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"L'ouverture du mariage aux couples de même sexe en France pose de nouveaux enjeux scientifiques, jamais étudiés jusqu'à ce jour dans la mesure où il s'agit d'une possibilité récente. Si le mariage a longtemps été critiqué pour sa dimension « hétérosexiste » [1] [1] On se réfère ici à une définition du terme « hétérosexiste »…, instituant une hiérarchie entre les relations, comment les couples de même sexe s'approprient-ils un modèle dont ils étaient historiquement exclus, et plus précisément quelles sont les différentes fonctions des codes associés de manière sous-jacente à la cérémonie ? Les codes représentent en effet un « mode d'emploi pour agir avec les autres, et aussi avec soi-même » [2] [2] Martine SEGALEN, Rites et rituels contemporains, Armand Colin,…. En d'autres termes, les codes fonctionnent comme un ensemble de conventions collectivement admises qui permettent d'interpréter le rituel en l'inscrivant dans une « récurrence des formes, nécessaire pour fournir un cadre à l'expérience, pour donner à force de répétitivité les allures d'un langage dont chacun partage les symboles » [3] [3] Ibid., pp. 93-94.. Même si la cérémonie du mariage est loin d'être homogène et connaît de nombreuses variations en fonction des périodes historiques, des régions, mais aussi des milieux sociaux [4] [4] Michel BOZON, « Sociologie du rituel du mariage », Population,…, un certain nombre de règles relativement ancrées et structurantes fonctionnent comme un cadre de référence. On peut d'ailleurs tenter de les objectiver grâce aux nombreux guides visant à faciliter l'organisation rituelle. Le Guide Blanc du Mariage recense en ligne les établissements spécialisés par région, et les classe ainsi par thématique : lieux de réception, traiteurs et pâtissiers, robes de mariée, costumes, coiffeurs et bijoutiers, orchestres, fleuristes, faire-part et menus, repo

Presse France catholique Fin du congé paternité : au-delà du symbole, un coup de force politique ACY - Vu le 31/10/2012

Faudra-t-il un jour nommer le député Erwan Binet comme le symbole même de l'autisme politique ? Incapable, telle une souche morte, de remettre en question le crédo homosexualiste de son parti lorsqu'enfin il a pu écouter directement, peut-être entendre, d'expérimentés professionnels de l'enfance, des pédagogues de grande expérience ne songeant qu'au bonheur des enfants et non à celui des seuls obnubilés de la théorie du gendeure, ce sulfureux attrape-nigauds : il est resté droit dans ses godillots de partisan !

L'Irlande est un symbole en Europe de résistance à l'avortement ; mais il est sur le point de tomber sous la pression conjuguée du Conseil de l'Europe et de groupes de pression pro-avortement. Le peuple irlandais s'est toujours opposé fermement à l'avortement : à trois reprises, par référendum, il a refusé la légalisation de l'avortement et a accordé une protection constitutionnelle à l'enfant à naître, dont la vie bénéficie d'une protection égale à celle de sa mère. L'avortement est ainsi toujours interdit, sauf lorsque jugé nécessaire par les médecins pour sauver la vie de la mère.

"C'est l'occasion pour les familles de se retrouver un dimanche, dans le cadre d'une journée festive, de détente et de retrouvailles, autour des symboles qui nous mettent en chemin vers Pâques. Le rallye permet aux familles de vivre quelque chose tous ensemble, chacun selon son rythme et son désir."

"Pourtant cette campagne choc de l'UNICEF est scandaleuse. C'est de la propagande pure, de la désinformation écœurante, du mensonge vil : on représente dans cette vidéo un mariage européen avec des symboles chrétiens !"

"La première adoption plénière de deux enfants accordée à deux femmes le même jour que la clause de conscience refusée aux maires par le Conseil constitutionnel prend valeur de symbole. Rien d'une opposition au mariage entre personnes de même sexe, énorme, tenace, qui a tout essayé en un an, n'aura touché son but, n'aura été entendu par le pouvoir. Rien. Les moyens ne manquaient pourtant pas. Mais force est de constater que les postures de principe protégeant la liberté d'expression ne sont que cosmétiques. Rappelons-nous les 700 000 pétitions CESE contre la loi du mariage pour tous niées au début de l'année. Voyons aujourd'hui cette fameuse QPC où la décision des Sages vient comme discréditer ce moyen nouveau de vie participative citoyenne affichée. Des Sages refusant la liberté de conscience, on aura tout vu."

"Lors de la messe du 14 septembre, au cours de laquelle il a célébré le mariage de vingt couples, le pape François a livré une réflexion sur les joies et les difficultés du mariage, le comparant à la marche du peuple de Dieu dans le désert. Extraits."

"e 23 janvier 2015, la veille de la fête de saint François de Sales, patron des journalistes, a été rendu public le message du pape François pour la 49e Journée mondiale des communications sociales qui se tient début juin. Axé sur le thème de la famille, le pape resitue ce message, dédié à la communication en famille, dans le contexte du synode extraordinaire d'octobre 2014 sur la famille et celui à venir, ordinaire, en octobre 2015. Enracinant son message dans « l'icône évangélique de la visitation de Marie à Élisabeth », il insiste sur la communication qui s'établit dans un dialogue avec le langage du corps : « Exulter pour la joie de la rencontre est en quelque sorte l'archétype et le symbole de toute autre communication que nous apprenons bien avant de venir au monde ». C'est au sein de la famille que se reçoit le langage ainsi que « la dimension religieuse de la communication, qui, dans le christianisme, est toute pleine d'amour, de l'amour de Dieu qui se donne à nous et que nous offrons aux autres »."

"Le parking de Géant Casino à Chauray compte depuis quelque temps déjà quatre places de stationnement pour familles avec jeunes enfants. Certains ont cru que le symbole sur fond rose les signalant serait celui, tout craché, de la Manif pour tous. Et s'en émeuvent via Twitter. Exemple avec ce commentaire : « L'homophobie se niche partout désormais ». C'est aller vite en besogne. Les responsables de la grande surface invitent à ne pas faire d'amalgame : « Cette signalétique est classique et visible ailleurs. On n'a eu qu'un seul cas d'un homme venu protester, évoquant la Manif pour tous, mais il voulait faire l'intéressant », précise-t-on à Géant. A toutes fins utiles, on peut se reporter au blog de Marc Vuillemot, maire PS - Gauche unie de La Seyne-sur-Mer dans le Var et conseiller régional de Provence Alpes Côte d'Azur."

"Dans la foulée de l'adoption du mariage gay aux Etats-Unis le 27 juin dernier se sont multipliées sur les réseaux sociaux les photos arc-en-ciel, symbole du mouvement LGBT. Pour Christian Combaz, l'homosexualité ne saurait être réduite à une communauté."

"À la veille de la réunion du synode, trois théologiens, soutenus par des cardinaux et des évêques, critiquent et rejettent l'"Instrumentum laboris". Voici le texte intégral de leur acte d'accusation. Les trois prêtres et théologiens qui signent le texte sont : - Claude Barthe, 68 ans, de Paris, co-fondateur de la revue "Catholica", spécialiste du droit et de la liturgie, promoteur des pèlerinages de soutien à la lettre apostolique "Summorum Pontificum", auteur d'ouvrages tels que "La messe, une forêt de symboles", "Les romanciers et le catholicisme", "Penser l'œcuménisme autrement". - Antonio Livi, 77 ans, de Rome, doyen émérite de la faculté de philosophie de l'Université Pontificale du Latran, membre ordinaire de l'Académie Pontificale de Saint Thomas d'Aquin et président de l'union apostolique "Fides et ratio" pour la défense de la vérité catholique. Son dernier ouvrage, publié en 2012, est intitulé : "Vera e falsa teologia" [Vraie et fausse théologie]. - Alfredo Morselli, 57 ans, de Bologne, curé de paroisse, confesseur et prédicateur d'exercices spirituels selon la méthode de saint Ignace. Titulaire d'une licence obtenue à l'Institut Biblique Pontifical, il est l'auteur d'essais tels que "La negazione della storicità dei Vangeli. Storia, cause, rimedi [La négation de l'historicité des Évangiles. Histoire, causes, remèdes] (2006) et "Allora tutto Israele sarà salvato (2010) [Alors Israël tout entier sera sauvé]. Son archevêque est le cardinal Carlo Caffarra."

"Contrairement à une idée répandue, l'Église n'hésite pas à aborder la sexualité, dont elle défend une vision intégrale. L'idée est tenace : l'Église et le sexe ne feraient pas bon ménage. La preuve ? Même les catholiques pratiquants le disent ! En France, ils seraient 77 % à souhaiter que l'Église autorise la contraception, et 75 % à désirer qu'elle prenne position en faveur du préservatif (1). Un rapide coup d'œil sur la position du Magistère en la matière suffirait d'ailleurs, paraît-il, pour comprendre tout le mal que l'Église pense de la sexualité. Résumons : ou bien le sexe est interdit - hors mariage, aux prêtres, aux religieuses et aux religieux, tous obligés à la continence -, ou bien il est ultra-réglementé : les relations sexuelles devant être exclusivement destinées à la procréation, les couples mariés ont interdiction d'avoir recours à des moyens contraceptifs et sont invités à vivre la chasteté dans le mariage. Une doctrine stricte, dans la logique du culte voué par l'Église à la virginité, perçue comme un symbole de pureté. Et qui, par voie de conséquence, renvoie la sexualité dans la sphère du péché. « En matière sexuelle, il n'y a pas de faute légère », peut-on lire dans un manuel de confesseurs du XIXe siècle. Pas étonnant après tout, pour une religion, de dédaigner le corps mauvais par nature au profit de l'esprit, plus noble en ce qu'il permet à l'homme de se tourner vers Dieu."

"S'il est fondamental que les fiancés soient conscients des difficultés qu'ils devront affronter, ils pourraient aussi constituer un symbole de réconciliation."

"Les publicités de Gleeden, « premier site de rencontres extraconjugales », tapissent depuis 2009 le métro parisien et les transports des grandes agglomérations. Avec une pomme croquée, symbole du péché originel, ses slogans vendent l'adultère sans risque, présenté comme une option ludique du quotidien. Mais ces campagnes publicitaires suscitent depuis peu des dégradations systématiques commises par des usagers. Thérèse Hargot est conseillère en vie affective, conjugale, familiale et sexuelle. Elle nous livre son opinion sur ce phénomène."

"La Guinée est un pays à forte présence musulmane dont 85% de musulmans et 12 à 13% de chrétiens. Dans ce pays, les familles chrétiennes témoignent en vivant leur vie à travers le respect sacré de la famille chrétienne voulue par Dieu, qui a créé l'homme et la femme en leur confiant l'univers. La famille en Guinée est l'image et le symbole de la présence de Dieu. Mgr Emmanuel Felemou, Evêque de Kankan et Président de la Conférence épiscopale de Guinée-Conakry, a fait partie des Pères synodaux africains ayant pris part aux travaux de l'assemblée générale extraordinaire du synode des évêques sur le thème « les défis pastoraux de la famille dans le contexte de l'Évangélisation » qui s'est tenu du 05 au 19 octobre 2014 au Vatican."

"a légalisation de l'avortement a grandement amélioré, du fait de sa médicalisation, la santé des femmes. Pour les défenseurs de l'avortement qui brandissent cintres et épingles à tricoter, symboles des avortements clandestins, la cause est entendue."

"Les personnes âgées sont « le symbole de la mémoire d'un peuple, ils sont les racines de votre patrie, de notre humanité », a déclaré le pape François ce 3 avril devant des fidèles belges atteints d'Alzheimer rassemblés au Vatican. « Les jeunes doivent y venir pour prendre le jus des racines pour poursuivre la civilisation »."

"Née homme, Marie Cau est devenue le 15 mars la première maire transgenre élue en France, dans le village nordiste de Tilloy-lez-Marchiennes." [RDP du 09 juin 2020]

"16 heures précises, ce dimanche, sur le parvis de la cathédrale de Cambrai. La cornemuse de Franck, l'un des quarante-trois pèlerins en route ce week-end, résonne encore du son mélodieux qui a traversé le centre-ville en pleine braderie quelques instants auparavant, sous le regard étonné, médusé parfois, des chineurs. Partis samedi de Ghissignies pour cette deuxème édition du pèlerinage, les pères ont retrouvé leur famille dans une grande effusion de joie sur le parvis, symbole d'un moment ressourçant, doux et chaleureux, de partage pour se découvrir, de prières, de méditations sur l'appel à la sainteté - thème de cette année -, de témoignages sur la vie de couple, et d'enseignements.   Un temps fort autour de l'archevêque, Monseigneur Vincent Dollmann, de prêtres et de séminaristes, pour réfléchir à cette formidable vocation que celle d'être père de famille. "