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"Le principe du bien commun implique celui de la destination universelle des biens. « La tradition chrétienne n'a jamais soutenu ce droit [de propriété] comme un droit absolu et intangible. Au contraire, elle l'a toujours entendu dans le contexte plus vaste du droit commun de tous à utiliser les biens de la création entière : le droit à la propriété privée est subordonné à celui de l'usage commun, à la destination universelle des biens.[1] » Saint Ambroise, Père et docteur de l'Église"

"Juste avant d'entrer dans cette période troublante de pandémie, les parlementaires français étaient en plein débat sur le nouveau projet de loi de bioéthique. Dans les débats, il était frappant de constater la place essentielle de l'individu et de ses droits, avec l'injonction implicite suivante : « Le droit doit répondre à la volonté et au désir de l'individu dans la mesure où les technologies permettent de l'accomplir et que la personne demandeuse ne fait de mal à quiconque en utilisant ces technologies. » Autant les droits de l'individu sont essentiels, autant la prise en compte d'un « bien commun » l'est aussi. Or très souvent, il semblait que le seul bien commun visé correspondait plus ou moins à la somme de désirs individuels reconnus comme importants pour la liberté des individus. Voilà pourtant que la crise du Covid-19 a fortement mis en évidence que la « santé publique », et pas seulement celle de l'individu isolé, était un bien commun essentiel ! La santé de l'individu dépend non seulement des technologies médicales mais aussi largement de ses modes de relations en société. En temps d'épidémie déjà, le « restez chez vous » semble être le meilleur service que beaucoup d'entre nous peuvent rendre à la société et à la santé publique. Et le déconfinement nécessite aussi la prise en compte d'une forme de comportement social exemplaire ! Le poids de la technologie pour faire face à l'épidémie est important mais loin d'être suffisant. C'est tout le système de santé qui est à l'épreuve et la santé publique qui apparaît comme le véritable bien commun."

"Pour l'homme, la terre est le bien vital par excellence. L'avenir de l'un est intimement lié à celui de l'autre. Mais déjà dans notre lien à la terre se jouent chaque jour des questions éthiques essentielles, ce que ne manque pas de rappeler le pape François. « Le bien commun, et moi, et moi, et moi », notre dossier spécial."

"Trois quarts des Français se déclarent personnellement concernés par la transition énergétique (74%). Pour autant, seul un tiers d'entre eux sait assez bien de quoi il s'agit (38%). Nos concitoyens sont divisés quant à la légitimité de leur collectivité locale à orienter et accompagner ses résidents dans leurs travaux d'économies d'énergie (52% estiment que cette dernière est légitime à le faire), peut-être en ce que ces actions de leur collectivité souffrent d'un déficit de notoriété : 27% des Français sont au courant des primes et subventions proposées par sa commune/ville ou communauté d'agglomération/urbaine ou communauté de communes dans le cas de travaux énergétiques, 28% affirment que cette dernière leur a déjà parlé d'économies d'énergie (subventions, primes, etc.). Par ailleurs, environ un tiers des propriétaires souhaite réaliser des travaux de rénovation énergétique dans son logement (38%), pour lesquels ils préfèrent en laisser la charge à une petite entreprise locale, un artisan (62%) qu'à un grand groupe national (6%). Ceux qui ne souhaitent pas mener ce type de travaux justifient principalement leur position par le fait que leur habitat est bien isolé et que leur système de chauffage est performant (36%), ou bien que des travaux de rénovation énergétique ont déjà été menés (32%). Un quart d'entre eux avance des raisons financières (23%). "

Les communautés chrétiennes du monde entier sont invitées à commencer à planifier leurs célébrations de la Saison de la Création grâce au nouveau Guide de célébration de la Saison de la Création, désormais disponible sur le site Web de la Saison. Ce guide de 52 pages propose de nombreuses façons pour les chrétiens et les communautés de participer à la célébration annuelle de prière et d'action pour notre maison commune, qui aura lieu plus tard cette année. Parmi les idées énumérées dans le guide gratuit : Les chrétiens sont invités à organiser une marche pour la création ou à découvrir de nouvelles façons de rendre leur vie plus durable, en accord avec la création d'un avenir plus résilient pour notre maison commune. Les institutions sont encouragées à réfléchir dans la prière à la manière dont elles peuvent aider leurs communautés à vivre au mieux la saison, par exemple en organisant des événements sur la durabilité tout au long du mois ou en mettant en Å“uvre des changements à une échelle institutionnelle plus large, par exemple en réalisant un audit énergétique et en y donnant suite. La Saison de la Création commence le 1er Septembre, Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création, et se termine le 4 Octobre, fête de Saint François, le Saint Patron de l'écologie aimé de nombreuses confessions chrétiennes. Cette année, 2,3 milliards de chrétiens du monde entier s'unissent autour du thème "Une maison pour tous ? Renouveler l'Oikos de Dieu". "Le thème de la Saison de la création met l'accent sur le fait que la Terre appartient à Dieu et que chaque créature bien-aimée appartient à cette maison commune (cf. Psaume 24,1)", a déclaré le pasteur Chad Rimmer, Président du comité directeur de la Saison Å“cuménique de la création et responsable des programmes de théologie et de pratique luthériennes pour la Fédération luthérienne mondiale. "Le mot grec pour â

"Lors de cette session CMR d'automne (Lille-Arras-Cambrai), le thème du bien commun sera abordé dans l'Histoire et dans la pensée sociale de l'Eglise, avec de nombreuses références à Laudato Si dont on fête les cinq ans d'existence cette année. Mais cette notion de bien commun sera aussi explorée de façon concrète à partir de questions sur la santé d'une part et sur la diversité génétique des plantes d'autre part!"

"En cette période « critique » de l'histoire, « l'un des plus grands défis qui se profilent à l'horizon est l'administration de la technologie pour le bien commun », a affirmé le pape François devant un groupe de parlementaires du monde entier. Le pape a reçu en audience les participants à la rencontre organisée par l'International Catholic Legislators Network (Réseau international des législateurs catholiques), vendredi 27 août 2021, dans la Salle Clémentine du Palais apostolique du Vatican. Il les a invités à être « témoins d'un amour politique pour les plus vulnérables ». La technologie et de la science peuvent « menacer la dignité de l'être humain » au lieu de la protéger, avertit le pape, si elles sont « laissées à elles-mêmes et aux seules forces du marché, sans le cadre approprié des assemblées législatives et des autres autorités publiques guidées par le sens de la responsabilité sociale ». Le pape François appelle de ses vœux une législation et des normes internationales soucieuses de promouvoir le développement humain intégral et la paix, « plutôt que […] le progrès pour lui-même »."

"Pâques, la parabole de la course des deux disciples. Devant l'incompréhensible, l'inattendu, l'insensé, annoncé par Marie de Magdala, ils se mettent en route, à toute vitesse, oubliant leur peur, tendus vers un inconnu qui leur échappe. Cet épisode a dans le contexte où nous sommes une résonance particulière. Devant nous il y a la perspective de sortir de l'épreuve du Covid-19. Mais la course dans laquelle nous sommes engagés pour le moment est surtout celle de nos « Pourquoi ? » et de nos « Comment ? ». Il ne faut pas qu'elle nous conduise à reprendre simplement nos vieilles habitudes bien rassurantes, mais qu'elle nous emmène vers du nouveau, du plus authentique, du plus fidèle à l'impératif évangélique de l'amour, vers une conversion à l'autre, à des comportements fondés sur la justice, la défense de la dignité humaine, le respect de « la maison commune ». La course de Pierre et de l'autre disciple, celui que Jésus aimait, a été bousculée à leur arrivée au tombeau. La pierre est bien roulée, mais il y a devant eux un obstacle beaucoup plus important, un mur bien plus épais que la pierre du tombeau. Ils ne comprennent pas ce qu'ils voient."

"Laudato si' continue de susciter le débat. La Mission permanente du Saint-Siège près l'ONU a organisé un événement spécial à Genève ce vendredi 15 janvier 2016. Parmi les intervenants, le cardinal Peter Turkson, le président du Conseil pontifical Justice et Paix qui a tenu un discours sur le thème : "le bien de notre maison commune, contenu et méthodologie de l'encyclique Laudato si'". Il a souligné combien ce document permet le dialogue entre des personnes et des peuples, des institutions et des organisation différents qui ont tous à cœur de se soucier du bien commun, et en premier lieu de la planète. Le cardinal Turkson a repris à son compte la question que le Pape François a posé dans son document : quelle planète voulons-nous laisser à qui viendra après nous ?"

"« L'eau est un bien commun dont la sage administration participe au bien commun de la famille humaine », explique-t-on au Dicastère pour le développement humain intégral qui a publié lundi 30 mars le document Aqua fons vitae (L'eau, source de vie)."

"Cette conviction est simple. Elle peut même se résumer en une phrase : il nous faut garder foi en l'avenir mais avec un appel à entendre : vivre dans une sobriété heureuse. Cette grande cause, personnelle et collective, n'est pas une sorte de retour en arrière mais une expérience joyeuse à vivre pour aujourd'hui. Comment allons-nous vivre une humanité plus simple et plus frugale, plus respectueuse de la terre avec probablement moins de biens mais plus de liens ? Comment allons-nous transformer nos besoins ? Cet appel, à la fois spirituel et évangélique, est prophétique ! La sobriété heureuse s'expérimente. Elle nous tourne vers la sauvegarde de la terre et des êtres vivants. Elle nous redit aussi combien le climat est un bien commun et que nous n'avons qu'une seule Maison commune."

"Le pape François dans l'encyclique « Laudato si' » nous appelle à tendre vers une écologie intégrale mais cela implique des choix : il s'agit, en effet, d'ouvrir le chemin à différentes opportunités qui n'impliquent pas d'arrêter la créativité de l'homme et son rêve de progrès mais d'orienter cette énergie vers des voies nouvelles. Il convient de sauvegarder notre maison commune et de poursuivre le développement intégral de l'homme par la recherche du bien commun. Nos ressources sont limitées et nous ne pouvons pas les gaspiller. Nous devons entendre « la clameur des pauvres et de la terre ». Ce sont les plus vulnérables et les plus fragiles qui souffrirons le plus de cette crise. Il nous faut quitter la société de consommation et vivre autrement. Les mesures écologiques qui ne changent pas le mode de vie ne servent à rien. Il convient de réfléchir à plus d'humanité face à plus de bien-être et de confort matériel. Il nous faut inventer une vie heureuse malgré ces nouvelles contraintes et avoir le souci des plus faibles. La sobriété n'est donc pas simple restriction mais aussi conversion : en ce sens il nous faut tendre vers la sobriété heureuse.   La sobriété peut ainsi être vécue, dans une perspective chrétienne, comme un chemin de libération et non de privation. La forte augmentation des coûts énergétiques nous appelle plus que jamais à revoir notre façon de fonctionner. Même si dans un premier temps, il est important de faire toutes les économies nécessaires pour éviter une explosion de nos dépenses énergétiques, avec l'appui du Conseil Diocésain des Affaires Economiques, je vous invite dans un second temps à vous engager dans une démarche de sobriété énergétique qui s'inscrit dans l'écologie intégrale formulée par le pape François dans l'encyclique « Laudato si '»."

"La Création et l'économie Avec M. Stéphane Gardette, membre des Entrepreneurs et Dirigeants Chrétiens (EDC). Deuxième soirée du cycle des Mercredis de l'IFT de Rennes : "Itinéraire pour vivre une conversion écologique - Parcours Laudato si" La conversion écologique, ce n'est pas seulement le tri sélectif, aussi important soit-il. C'est, bien plus fondamentalement, le soin apporté à ce que le pape François appelle la « Maison commune ». Or cette « Maison commune » renvoie à notre chère planète, bien-sûr, mais aussi à l'économie, en quête de nouveaux modèles, ainsi qu'à la bioéthique, souvent mise à rude épreuve, sans oublier les liens de solidarité appelés à rendre notre société toujours plus juste. Afin de relever le défi d'une authentique conversion écologique, l'Institut de Formation Théologique consacre les Lundis de l'IFT de l'année 2022-2023 à tous ces thèmes, en partenariat avec les Chrétiens Unis pour la Terre (CUT). En s'inspirant d'un parcours préexistant, qui a fait ses preuves, les animateurs, entourés de nombreux témoins, auront à cœur de présenter les contenus de l'enseignement social de l'Église de manière interactive autour de quatre grands thèmes."

"La Création, tout est lié Avec M. Michel Danais, ingénieur écologue et Mme Maryvonne Nivoit, ancienne professionnelle de santé, docteur en théologie, et des acteurs de terrain. Première soirée du cycle des Mercredis de l'IFT de Rennes : "Itinéraire pour vivre une conversion écologique - Parcours Laudato si" La conversion écologique, ce n'est pas seulement le tri sélectif, aussi important soit-il. C'est, bien plus fondamentalement, le soin apporté à ce que le pape François appelle la « Maison commune ». Or cette « Maison commune » renvoie à notre chère planète, bien-sûr, mais aussi à l'économie, en quête de nouveaux modèles, ainsi qu'à la bioéthique, souvent mise à rude épreuve, sans oublier les liens de solidarité appelés à rendre notre société toujours plus juste. Afin de relever le défi d'une authentique conversion écologique, l'Institut de Formation Théologique consacre les Lundis de l'IFT de l'année 2022-2023 à tous ces thèmes, en partenariat avec les Chrétiens Unis pour la Terre (CUT). En s'inspirant d'un parcours préexistant, qui a fait ses preuves, les animateurs, entourés de nombreux témoins, auront à cœur de présenter les contenus de l'enseignement social de l'Église de manière interactive autour de quatre grands thèmes. "

"Avec Isabelle Laurent Troisième soirée du cycle des Mercredis de l'IFT de Rennes : "Itinéraire pour vivre une conversion écologique - Parcours Laudato si" La conversion écologique, ce n'est pas seulement le tri sélectif, aussi important soit-il. C'est, bien plus fondamentalement, le soin apporté à ce que le pape François appelle la « Maison commune ». Or cette « Maison commune » renvoie à notre chère planète, bien-sûr, mais aussi à l'économie, en quête de nouveaux modèles, ainsi qu'à la bioéthique, souvent mise à rude épreuve, sans oublier les liens de solidarité appelés à rendre notre société toujours plus juste. Afin de relever le défi d'une authentique conversion écologique, l'Institut de Formation Théologique consacre les Lundis de l'IFT de l'année 2022-2023 à tous ces thèmes, en partenariat avec les Chrétiens Unis pour la Terre (CUT). En s'inspirant d'un parcours préexistant, qui a fait ses preuves, les animateurs, entourés de nombreux témoins, auront à cœur de présenter les contenus de l'enseignement social de l'Église de manière interactive autour de quatre grands thèmes."

'encyclique Laudato Si, du pape François, nourrie et relayée par les différentes Eglises chrétiennes, a été accueillie avec beaucoup d'enthousiasme et d'espérance, bien au-delà des cercles chrétiens. En nous alertant sur l'urgence de la situation climatique et environnementale qui fait peser sur l'homme une menace inégalée, Laudato Si a provoqué chez beaucoup une prise de conscience. Dans comme hors de l'Eglise, les initiatives et projets se multiplient pour enrayer ce qui semble déjà inévitable. Il est l'heure, l'heure de changer de paradigme, l'heure pour nous, Chrétiens, de regarder avec émerveillement et avec un cœur reconnaissant la création qui s'ouvre devant nous et dont nous sommes partie prenante. Il est l'heure de se mettre à l'écoute de cette terre qui gémit et de ses pauvres qui entendent son cri. Il est temps d'agir car nous, entrepreneurs et dirigeants chrétiens, en avons la force, le courage et le talent. Il est temps de se laisser transformer car notre espérance et notre foi peuvent relever les défis de l'économie de demain, une économie en faveur du bien commun, soucieuse de l'environnement et au service des plus pauvres et des plus fragiles.

"Coloc@Terre de Dieu, un rassemblement festif des lycéens de la Province, pour se mettre à l'écoute de la Création, don de Dieu, et s'engager au service du bien commun dans la « Maison Commune »."

"Une dizaine d'élus internationaux lancent l'Alliance mondiale des parlementaires pour la reconnaissance juridique, à l'échelle mondiale, des crimes majeurs commis à l'encontre de l'environnement et des biens communs." [RDP du 27 octobre 2020]

"Dans son Encyclique Laudato Si, le Pape François s'appuie sur l'exemple Saint François pour démontrer à « quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l'engagement pour la société et la paix intérieure (n°10) ». Pour lui « tout changement a besoin de motivations et d'un chemin éducatif (n°15) » et les problèmes actuels sont « intimement liés à la culture du déchet, qui affecte aussi bien les personnes exclues que les choses, vite transformées en ordures(n°22) ». A plusieurs reprises dans sa lettre, le Pape le dira : « Tout est lié. Il faut donc une préoccupation pour l'environnement unie à un amour sincère envers les êtres humains, et à un engagement constant pour les problèmes de la société (n°91) ». Cette Encyclique est une récapitulation immense de la Doctrine Sociale de l'Église mise en perspective avec les enjeux actuels de l'humanité. Philosophes[ii], politiques, économistes, scientifiques, religieux, théologiens et artistes y trouveront matière à débats et approfondissements mais surtout un appel à l'action urgente en vue du bien commun."

" Ce que nous dit l'encyclique Laudato Si' à propos de la sauvegarde de la maison commune, pour le bien de nos enfants et des générations futures : c'est le thème d'une intervention du cardinal Peter Turkson président du Conseil pontifical Justice et Paix. Il s'exprimait au siège de l'UNICEF à New-York, dans le cadre d'une réunion de haut niveau des Nations-Unies sur le réchauffement climatique. L'encyclique du Pape François, -en terme de sujets abordés et de vocabulaire-, prend en compte la question des enfants, rappelle le cardinal. C'est bien de leur futur dont il s'agit, d'où l'urgente nécessité d'un vrai changement des mentalités."