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"Les leçons que nous devrions tirer de la pandémie de coronavirus pourraient être décisives. Au-delà des différences bien réelles, la comparaison avec le climat est tout sauf insensée. Imaginons qu'une pareille maladie ait atteint les sociétés des 13e, 14e ou 16e siècles. Serait-ce devenu une pandémie ? On peut en douter compte tenu alors de la modestie des transports internationaux et de leur durée. Un équivalent du coronavirus serait probablement passé inaperçu. Les symptômes sont semblables à ceux d'une grippe, les occasions de transmission auraient été beaucoup moins nombreuses et probablement plus confinées socialement. En outre, le degré de létalité aurait été très faible car les personnes aujourd'hui à risques auraient été inexistantes dans les conditions sanitaires d'autrefois. La pratique hospitalière n'était pas la nôtre. Ce n'eut rien à voir avec la peste qui accumulait dans les rues des cadavres effroyables et puants. C'est par contraste notre capacité de contrôle technique, notre maîtrise des risques qui nous condamnent à l'impuissance."

"Nous pouvons le constater, l'épidémie liée à la propagation du Coronavirus a un fort impact sur de nombreux aspects de la coexistence entre les hommes et à ce titre elle concerne aussi Pax Christi et la Doctrine Sociale de l'Eglise. Aujourd'hui beaucoup pensent à l'après-épidémie, comme à un temps où tout redeviendra comme avant, où on réalisera ce qu'on a reporté, et cela est bien compréhensible. Mais il est probable que rien ne sera plus comme avant - il faut en tout cas l'espérer - après cette dure expérience et nous devons tous réfléchir sur l'après-coronavirus et ne pas penser simplement à reproduire nos discours et nos pratiques."

" Gilles Moreau, gardien de l'Île Tristan et guide naturaliste depuis 39 ans à Douarnenez (Finistère), se replonge dans ses archives pendant cette période de confinement. Pour lui, l'épidémie de coronavirus est tout sauf une surprise." [RDP du 27 mars 2020]

"Mardi 24 mars, sur la télévision publique autrichienne, l'archevêque de Vienne a annoncé que la pandémie du coronavirus « changera la face de la terre » et incitera l'Occident à « réfléchir à son mode de vie actuel »."

"L'urgence sanitaire du coronavirus prend de l'ampleur jour après jour. Elle conduit les autorités autour du monde à prendre des mesures jamais vues jusqu'à présent, et ce alors que d'autres situations urgentes existent par ailleurs ! Mais les dangers cumulés, réels et perçues de l'anthropocène, de la misère, de l'érosion de la biodiversité et du réchauffement climatiques n'ont jamais réussi à mobiliser aussi rapidement les gouvernements…"

"En ralentissant l'activité économique, la pandémie de coronavirus baisse aussi les émissions de gaz à effet de serre et la pollution atmosphérique. Mais le répit ne pourrait être que de courte durée... À moins que la situation ne provoque une prise de conscience inédite."

"22 mars 2020, réflexion du père Lejeune autour de la crise du coronavirus"

"Face à la pandémie de coronavirus, des mesures radicales sont prises, bouleversant nos vies quotidiennes et heurtant nos intérêts économiques. L'union sacrée est réclamée par le président de la République. Exactement le type de réactions que nous devrions avoir également en urgence face à la crise écologique…"

"Pour Julien Tchernia, président et co-fondateur du fournisseur alternatifs d'électricité verte d'ekWateur, la crise du coronavirus a démontré la capacité des Etats à prendre des mesures drastiques rapidement. Il espère une telle mobilisation pour le climat." [RDP du 30 mars 2020]

"C'est parce que l'humain détruit les zones d'habitation des animaux sauvages que les virus se répandent, mutent puis deviennent meurtriers, rappelle Inès Leonarduzzi. Il faudra en tirer la leçon, une fois que la pandémie de coronavirus sera endiguée." [RDP du 23 mars 2020]

"Il y a un peine un an, la flèche de la cathédrale Notre-Dame de Paris s'embrasait et disparaissait comme un fétu de paille. Le monde entier en a été touché et ému. C'était le lendemain du dimanche des Rameaux… Aujourd'hui, le coronavirus Covid-19 recrée la même stupéfaction. Il touche notre pays à l'heure où l'Église catholique entrait dans le temps du carême. Curieux que ces deux événements se produisent dans le temps qui conduit à Pâques. Pâques, ce mot hébreu qui signifie « passage », en lien avec le passage de la mer Rouge par les Hébreux ayant quitté l'Égypte, où il était retenu en esclavage, pour se rendre en Terre promise par Dieu, la liberté."

"Et si le coronavirus au-delà de la souffrance, des épreuves et des drames qu'il entraîne, avait plusieurs choses à dire à l'être humain rendu souvent aveugle et sourd par son orgueil, son abandon de l'être au profit de l'avoir,  son désir de toute puissance et sa volonté de se suffire à lui-même?"

"Chers diocésains, Il y a cinq ans, le 18 juin 2015, le pape François publiait son encyclique Laudato si'. Qu'en est-il aujourd'hui de l'engagement écologique des chrétiens ? Depuis des décennies, des chrétiens alertent et agissent, sont aux avant-postes de la conversion écologique. Mais nos manières de penser et d'agir ontelles vraiment changé ? La crise du coronavirus a montré comme une évidence que l'encyclique du pape est un texte d'actualité. Il nous faut regarder comment nous pouvons passer de cet éclairage moral à des démarches concrètes, à des choix précis au sujet de nos modes de vie ou de notre consommation. La crise économique et sociale qui vient s'ajouter à la crise sanitaire plonge les entreprises et les familles dans l'inquiétude pour l'avenir. Comment tirer les leçons de ce que nous avons vécu ? Le rôle de l'Église est d'inviter à l'espérance. Il faut que nous donnions des propositions concrètes, imaginions des pistes d'action, suggérions de bonnes pratiques, encouragions des initiatives locales. Parmi les catholiques, il existe encore quelques résistances à Laudato si'. Certains sont inquiets de l'implication sociale de l'Église et trouvent que l'Église ferait mieux de s'investir dans d'autres actions qui semblent plus urgentes. D'autres pensent que l'écologie est à la mode et très colorée politiquement et craignent qu'elle devienne une autre religion. D'autres enfin voient un défi majeur à relever et ont redécouvert pendant la crise du coronavirus la dimension de contemplation, l'écologie humaine intégrale. Entrer dans l'engagement personnel et communautaire La question est de passer aux actes. On ne peut pas se contenter de citer Laudato si', ou de faire référence à François d'Assise. Il faut aussi des réalisations concrètes, même si elles paraissent bien petites par rapport à de grandes décisions économiques. Qu'en est-il vraiment de l

"L'écoféminisme est né de la relation établie entre deux formes de domination : celle des hommes sur les femmes et celle de l'Humain sur la planète. Partant d'un point de vue écoféministe, le collectif Wild Wise Witches nous partage son analyse de la crise économique consécutive à l'épidémie de Coronavirus, un moment historique où la construction d'une nouvelle éthique bouleverserait le monde." [RDP du 20 octobre 2020]

"Et si le coronavirus était une bonne nouvelle pour l'écologie ? Faux, martèle François Gemenne, spécialiste en géopolitique de l'environnement. Ce serait même tout l'inverse. Explications." [RDP du 15 avril 2020]

"L'annonce quotidienne des nombreux décès liés au Covid-19 crée une atmosphère anxiogène dans une grande partie du monde actuellement. Dans une méditation publiée par la revue espagnole "Vida Nueva" ce vendredi 17 avril 2020, le Pape François propose au contraire de situer ce temps de pandémie lié au coronavirus dans une dynamique de joie pascale, tournée vers l'espérance de la Resurrection, à la suite du Christ."

"La pandémie de Covid-19 met à mal les économies du monde. Des pays ont déjà rogné sur les normes environnementales pour anticiper la relance, en oubliant l'autre urgence, celle du climat." [RDP du 06 avril 2020]

"Théologienne et spécialiste des questions d'éthique, Véronique Margron appelle à la modestie de chacun." [RDP du 04 mai 2020]

"Les évêques des régions de l'Amazonie et de l'Orénoque colombiennes lancent un appel urgent pour aider les communautés indigènes, paysannes et afro, particulièrement vulnérables devant l'épidémie de coronavirus."

"L'épidémie du coronavirus impose de réinventer la "ferme France", estime Martin Seguis, éleveur de vaches dans le Cantal. Il plaide pour réinstaller les agriculteurs français dans leur rôle nourricier."