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"Dans son encyclique Laudato si', le pape François propose une écologie intégrale dans laquelle le corps n'est pas pensé en soi, mais d'abord en relation. Une vision qui invite à un nouveau rapport à soi, aux autres, à la création et à Dieu."

"Pour Philippe de Roux le concept d' «écologie intégrale», développé notamment par le pape François doit se développer dans toutes ses dimensions, environnementale, sociale et humaine. La question des corps, menacée par l'empire de la technique et du marché, est primordiale."

"Quel rapport y a-t-il entre l'art et l'écologie humaine ? Le mouvement culturel de l'écologie humaine s'est construit ces dernières années sur l'expérience de l'accueil et la défense des plus faibles, et se caractérise par une approche pragmatique de la personne, prise dans sa globalité, corps et esprit. Pour mieux aborder ce que l'écologie humaine et l'art, à l'heure de l'art contemporain - peuvent trouver en commun, il importe qu'une définition des concepts d'art soit partagée. Ce point commun trouvera vie dans le choix qui est imparti à chaque artiste, en l'occurrence de ce qu'on est prêt à laisser parler en soi."

"Du 26 au 30 décembre 2013, près de cent vingt jésuites se sont retrouvés près de Lyon au centre spirituel du Châtelard, pour la rencontre annuelle de la Province de France, en compagnie de jésuites belges et d'amis et collaborateurs. Cette année, les participants ont pris à bras le corps cette question d'actualité, qu'était ce thème de la rencontre."

"Quoi de mieux qu'un petit séjour à Rome au printemps prochain ? Une bonne occasion aussi peut être pour suivre les travaux du prochain atelier co-animé par l'Académie pontificale des Sciences et celle des Sciences sociales qui se déroulera du 2 au 6 mai 2014.En effet, ces instances vaticanes vont prendre à bras le corps du rapport entre nature et développement durable."

"« L'homme ne vit pas seulement de pain », « Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour ». Tel est le message que le Saint-Siège a choisi de transmettre, à travers ces deux versets bibliques, lors de sa participation à l'Exposition universelle de Milan qui ouvrira ses portes, le 1er mai prochain, sur le thème « Nourrir la planète, énergie pour la vie »"

"Réparer et améliorer le corps humain jusqu'à l'immortalité : c'est le projet fou poursuivi très sérieusement par des entreprises telles que Google. Cette nouvelle quête révèle la perte d'influence dans nos sociétés occidentales des religions traditionnelles au profit d'une nouvelle foi dévoyée en la science et la technique."

"A l'université catholique de l'Equateur, le pape François a rencontré hier une partie du corps enseignant et des 30 000 inscrits. Il a continué à y développer ses intuitions « écologiques. »"

"Le 12 janvier dernier, le pape François s'adressait au corps diplomatique accrédité près le Saint-Siège (180 états plus l'Union européenne, l'Ordre de Malte et l'OLP). Voici l'extrait de la fin de son discours qui présentait une lecture très claire des conflits et des tensions à travers le monde (terrorisme, migrations, esclavages, rejet des enfants et des vieillards…)"

"La COP21 s'appuie sur les propositions d'engagement des Etats-membres ainsi que sur leur coordination pour aboutir à un accord global pertinent au regard des défis climatiques. Des accords bilatéraux (dont celui entre la Chine et les Etats-Unis) témoignent d'un changement d'état d'esprit des principaux émetteurs de GES. Pour autant, les engagements étatiques n'auront de valeur que si le secteur privé s'en empare et donne corps à la volonté d'inflexion. "

"La crise migratoire, le terrorisme mais aussi le « déplorable » gaspillage alimentaire ont été au cœur des vœux du pape François prononcés lundi 11 janvier au Vatican devant le corps diplomatique accrédité auprès du Saint-Siège. Devant des diplomates du monde entier, l'évêque de Rome a pointé quatre défis majeurs pour 2016."

"L'écologie est tendance et le jour des morts approche. L'humusation est cette nouvelle pratique funéraire qui transforme les corps en humus. Une alternative bio à la crémation et l'enterrement jugés trop polluants. Ce rite est interdit mais des citoyens militent pour le légaliser. "

"Gaël Giraud, prêtre, jésuite, économiste en chef de l'Agence Française de Développement, directeur de recherche au CNRS. Cécile Renouard, religieuse de l'Assomption, Centre Sèvres, ESSEC, Campus de la Transition."

"Sainte et docteur de l'Église, Hildegarde de Bingen connaît depuis la publication de l'encyclique « Laudato si » un essor prodigieux en France, même s'il reste encore beaucoup à apprendre de cette visionnaire, qui fut à la fois médecin du corps et de l'âme. De la santé à la sainteté, tout un programme !"

"La contribution de l'AM2E s'inscrit dans la thématique "Santé Environnement", mais elle aborde aussi des thèmes plus spécifiques tels que la place du patient dans le système de santé, l'indépendance de l'expertise, la transparence des procédures notamment lors de l'élaboration des politiques de santé." " Affronter cette nouvelle donne sanitaire suppose de sortir du déni dans l'approche des maladies environnementales émergentes, d'engager d'importantes réorganisations structurelles, d'assurer l'accès aux soins des populations concernées par ces maladies et de mettre en œuvre une réelle démocratie en santé. 1.Les réformes de structure - La création d'une chaire de médecine environnementale - La création d'un département santé environnement au sein de chaque instance de santé - La mise en place de formations en santé environnementale pour le corps médical 2.L'accès aux soins - Des centres nationaux de référence sur les maladies environnementales émergentes doivent être créés et labellisés - Des unités de soins mobiles et/ ou des lieux d'accueil spécialisés en maladies environnementales et exemptes d'ondes électromagnétiques et de substances chimiques 3. La démocratie sanitaire - La représentativité des associations de malades - La transparence de l'expertise"

"Que peut nous enseigner cette période inédite de confinement sur notre rapport aux autres, à la sédentarité, à l'hyperconnexion ? On a posé la question à David Le Breton, anthropologue et sociologue spécialiste du corps."

Texte de Gaël Giraud "Réchauffement climatique, sixième extinction de masse du vivant, acidification des océans, sixième continent de déchets dans le Pacifique nord, montée des eaux et destruction des littoraux, érosion des sols, pluies acides, fonte des glaciers, assèchement des rivières et de certaines sources aquifères, bouleversement du cycle de l'eau, raréfaction relative de certaines ressources minières non-renouvelables 1. La litanie des catastrophes déjà largement engagées et dont, pour l'essentiel, l'activité humaine est la cause, devrait être bien connue et figurer au sommet de l'agenda politique de tous nos pays. Pourtant les émissions de CO2, qui avaient semblé se stabiliser depuis l'extraordinaire succès diplomatique de la COP21 en 2015, sont reparties à la hausse en 2018-2019. Le prochain rap- port du GIEC devrait faire état d'une accélération très inquiétante du réchauffement climatique. Non seulement il est trop tard pour parvenir à maintenir le réchauffement en dessous du seuil des 2° C, mais encore les zones d'hy- perthermie avant la fin de ce siècle (c'est-à-dire rendues inhabitables à cause de combinaisons de chaleur et d'humidité mortelles pour le corps humain) s'étendent désormais au-delà des bassins de l'Amazonie, du Congo et de l'ar- chipel indonésien. Du moins si nous continuons à faire si peu pour réduire l'empreinte matérielle de l'humanité sur nos écoumènes « naturels »."

Saisir ce temps d'épreuve pour faire des choix Le 27 mars, devant une place St Pierre, vide et rendue luisante par la pluie, le pape François faisait face à Rome et priait pour le monde : La pandémie « démasque notre vulnérabilité », a-t'il dit en ajoutant : « nous ne nous sommes pas réveillés face à des guerres et des injustices planétaires, nous n'avons pas écouté le cri des pauvres et de notre planète gravement malade ». Selon le pape, nous avons poursuivi notre chemin comme si de rien n'était et il invitait alors à « saisir ce temps d'épreuve comme un temps de choix ». Le moment que nous vivons a des aspects dramatiques, mais sans céder trop vite au pessimisme ni au catastrophisme comme y invitent, par exemple, Giorgio Agamben et André Comte-Sponville dans des textes récents, il est très salutaire d'entendre le pape François s'adresser à cette dimension qui révèle autant la noblesse que le mystère et la fragilité humaines: la capacité de choisir. Message exigeant, appel confiant, profession d'espérance. Voici, dit le pape, « le temps de choisir ce qui importe et ce qui passe, de séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l'est pas ». En cette semaine des fêtes de Pessah et de Pâques, alors qu'approche le Ramadan (23 avril), de nombreux croyants avec leurs contemporains qui prient, méditent et cherchent la vérité selon diverses voies, continuent d'ouvrir leur cœur à cette exigence : choisir ce qui importe. Continuons de marcher, sans céder à la peur ou à la sidération, sans cesser de raisonner en vue d'accomplir ce qui est juste, et en cultivant pour nous-mêmes et pour les autres la vertu irremplaçable de l'espérance. Au fil des articles qui paraissent, parfois sous la plume de conférenciers invités par DECERE, nous aimerions attirer l'attention sur certains sujets qui vont requérir notre réflexion et appeler, sans doute un approfondissement, voire des choix de notre part à tous. Il est impossible d'être

"En ce Carême, Frères et Sœurs qui voulons être fidèles au Christ, notre conversion doit prendre une couleur écologique : comme l'écrit saint Paul aux Romains : « la création tout entière gémit, elle passe par les douleurs d'un enfantement qui dure encore. Nous aussi, en nous-mêmes, nous gémissons ; nous avons commencé à recevoir l'Esprit Saint, mais nous attendons notre adoption et la rédemption de notre corps. Car nous avons été sauvés, mais c'est en espérance » (8, 22-24)."

"Pour l'architecte Jacques Ferrier, la pandémie du Covid-19 questionne la résilience du modèle métropolitain. Principal foyer de contamination, les villes denses se sont révélées incapables de protéger leurs habitants. Il invite à les repenser à partir d'un urbanisme soucieux du corps et des échelles d'action des citadins."