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"Réagissant à la déclaration d'un porte-parole des Verts sur l'incompatibilité entre l'écologie et le libéralisme, Pierre Defraigne, directeur honoraire à la Commission européenne, directeur exécutif du Centre Madariaga-Collège d'Europe, invite à ne pas mettre dans le même sac capitalisme, libre-échange, libéralisme et néolibéralisme. Dans une tribune publiée le 22 août par La Libre Belgique, il affirme que le libéralisme est parfaitement compatible avec la lutte contre le changement climatique et avec la définition, au niveau européen, d'objectifs généraux pour l'énergie décarbonée."

"Sauf dans les mini-calculs de l'Elysée, EELV n'émerge plus guère : sa base militante fond comme le Pôle. Elle est lassée d'une direction politicienne dont M. de Rugy est la caricature. Soucieux non d'écologie mais de devenir ministre (c'est son tour), le « co-président » des députés EELV brandit son libéralisme pour entrer dans un cabinet Valls 3. D'où son allégresse devant un événement aussi considérable que la rupture entre Mme Duflot et M. Mélenchon ! "

"'encyclique Laudato Si' prend parti pour une lutte collective et étatiste contre le réchauffement climatique, et semble consacrer l'incompatibilité entre catholicisme et libéralisme. Cette incompatibilité a-t-elle vraiment lieu d'exister ?"

"Le numéro d'été de la revue de référence L'Ecologiste* consacre six pages au combat contre le business de la GPA. Alexis Escudero (auteur du livre** dont nous avons beaucoup parlé ici), explique ce que les bons messieurs ont tant de mal à admettre : que le business est un business, et que son extension à tous les domaines - y compris le vivant humain - est l'engrenage du libéralisme, idéologie hostile à toute norme étrangère au profit. "

"Ces simples constats entraînent une question : repartirons-nous comme avant ou bien cela changera-t-il vraiment quelque chose ? Il est plus que probable que les deux termes de cette alternative seront vrais. Certains systèmes, pensés dans l'orbite du libéralisme individualiste le plus pur, ne vont pas changer comme par enchantement et ils auront leurs affidés, prêts à repartir en ayant tout oublié et rien appris. Attendre tout des structures ne mène à rien : elles sont aveugles et ne seront que ce qui en sera fait. Mais certaines consciences auront changé. Elles auront été touchées, au plus profond d'elles-mêmes : nous voyons des dévouements grands ou petits, qui ne doivent rien à l'intérêt ou au profit, loin s'en faut. Là se situe l'espérance. C'est la conscience, touchée et indignée par le mal qui frappe aveuglément, qui est la seule force de changement. Elle ne se remarque pas, elle ne se voit pas, elle est souvent éloignée des grands centres de décision, elle se rit des profits et des ambitions. Elle fait mentir ceux qui ne croient qu'à l'intérêt personnel. Chaque conscience ainsi touchée est une force d'engagement et de responsabilité, que rien ni personne ne peut manipuler. Elle est un îlot de lumière qui va modifier les choses autour d'elle. Et l'histoire connaît de ces consciences qui ont grippé des systèmes et appelé à la vraie dignité. Elles n'obéissent pas à des systèmes ou à des slogans. Elles sont simplement pénétrées de la valeur de la vie humaine et tentent de la protéger de tout ce qui la nie ou la souille. Elles ne laissent pas le mal dicter leurs choix et elles ne se s'abandonnent pas au désespoir de l'à-quoi-bon. Devant elles, les canons de la peur et des engrenages sont réduits au silence. Xavier Manzano,  Directeur de l'Institut catholique de la Méditerranée. "

Blogs P. de Plunkett Sur les conflits entre semanciers et agriculteurs CS - Vu le 07/08/2012

"Le pape qui s'en prend à l'argent roi et à la culture du déchet en présence de Evo Morales fait consensus pour qu'on ne mette pas son discours en lumière. Il est casse pied ce pape. Il nous balance les béatitudes en plein cœur quand nous voulons simplement un smartphone qui nous permette de nous chipoter sur le gradualisme. Il nous colle sous les yeux Matthieu 25 quand nous préférerions tweeter sur la couleur des rasoirs."

"Les crises écologique et migratoire, les dérives d'une économie dérégulée ou les avancées technologiques exigent de repenser un nouvel humanisme si l'on ne veut pas qu'il apparaisse comme un idéal tiède, coupé des réalités du monde."

"Dans un monde à l'arrêt, où les certitudes se trouvent bouleversées, des intellectuels de tous horizons s'emparent des questionnements suscités par la pandémie en cours. Entre crise du modèle néolibéral, réhabilitation du «care» et réflexions sur l'après." [RDP du 30 mars 2020]

Texte de Gaël Giraud "Réchauffement climatique, sixième extinction de masse du vivant, acidification des océans, sixième continent de déchets dans le Pacifique nord, montée des eaux et destruction des littoraux, érosion des sols, pluies acides, fonte des glaciers, assèchement des rivières et de certaines sources aquifères, bouleversement du cycle de l'eau, raréfaction relative de certaines ressources minières non-renouvelables 1. La litanie des catastrophes déjà largement engagées et dont, pour l'essentiel, l'activité humaine est la cause, devrait être bien connue et figurer au sommet de l'agenda politique de tous nos pays. Pourtant les émissions de CO2, qui avaient semblé se stabiliser depuis l'extraordinaire succès diplomatique de la COP21 en 2015, sont reparties à la hausse en 2018-2019. Le prochain rap- port du GIEC devrait faire état d'une accélération très inquiétante du réchauffement climatique. Non seulement il est trop tard pour parvenir à maintenir le réchauffement en dessous du seuil des 2° C, mais encore les zones d'hy- perthermie avant la fin de ce siècle (c'est-à-dire rendues inhabitables à cause de combinaisons de chaleur et d'humidité mortelles pour le corps humain) s'étendent désormais au-delà des bassins de l'Amazonie, du Congo et de l'ar- chipel indonésien. Du moins si nous continuons à faire si peu pour réduire l'empreinte matérielle de l'humanité sur nos écoumènes « naturels »."

"Le monde d'après. Il y a quatre-vingt ans, il menait ses premières actions de résistance avant de rejoindre le maquis, en 1943, à la demande de Jean Moulin. Le souffle, la détermination, la foi qui animaient alors le brillant étudiant en droit n'ont pas fané, et lui confèrent de "lire" l'événement pandémique de manière "extra"-"ordinaire" : Claude Alphandéry convoque "l'esprit de la Résistance", ressuscité par les personnels soignants, afin d'initialiser une société autre, de dessiner et de bâtir une civilisation renouvelée." [RDP du 20 mai 2020]

"Devant des religieux, le numéro 3 du dicastère pour le développement intégral, chargé de piloter la réflexion « post-covid » du Vatican a plaidé, jeudi 26 novembre, pour la mise en place d'un « nouveau modèle » pour remplacer le « néolibéralisme à bout de souffle »."