake controls over the Internet, users may resist giving up their recent freedoms.