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"Le 25 mars 2022, la Conférence épiscopale espagnole a publié une « Note doctrinale sur l'objection de conscience », note qui avait été approuvée par les évêques membres de la Commission épiscopale pour la doctrine de la foi le 1er février et autorisée de publication par la Commission permanente de la CEE lors de sa réunion les 8-9 mars 2022. Assistant dans leur pays « à l'approbation de la loi qui permet la pratique de l'euthanasie et la considère comme un droit de la personne » - « une étape supplémentaire dans un ensemble de lois qui conduisent à laisser la vie humaine gravement sans protection » -, ainsi qu'à l'adoption de lois « inspirées par des principes anthropologiques qui absolutisent la volonté humaine », les évêques espagnols sont amenés à penser que, « même s'il est vrai que l'être humain n'a jamais eu un sens aussi fort de sa propre liberté, celle-ci sera toujours menacée par des États et des groupes de pression qui n'hésitent pas à utiliser tous les moyens pour influer sur la conscience des personnes… ». Pour eux, cette utilisation du pouvoir pour façonner la conscience morale des personnes « constitue une menace pour la liberté ». C'est pourquoi, les évêques espagnols, dans la continuité des enseignements de leur Conférence épiscopale, - « exprimés dans l'Instruction pastorale La vérité vous rendra libres » de 1990 - et conformément à la lettre de la Congrégation pour la doctrine de la foi Samaritanus bonus, qui plaide en faveur d'« une position claire et unifiée de la part des Conférences épiscopales, des Églises locales, ainsi que des communautés et institutions catholiques, afin de protéger leur droit à l'objection de conscience dans les contextes juridiques qui prévoient l'euthanasie et le suicide », ont souhaité « rappeler les principes moraux » que les catholiques se doivent de garder à l'esprit « au moment de décider d

"Le 31 janvier 2020, Mgr Richard Gagnon, archevêque de Winnipeg et président de la Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC), a écrit au premier ministre du Canada, M. Justin Trudeau, concernant les changements proposés à la législation sur l'élargissement de l'admissibilité à l'euthanasie et au suicide assisté (que le gouvernement appelle « l'aide médicale à mourir »/AMM). Dans sa lettre, après avoir noté que l'euthanasie et le suicide assisté sont « l'enlèvement direct de la vie humaine ou la participation à son suicide, gestes qui ne peuvent jamais être justifiés », le Président de la CECC écrit : « Nous demandons instamment au gouvernement du Canada, avant d'aller plus loin, d'entreprendre une consultation plus large, approfondie, impartiale et rigoureuse sur la question, afin de s'assurer que tous les facteurs pertinents - social, médical et moral - sont examinés avec soin et à fond » et ajoute « les soins palliatifs, qui ne sont pas encore pleinement mis en œuvre et accessibles dans notre propre pays, offrent une solution convaincante - la seule alternative respectueuse, complète et éthique au problème que le gouvernement tente de résoudre »."

"Février 2015, document de la Commission des épiscopats de la Communauté européenne (COMECE) sur la régulation de la gestation pour autrui"

"Le 27 juin 2016, Mgr Douglas Crosby, omi, président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, a signé une déclaration à la suite de l'approbation du projet de loi C-14 qui légalise l'euthanasie et le suicide assisté dans le pays. Le texte dénonce « une décision historique déplorable » de la part des autorités canadiennes, qui atteste à la fois l'échec du gouvernement et de la société à « assurer une protection humaine authentique pour les personnes souffrantes et vulnérables parmi nous ». « Nulle institution, nul individu, nulle idéologie, nulle législation n'ont le droit de menacer ou de miner le caractère sacré de la dignité de chaque personne et du don de la vie elle-même », écrit encore Mgr Crosby. Pour lui, faire de l'aide médicale au suicide un « droit » « n'est ni un vrai soin ni un gage d'humanité ». « C'est fondamentalement une forme faussée de pitié, une déformation de la bonté envers nos frères et sœurs », souligne-t-il. Pour le président de la Conférence des évêques catholiques du Canada, il est vraiment nécessaire d'entourer les « personnes malades, mourantes, vulnérables et handicapées, d'amour et d'attention, de sollicitude et d'une compassion vraiment porteuse de vie ». C'est pourquoi, conclut-il, « les soins palliatifs restent incontestablement le seul choix moral, efficace et indispensable, la seule option de vraie compassion, maintenant que notre pays s'est engagé sur ce chemin périlleux »."

"28 mai 2018, audience du pape François à la Fédération internationale des associations des médecins catholiques"

"Ce lundi, dans les colonnes du "Standaard" et dans celles de "La Libre Belgique", l'Eglise de Belgique lance une mise en garde contre l'extension de l'euthanasie aux personnes démentes. Une opinion des évêques catholiques de Belgique."

"Le 28 octobre 2019 au Vatican, des représentants des trois religions abrahamiques - judaïsme, islam et christianisme - ont signé un document commun afin de promouvoir le respect de la fin de vie. Une déclaration inédite - l'Académie pontificale pour la vie, à la demande du pape François, a créé à cet effet un groupe interreligieux chargé de la rédiger - qui s'oppose fermement à l'euthanasie et au suicide assisté et appelle à promouvoir les soins palliatifs. Après un préambule consacré aux évolutions actuelles qui intensifient les dilemmes autour de la fin de vie (progrès scientifiques, relation patient-médecin, mort en hôpital…) et une présentation des objectifs du document, les signataires des trois religions monothéistes abrahamiques affirment donc être « totalement » en accord quant à leur approche des situations de fin de vie. Ce qui se traduit dans le texte par l'affirmation que « l'euthanasie et le suicide assisté par un médecin sont intrinsèquement et donc moralement et religieusement inacceptables et devraient être interdits sans aucune exception »… et par un soutien aux soins palliatifs, « validés et professionnels partout et pour tous ». « Même lorsque les efforts visant à éviter la mort semblent excessivement lourds, soulignent les signataires, nous sommes moralement et religieusement tenus de réconforter, de soulager de manière efficace la douleur et les symptômes, d'accompagner et de fournir des soins et une aide spirituelle au patient en fin de vie et à sa famille. »"

"Rencontre autour du document publié par le Conseil Famille et Société de la Conférence des évêques de France intitulé "Notre regard sur la fin de vie". Ce document de 8 pages donne des points de repère précis face aux questions qui se posent dans notre société. Une rencontre pour réfléchir aux questions posées, en présence du docteur Paul Rebattu (Centre Léon Bérard)."

Bien que le « mot » n'ait pas été prononcé et ne figure dans aucun document officiel concernant la Mission Sicard, la réflexion publique sur l'accompagnement des personnes en fin de vie, objet de l'engagement électoral n° 21 du Président de la République relance le débat sur l'euthanasie.

"Interrogé dans La Croix sur la question de l'euthanasie, que le gouvernement socialiste aimerait légaliser afin de réduire les dépenses de santé et de retraite, Mgr Pontier, archevêque de Marseille et président de la CEF, estime que la loi Leonetti est « équilibrée »Voilà une position qui tranche avec celle de l'archevêque de Paris, le cardinal André Vingt-Trois, qui avait dénoncé en 2007, dans un document cosigné avec le grand rabbin de Paris David Messas (aujourd'hui disparu), l'éventualité de l'utilisation « euthanasique » de la loi Leonetti. En affirmant que l'alimentation et l'hydratation sont des traitements, la loi Leonetti accepte que l'on tue en privant un patient de toute alimentation et hydratation, ce qui constitue une mort cruelle."

"Le projet de loi bioéthique est à nouveau débattu à partir du 19 janvier 2020 jusque début février. Les évêques de France appellent les catholiques à se mobiliser avec un document interactif pour guider notre prière et notre réflexion."

"Le 11 mai 2016, Mgr Maurice Couture, sv, archevêque émérite de Québec (Canada), prenait la parole pour un entretien qui était aussi vidéo-diffusé sur la webTV du diocèse de Québec. Il s'interroge sur le sens chrétien de la souffrance, alors que le Canada, un mois plus tard, le 6 juin 2016, a rendu légale l'euthanasie. Il s'est attaché, dans un premier temps, à rappeler les nuances qui distinguent les mots « douleur » et « souffrance ». Dans un long développement, il a ensuite abordé le thème de son entretien, le sens chrétien de la souffrance. Faisant la différence entre la mortification et le masochisme, Mgr Couture note que « l'Église catholique s'est longtemps appesantie sur la douleur, soit pour inviter à la résignation, soit pour la glorifier ou lui donner une valeur rédemptrice mal perçue ». Il en est résulté, ajoute-t-il, « une spiritualité de justification et du culte de la douleur ». Il pose ensuite son regard sur la personne de Jésus qui « n'a rien d'un doloriste, au sens où il ne se réjouit pas de la souffrance, qu'il ne la considère pas comme un châtiment divin, qu'il ne se résigne pas ni n'exhorte à se résigner. Il fait preuve d'une compassion universelle, mais d'une compassion active ». Mgr Couture aborde enfin la question de l'oubli de la mort dans nos sociétés occidentales et constate que : « C'est le fait d'une humanité qui n'accepte pas sa mort et qui, paradoxalement, l'anticipe pour ne pas avoir à la subir. Or, contrairement à la souffrance, la mort n'est pas un problème médical, c'est un problème intime existentiel de société. Et ce n'est pas le rôle de la loi de régler le problème de la mort. »"

"Sur la question de l'avortement, les catholiques sont-ils obscurantistes ? Evêque de La Rochelle et Saintes, Mgr Bernard Housset livre une réflexion personnelle sur ce sujet délicat revenu « à la une de l'opinion publique »."

"Ce 10 mars 2015 commence à l'Assemblée nationale l'examen de la proposition de loi sur la fin de vie. J'invite les catholiques du diocèse à bien s'informer sur ces questions qui concernent ce qu'il y a de plus profond dans la personne humaine."

"7 mars 2018, lettre pastorale des évêques catholiques d'Irlande sur le droit à la vie"

"17 janvier 2018, lettre aux diocésains de Mgr d'Ornellas"

"A l'occasion de la révision des lois de bioéthique, Mgr Jacolin apporte un éclairage sur les enjeux de cette révision et sur l'attitude attendue des catholiques."

"Comme Archevêque de Strasbourg, je m'associe pleinement à la déclaration des évêques et j'invite tous les catholiques du diocèse à en prendre connaissance et à la faire connaître autour d'eux."

"Depuis le 23 septembre 2019, après quelques semaines de consultations, le débat parlementaire est engagé autour de la révision de la loi de 2011 concernant la bioéthique. La Conférence des évêques de France, au nom de tous les catholiques, a pu exprimer son point de vue et faire part de ses réserves. "

"Message de Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors : J'invite largement tous les catholiques du Lot et tous ceux qui se sentent concernés par cette démarche à s'associer aux 4 journées prière et de jeûne les vendredis 15, 22, 29 janvier et 5 février « pour que nos yeux s'ouvrent » sur les enjeux bioéthiques, sur nos responsabilités dans le présent et l'avenir de notre rapport à la vie humaine, à recevoir comme un don de Dieu. Que la technique et l'éthique se réconcilient grâce à un dialogue sérieux et une recherche commune de ce qui est vrai, juste et bon, pour la plus grande gloire de Dieu notre Créateur."