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"Le décret n° 2017-756 du 3 mai 2017 relatif aux aumôniers militaires, hospitaliers et pénitentiaires et à leur formation civile et civique a rendu obligatoire la détention d'un diplôme de formation civile et civique pour les aumôniers rémunérés ou indemnisés nouvellement recrutés. En outre, afin de faciliter l'application de cette nouvelle disposition, l'administration conserve la possibilité de recruter un aumônier non titulaire d'un diplôme pour une durée limitée, et à la condition que celui-ci s'engage à obtenir le diplôme dans un délai de deux ans. A l'issue de ce délai, le contrat de l'aumônier ne pourra être renouvelé si le diplôme n'a pas été obtenu. Le texte n'est applicable aux collectivités territoriales d'outre-mer que si un diplôme est agréé dans le ressort territorial de la collectivité concernée ou si un diplôme universitaire à distance est agréé. Un tel diplôme inter universitaire, piloté par l'université de Toulouse, vient d'être créé. Le diplôme que devront détenir les aumôniers peut être délivré par différents types d'établissements d'enseignement. L'arrêté du 5 mai 2017 relatif aux diplômes de formation civile et civique suivie par les aumôniers militaires d'active et les aumôniers hospitaliers et pénitentiaires a fixé les conditions d'établissement de la liste des formations agréées: contenu et durée des formations, modalités d'agrément, condition de publication. La première liste des formations agréées, publiée au Bulletin officiel du ministère de l'intérieur du mois d'août, a été arrêtée le 31 juillet 2017, permettant ainsi aux aumôniers concernés de s'inscrire dès cette rentrée."

"Les échéances électorales nationales sont généralement l'occasion pour le pouvoir sortant de publier à la chaîne, dans les derniers jours de son existence, de nombreux textes réglementaires jusqu'ici restés en instance. C'est le cas pour le décret n° 2017-756 du 3 mai 2017 relatif aux aumôniers militaires, hospitaliers et pénitentiaires et à leur formation civile et civique, et de l'arrêté interministériel du 5 mai 2017 relatif aux diplômes de formation civile et civique suivie par les aumôniers militaires d'active et les aumôniers hospitaliers et pénitentiaires et fixant les modalités d'établissement de la liste de ces formations. Il s'agit de deux textes auxquels le ministre de l'Intérieur Bernard Cazeneuve, devenu en décembre 2016 Premier ministre, était très attaché, parce que l'urgence de la lutte contre le radicalisme et le terrorisme islamistes en commandait l'adoption, en particulier s'agissant des aumôniers intervenant en milieu carcéral. 2La présentation de ces dispositions impose d'analyser en premier lieu le nouveau dispositif de formation à la laïcité (1). L'objet de la seconde partie de cette contribution est d'expliquer la manière dont ce dispositif de formation s'inscrit dans le cadre juridique complexe qui organise l'aumônerie, ce qui conduira à souligner que la possession du diplôme n'est pas une condition de l'accès aux fonctions d'aumônier, mais une condition de la rémunération (2). Enfin, on s'attachera dans une troisième partie à présenter les spécificités propres à chaque catégorie d'aumônerie ainsi que les dispositions transitoires prévues par le décret (3)."

" ce texte rend obligatoire, pour les aumôniers militaires, hospitaliers et pénitentiaires rémunérés et nouvellement recrutés, l'obtention d'un diplôme après le suivi d'une formation civile et civique agréée, comprenant un enseignement sur les grandes valeurs de la République. Une possibilité d'obtenir le diplôme dans un délai de deux ans est laissée aux aumôniers. Ces dispositions ne sont applicables outre-mer que si le diplôme peut être obtenu à distance ou dans le ressort même du territoire. "

"« La meilleure phrase que j'aie entendue cette semaine, c'est celle qui est sortie de la bouche du pape. La presse ne peut pas dire tout ce qu'elle veut, il y a des choses qu'on ne peut pas toucher. » Qui l'aurait cru ? Samedi 17 janvier, pour revenir sur les attentats en région parisienne, qui ont notamment fait douze morts à Charlie Hebdo, les élèves de l'institut de théologie de la Grande Mosquée de Paris ont plusieurs fois cité… le pape François. Ce pape qui expliquait la veille, dans l'avion qui le conduisait du Sri Lanka aux Philippines, qu'il ne fallait pas « provoquer, insulter la foi des autres, la tourner en dérision ». Tous les samedis et les dimanches, de 9 heures à 19 heures, des adultes suivent dans une des salles de ce lieu historique de l'enseignement de l'islam traditionnel une formation pour devenir imam, ou, en deux ans seulement, aumônier. Les 10 et 11 janvier, les cours avaient été suspendus en raison des « événements ». Ils ont repris ce samedi. Missoum Chaoui, aumônier pénitentiaire en Ile-de-France et formateur, a décidé de laisser la parole, pendant une heure et demie, à ses dix-sept élèves, adultes jeunes et moins jeunes, « futurs cadres » de l'Islam - femmes voilées d'un côté, hommes de l'autre -, pour commenter cette actualité brûlante. « Vas-y, vide ton sac », encourage M. Chaoui devant cette classe de première année."

114 ans, jour pour jour, après l'adoption de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l'État, Florence Parly, ministre des Armées, a présenté la seconde édition du livret pédagogique « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la "laïcité militaire" ». Objectif : nourrir le débat public, à travers la longue expérience des armées. Un livret pédagogique contre les idées reçues La laïcité instaurée en France est parfois perçue, en dehors de ses frontières, comme un dogme hostile aux religions. Pourtant, au service de la liberté de culte de chacun, elle peut susciter des incompréhensions et des malentendus. À la demande des attachés de défense et d'autres représentants de la France dans les organisations internationales, un premier livret pédagogique avait donc été conçu pour diffuser une définition de la laïcité française, en s'appuyant sur l'exemple de son expérience au sein des armées. Ce document vient d'être actualisé à destination des écoles de formations et des centres de recrutement des armées. Objectif : réaffirmer le principe du respect de chacun dans ses croyances, et donc, informer les futures recrues de la possibilité de concilier engagement militaire et liberté de culte. Lors de sa présentation, la ministre a expliqué son objectif : « Il ne s'agit pas d'ériger cette expérience en modèle, il s'agit d'un témoignage, celui d'une laïcité vécue quotidiennement dans les armées ; dans un milieu où le métier des armes au service de la Nation est imprégné de nombreuses contraintes, mais aussi de l'importance du collectif. » Pourquoi une laïcité militaire ? La présence de l'ensemble des aumôniers militaires sous le drapeau tricolore est d'ailleurs une image forte de cohésion et de solidarité. « La mission est la valeur cardinale des armées et chacun sait que la clé de la réussite de la mission, c'est la cohésion

114 ans, jour pour jour, après l'adoption de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l'État, Florence Parly, ministre des Armées, a présenté la seconde édition du livret pédagogique « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la "laïcité militaire" ». Objectif : nourrir le débat public, à travers la longue expérience des armées. Un livret pédagogique contre les idées reçues La laïcité instaurée en France est parfois perçue, en dehors de ses frontières, comme un dogme hostile aux religions. Pourtant, au service de la liberté de culte de chacun, elle peut susciter des incompréhensions et des malentendus. À la demande des attachés de défense et d'autres représentants de la France dans les organisations internationales, un premier livret pédagogique avait donc été conçu pour diffuser une définition de la laïcité française, en s'appuyant sur l'exemple de son expérience au sein des armées. Ce document vient d'être actualisé à destination des écoles de formations et des centres de recrutement des armées. Objectif : réaffirmer le principe du respect de chacun dans ses croyances, et donc, informer les futures recrues de la possibilité de concilier engagement militaire et liberté de culte. Lors de sa présentation, la ministre a expliqué son objectif : « Il ne s'agit pas d'ériger cette expérience en modèle, il s'agit d'un témoignage, celui d'une laïcité vécue quotidiennement dans les armées ; dans un milieu où le métier des armes au service de la Nation est imprégné de nombreuses contraintes, mais aussi de l'importance du collectif. » Pourquoi une laïcité militaire ? La présence de l'ensemble des aumôniers militaires sous le drapeau tricolore est d'ailleurs une image forte de cohésion et de solidarité. « La mission est la valeur cardinale des armées et chacun sait que la clé de la réussite de la mission, c'est la cohésion

"Aumônier du public : quels moyens pour agir ? Paris Notre-Dame - Pourquoi le Vicariat enfance adolescence organise-t-il, vendredi 9 décembre, de 14h30 à 16h30, au 24 rue Saint-Roch, une formation « Laïcité : agir aujourd'hui. Pourquoi ? Comment ? » ?"

"Le député LREM Bruno Questel vient de remettre un rapport au ministre de la justice sur le fait religieux en prison. Pour résorber le déséquilibre entre aumôniers catholiques et musulmans, il voudrait permettre à ceux qui le souhaitent de signer un contrat avec l'administration pénitentiaire.  "

"Ce dimanche 11 février, l'Eglise célèbre la Journée mondiale des Malades. Alors que la dimension spirituelle est de plus en plus prise en compte dans l'accompagnement des patients à l'hôpital, les aumôniers - tous cultes confondus - sont nombreux à déplorer paradoxalement la précarisation de leur emploi. Des conditions d'exercice dégradées liées à la crise de l'hôpital, mais aussi à une moindre connaissance des religions."

"Alors que le Conseil d'État doit se prononcer sur la question des crèches dans les mairies et les bâtiments publics, le père Laurent Stalla-Bourdillon, directeur du Service pastoral d'études politiques (SPEP) et aumônier des parlementaires, revient sur une polémique devenue en France emblématique."

"En février 2017, l'université de Lorraine sera l'une des douze universités en France à proposer un drôle de « diplôme » : le diplôme universitaire « Religion, laïcité et inclusion sociale ». L'objectif : « Fournir des outils en vue de faciliter la gestion des personnels et des institutions culturelles et de préparer les aumôniers à l'exercice de leurs fonctions ». On ne voit pas bien le rapport entre la laïcité et l'aide à la fonction d'aumônier. Normal : l'objectif de ces formations n'est pas d'enseigner le Droit. Ces « formations », qui ont vu le jour dans les cinq dernières années, ne tombent pas du ciel : c'est Manuel Valls qui en a organisé la création, pour des raisons qui n'ont rien à voir avec la laïcité, ni avec la volonté de répondre à une quelconque demande des étudiants ou des universités, mais qui a tout à voir avec le projet fondamental, plus vaste, de l'ancien Premier ministre, aujourd'hui candidat à la Présidentielle : organiser une petit révolution communautaire et préparer des affrontements sur ce terrain."

"Les formations laïcité se multiplient dans les universités depuis quelques années. Associatif, aumônier, imam, enseignante dans une prison, ils racontent leurs motivations et leur expérience. "

"Au lendemain du tragique assassinat du père Hamel, l'abbé Venard, aumônier militaire, félicite François Hollande et évoque un programme d'unité nationale."

"Deux jours après un premier entretien au Monde, le premier ministre publie, dimanche 31 juillet, une tribune dans le Journal du Dimanche dénonçant le « poison terrible (qui) s'est répandu, (…) insidieusement » dans l'islam. Il revient sur son objectif de « mettre fin » aux financements étrangers, proposant plutôt de « reconstruire une capacité de financement française », mais maintient son souhait de former en France aumôniers et imams."

- La communauté musulmane ou plutôt les communautés musulmanes - la formation des imams et des aumôniers (statuts, prêche en français, formation) - le financement du culte musulman (construction et entretien des mosquées, la fondation pour les oeuvres de l'islam de France) - la filière halal - quel interlocuteur représentatif du culte musulman pour les pouvoirs publics - L'enseignement privé musulman - Les collectivités territoriales et le culte musulman (funérailles, lieux de cultes, restauration scolaire)

"asqué par l'usage du 49.3, le vote de l'amendement sur les jours fériés que contient la loi Macron permet aux départements d'outre-mer de remplacer les jours fériés catholiques traditionnels par d'autres jours chômés. Pour le père Matthieu Rougé, ancien aumônier des parlementaires, cette décision pourrait s'avérer « dangereuse ». "

"Le Père Laurent Stalla-Bourdillon , aumônier des parlementaires, réagit à la recommandation de l'Association des maires de France d'interdire les crèches dans les espaces publics."

"Répondant à une demande des attachés de défense français, la DGRIS vient de diffuser un livret intitulé : Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la « laïcité militaire » qui a fait l'objet d'une présentation publique le 14 mars à l'Hôtel des Invalides. Les questions religieuses représentent aujourd'hui une dimension majeure du contexte international et stratégique. Or, à l'étranger, la laïcité française est souvent comprise comme un dogme hostile à l'expression du religieux en dehors de la sphère privée. Par leur seule présence, les aumôniers militaires des quatre cultes (catholique, israélite, protestant et musulman) montrent que cette perception est erronée. Ce travail sert aujourd'hui de point de départ à une réflexion plus générale menée pour élargir le public initialement visé et s'adresser plus particulièrement aux jeunes qui fréquentent les écoles de formation initiale, la journée défense et citoyenneté ou le futur service national universel. La laïcité vécue au sein de l'institution militaire est exemplaire par l'importance accordée à l'objectif de cohésion et de fraternité. Elle mérite d'être davantage connue." PDF à télécharger

"Lors d'une conférence de presse au ministère des armées, les aumôniers en chef des cultes catholique, israélite et musulman ont souligné la cohésion et la « stricte équité » qui règnent au sein des armées françaises, ce qui évite toute tension intercommunautaire."

"Les prisons, très concernées par le radicalisme, sont absentes des débats sur le séparatisme. Mais la question de la formation des aumôniers a déjà trouvé des réponses."