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La Direction de la recherche, des études, de l'évaluation et des statistiques (DREES) publie trois études sur les valeurs, jugements et opinions des jeunes en France et en Europe, dans la collection « Les Dossiers de la DREES ». Elle mobilise pour cela dix années de son Baromètre d'opinion sur la protection sociale, et s'appuie sur les réponses de près de 8 000 jeunes de 18 à 29 ans, interrogés entre 2004 et 2014. À l'encontre des idées reçues, les jeunes Français sont globalement optimistes pour leur avenir, et dans des proportions bien plus fortes que leurs ainés : 65 % des moins de 25 ans contre 46 % des 50-54 ans. De même, si 44 % des jeunes Français de moins de 25 ans pensent avoir une moins bonne situation que leurs parents au même âge (tendance en hausse depuis la crise économique), ce sentiment de « déclassement intergénérationnel » est plus faible que chez les 25-50 ans. Les jeunes Français sont néanmoins toujours bons derniers au palmarès des optimistes en Europe, dépassés même par les jeunes des pays les plus touchés par la crise (Espagne, Portugal). Des clivages apparaissent en outre avec, d'un côté, les jeunes en cours d'études ou en emploi et diplômés du supérieur, les plus optimistes pour leur avenir, et de l'autre, les jeunes les moins diplômés et les précaires, qui le sont le moins. Famille, genre, immigration : les jeunes défendent des valeurs d'ouverture Les jeunes Français sont plus favorables que leurs aînés à l'égalité des rôles entre les femmes et les hommes, plus tolérants aux nouvelles formes de couples et de familles et rejettent globalement l'ensemble des stéréotypes de genre, à l'opposé des plus de 65 ans dont les opinions diffèrent très fortement. Neuf jeunes sur dix sont en désaccord avec le modèle traditionnel de la femme au foyer s'occupant des enfants, et tout autant avec l'idée de privilégier l'emploi des hommes à celui des femmes. De mêm

Vidéo / Podcast de frère Paul Adrien avec Olivier Florant (sexologue) et Tanguy Lafforgue (thérapeute comportemental). De plus en plus d'hommes et de femmes, mais aussi d'adolescents, souffrent de comportements compulsifs liés à la sexualité: pornographie, masturbation, tchat, applis de rencontre... et la liste est plus longue qu'on ne l'imagine. Comment s'en sortir ? 80 % des garçons ont été exposés à la pornographie avant l'âge de quatorze ans, 50 % avant celui de douze : l'addiction au sexe virtuel est un enjeu majeur de santé publique. Comment l'obscénité, qui a remplacé l'érotisme, a-t-elle infesté nos vies et nos modes de vie ? Pourquoi des individus sombrent-ils dans sa dépendance ? Comment en sortir, se soigner et retrouver le véritable amour ? C'est à ces questions que répond ici un des premiers sexologues à s'être intéressé à cette pathologie. En neuf grandes séquences, Olivier Florant rappelle comment l'homme moderne est devenu un homme cochon : avènement d'Internet, diffusion massive d'images licencieuses, misère d'une société ultra-consumériste. Il aborde tous les sujets, sans tabou, avec franchise, pour nous délivrer de ce fléau. Il révèle le secret de sa thérapie : contrôler les mécanismes grâce auxquels notre cerveau prend les décisions, surmonter ses peurs et réapprendre à aimer l'autre. Et ce afin de retrouver notre pleine liberté ! Contre le règne de YouPorn, un ouvrage nécessaire, à lire et à partager. Sexologue, fondateur du Cabinet Saint-Paul, Olivier Florant est l'auteur, avec son épouse Marie-Noël, de nombreux livres ayant rencontré un grand succès, notamment Ne gâchez pas votre plaisir, il est sacré. Il est aussi l'auteur, aux Éditions du Cerf, de Aimer après la foudre et l'orage. Tanguy Lafforgue est diplômé de l'École spéciale militaire de Saint-Cyr, puis responsable de communication dans des structures chrétiennes pendant 10 ans. Depuis plusieurs an

"Jacqueline Heinen est professeure émérite de l'Université Versailles- Saint Quentin. Le 21 janvier dernier elle animait une conférence de l'ACTISCE sur religion et droits des femmes, à la maison de la laïcité Jules Vallès à Paris. La place occupée par la religion dans le champ politique n'a cessé de s'affirmer ces dernières décennies. Certes, les pratiques religieuses ont régressé dans plus d'un pays (notamment en Europe occidentale), mais elles ont tendu à s'amplifier à l'échelle mondiale, en lien direct avec la victoire du modèle néolibéral. En effet, si la sortie de la guerre froide a suscité davantage d'attention vis-à-vis de la démocratie, des droits humains et des droits des femmes en particulier, on a assisté dans le même temps à un accroissement des inégalités économiques et sociales, qu'il s'agisse des écarts de revenus ou des taux de pauvreté. Dans ce cadre, et alors que le recours aux arguments religieux restait une pratique courante chez les acteurs politiques de tous bords, nombre de mouvements religieux - en partie grâce au soutien de réseaux transnationaux de la finance et de diverses diaspora - ont vu leur assise et leur influence consolidées."

La Caisse nationale des allocations familiales (Cnaf) publie le premier numéro de sa "Lettre de l'Observatoire national de la petite enfance". Cette première livraison compile et actualise pour partie les données présentées dans le rapport 2015 de l'Observatoire, publié en février dernier (voir notre article ci-contre du 4 février 2016). La lettre se concentre plus particulièrement sur deux sujets : l'offre d'accueil pour la petite enfance et l'adéquation du recours aux modes d'accueil par les parents. 56,1 places pour 100 enfants de moins de trois ans Sur le premier point, les derniers chiffres définitifs et validés concernent l'année 2014. La capacité d'accueil théorique était alors de 1,359 million de places. Ce chiffre équivaut à une capacité de 56,1 places pour 100 enfants de moins de trois ans (57,2 en métropole et 26,3 dans les DOM hors Mayotte). Les assistantes maternelles restent, de très loin, le premier mode d'accueil avec 59% de la capacité totale. Viennent ensuite les établissements d'accueil du jeune enfant (Eaje : accueil collectif, micro-crèches, crèches familiales et parentales), avec 31% du total, puis les écoles maternelles (scolarisation à deux ans), avec 7% du total. L'emploi d'une salariée à domicile reste assez marginal, avec 3% de la capacité totale. Même s'il s'agit encore de données provisoires, les premiers chiffres 2015 montrent que l'offre en Eaje a continué de progresser, avec environ 10.000 places supplémentaires (+0,6%), ce qui permet de faire passer le nombre de places en accueil collectif pour 100 enfants de moins de trois ans de 17,3 à 17,9. En revanche, la scolarisation précoce en école maternelle - qui est pourtant une priorité du gouvernement - a légèrement reculé l'an dernier, passant de 96.100 places à 93.600 places. Collectif ou à domicile ? La seconde partie de la lettre est consacrée à une approche du recours des parents aux modes d'accueil. Celui-ci est mesuré par différen

Observant une progression soutenue et continue des recherches autour du sexe entre femmes (ex : « lesbian », « lesbiennes »,…), le site pour adultes Reference Sexe a commandé à l'Ifop une grande enquête visant à évaluer à la fois la proportion de Françaises ayant déjà été attirées sexuellement par une personne du même sexe et l'ampleur des fantasmes lesbiens chez les hommes. Réalisée auprès d'un échantillon de 2003 personnes âgées de 18 ans et plus, cette étude met en lumière les enseignements suivants : Une jeune fille sur quatre (24%) a déjà été attirée par une autre fille, soit une proportion qui a triplé en dix ans Une jeune fille sur dix (10%) a déjà couché avec une autre fille, soit un taux qui a doublé en dix ans Une jeune fille sur dix se dit soit bi (9%), soit lesbienne (1%), soit une proportion plus forte que chez l'ensemble des femmes (6%) Une femme sur quatre (24%) s'est déjà faite draguer par une autre femme, sachant que leur proportion est plus forte chez les jeunes de moins de 25 ans (27%) Une jeune fille sur deux (45%) a déjà embrassé une copine sur la bouche, contre un tiers des femmes de 25 à 34 ans (31%) et à peine 10% des femmes âgée 35 ans et plus Près d'une femme sur cinq (18%) aimerait bien avoir un rapport sexuel avec une autre femme au moins une fois dans sa vie Près d'une femme sur cinq (19%) aimerait bien se faire lécher le sexe par une autre femme, sachant que leur proportion est plus forte chez les jeunes de moins de 25 ans (22%) que chez celles âgées de 50 ans et plus (18%) Alors que les deux tiers des hommes (65%) rêvent de faire l'amour avec deux femmes en même temps, seule une femme sur dix (11%) s'imaginent aimeraient faire un plan à trois avec deux autres femmes De même, si deux hommes sur trois (66%) pourraient faire l'amour avec leur conjointe et une autre femme, seule 16% des femmes pourraient faire un plan à trois avec leur partenaire et une autre fe

"Il y a 50 ans, le 25 juillet 1968, le bienheureux Pape Paul VI promulguait sa lettre encyclique Humanae Vitae sur le mariage et la régulation des naissances, texte qui reçut à l'époque un accueil critique, voire hostile de certains catholiques."

Plus de 90% des Français déclarent entretenir de bonnes relations aussi bien avec les personnes de leur âge qu'avec les représentants des générations précédentes et ceux des générations suivantes à la leur. Cette bonne entente intergénérationnelle s'avère même être « très bonne » pour 29% des Français avec les personnes plus jeunes qu'eux, et pour 37% avec les personnes de leur âge ou plus âgées qu'eux. Les Français s'accordent à dire qu'il est important qu'existent un lien et des échanges réguliers entre les personnes des différentes générations. 54% d'entre eux trouvent même qu'il s'agit d'un enjeu « très important ». Cette perception est partagée par la quasi-totalité des parents, qui estiment qu'il est essentiel de transmettre aux enfants l'attachement à un lien entre les personnes des différentes générations. Dans le détail, les Français attribuent globalement des adjectifs à connotation positive aussi bien aux personnes des générations précédentes qu'à celles des générations suivantes. Il semble notamment que la transmission de savoirs soit essentielle à leurs yeux puisque 91% des Français déclarent que leurs aînés ont des choses à leur apprendre, et 87% d'entre eux estiment pouvoir apprendre des choses à leurs cadets. Les Français semblent également s'accorder sur la sympathie qu'inspirent ces deux générations : 88% d'entre eux trouvent que ce qualificatif correspond bien aux générations de personnes plus âgées, et 79% trouvent qu'il correspond bien aux générations suivantes. Dans le même esprit, 9 Français sur 10 trouvent leurs aînés intéressants, et plus de 7 sur 10 (71%) attribuent la même qualité aux plus jeunes. Les plus de 50 ans ont d'ailleurs tendance à trouver les jeunes plus intéressants encore que la moyenne (79%). Toutefois, si seulement 37% des Français déclarent trouver les représentants des générations précédentes égoïste

Presse Zenit 50 000 chapelets pour la Famille et la Vie ACY - vu le 24/09/2012

Autres source Vatican II : Objectif 50 ans - CS - Vu le 25/06/2012

La démographie française est faite de continuité et de surprises. À l'occasion des 50 ans de Population et Sociétés (le numéro 1 est paru deux mois avant mai 1968), Gilles Pison attire notre attention sur quatre changements démographiques qui n'avaient pa été anticipés il y a un demi-siècle : l'étonnante progression de l'espérance de vie, le retard des maternités, l'augmentation des naissances hors mariage, l'invention et le succès du pacs.

Les divorces et ruptures d'union sont devenus beaucoup plus fréquents depuis un demi-siècle, comme les remises en couple ensuite. Qu'en est-il pour les personnes de 50 ans et plus ? S'appuyant sur différentes sources, Anne Solaz nous explique que ces personnes ont également été touchées par le phénomène, et examine les différences de parcours conjugal entre générations et entre femmes et hommes en France.

"Lu dimanche dans Ouest-France : « La date est déjà calée. Début 2014, Alain-Michel, 50 ans, et Franck, 39 ans, vont se marier en mairie à La Roche-sur-Yon. Ce couple de Yonnais, ensemble depuis dix ans, est l'un de premiers à avoir remis son dossier en municipalité. "Nous avons prévu un mariage traditionnel, indique Alain-Michel. Repas simple, soirée dansante… (...). Je suis croyant. Il est possible qu'on ait une bénédiction mais il faut trouver le prêtre… On aurait bien aimé se marier à l'église." » "

Sur Twitter, un internaute poste cette photo d'une affiche de la RATP placardée sur un arrêt de bus de la ligne 88, qui prévoit 500 000 personnes à la manifestation pour la dénaturation du mariage et le droit à l'enfant de dimanche :

Succès en demi-teinte pour « La Manif pour tous » du 13 janvier 2013. Les organisateurs attendaient entre 300.000 et 500.000 manifestants. La préfecture de police de Paris a compté 340.000 personnes, les organisateurs eux revendiquaient 1 million de participants, selon un nouveau comptage en fin de journée. La faute à des méthodes de comptage très différentes, suivant les cas. Sur le réseau social Twitter, l'entrepreneur Charles Beigbeder est arrivé via divers calculs à la somme de 2,5 millions. Il lui a suffi pour cela d'additionner le nombre de cortèges (3), leur longueur (18 kilomètres) et le nombre de personnes par ligne (50).

"En 50 ans, le modèle familial a changé. Les couples qui souhaitent se marier aujourd'hui ont également changé. Ils sont plus âgés et souvent déjà parents. Leur demande ne manque de sincérité et elle apparait comme un couronnement et une consolidation de leur état actuel."

"Le Synode des évêques célèbre ce samedi ses 50 ans. Dans la salle Paul VI du Vatican, les pères synodaux se sont retrouvés autour du Pape François et de participants laïcs pour une rencontre marquant l'anniversaire de la création de cette institution par Paul VI. C'est précisément au début de la dernière session du Concile Vatican II, le 15 septembre 1965, dans son Motu Proprio Apostolica Sollicitudo, que Paul VI avait réhabilité cette forme ancienne de concertation, tombée en désuétude depuis des siècles dans l'Église catholique mais régulièrement utilisée dans les Églises orientales et protestantes."

A l'occasion de la rentrée des classes, Femme actuelle a souhaité faire le point sur l'état de l'opinion à l'égard de la scolarisation des enfants dès deux ans en école maternelle, l'une des promesses de campagne de François Hollande lors de la campagne de l'élection présidentielle de 2012. Alors que le ministère de l'Education nationale s'est fixé comme objectif de parvenir à un taux de scolarisation de 30% des enfants de moins de trois ans dans les zones défavorisées d'ici 2017, certaines voix laissent entendre une insuffisance des moyens mis en œuvre, voire le caractère néfaste d'une scolarisation trop précoce. Mais qu'en pensent les Français ? Sont-ils pour ou contre l'entrée des enfants de deux ans en maternelle ? Estiment-ils qu'elle permet de mieux se familiariser avec la vie en société et le langage ? Est-elle un levier pour faire reculer l'échec scolaire ? Pour répondre à ces interrogations, l'Ifop a donc réalisé une enquête auprès d'un échantillon de 2 000 Français dont il ressort les enseignements suivants : - La majorité des Français (63%) se déclare favorable au principe de scolarisation des enfants de moins de 3 ans, dont 23% se disent même « tout à fait favorables ». - Les premiers concernés, c'est-à-dire les parents d'enfants de moins de 3 ans, sont encore plus favorables à cette mesure : 74% la soutiennent, dont 32% s'y déclarant « tout à faire favorables ». Dans le détail, on observe que les jeunes (78%), les plus diplômés (69%) et les catégories pauvres (67%) sont les segments de population les plus favorables à cette scolarisation. - Pour les deux tiers des Français (65%), mettre un enfant de deux ans à la maternelle est « une bonne chose pour améliorer la socialisation et l'acquisition du langage des plus petits ». Aussi, seule une minorité (46%) estime que cela revient à « le scolariser à une âge trop précoce », soit des résultats qui conf

Des personnes âgées et des jeunes perçus comme solidaires avec les autres, et des jeunes également jugés individualistes Les Français jugent majoritairement que les personnes âgées et les jeunes sont plutôt solidaires avec les autres (72% concernant les personnes âgées et 57% en ce qui concerne les jeunes). 4 Français sur 10 (39%) estiment que les personnes âgées sont plutôt individualistes, alors que plus de 6 Français sur 10 (61%) ont le sentiment que les jeunes le sont. Si plus d'un Français sur deux estiment que les jeunes générations et les générations âgées s'entraident, la majorité pense qu'elles ne se comprennent pas bien Une courte majorité de Français ont le sentiment que les deux générations s'entraident (55%), ont des valeurs en commun (52%) et partagent leurs expériences (51%). En revanche, seuls 3 Français sur 10 (31%) pensent que les deux générations se comprennent bien. Aux yeux des Français, les jeunes devraient surtout apporter aux personnes âgées leur aide pour les tâches pénibles de la vie quotidienne Pour l'ensemble des Français, il faudrait que les jeunes apportent surtout aux générations âgées leur aide pour les tâches pénibles de la vie quotidienne (50%), puis leur connaissance du numérique (43%). En revanche, les personnes âgées de 65 ans et plus placent en 1ère position l'affection des jeunes (45%) L'organisation de visites au domicile des personnes âgées : la meilleure solution pour renforcer les liens intergénérationnels Pour permettre d'aller vers une société plus fraternelle à l'avenir, l'idée qui se positionne en tête du classement des Français est l'organisation de visites au domicile des personnes âgées par des jeunes, notamment au travers du bénévolat ou du service civique (52%).

Dans le contexte de la marche organisée dimanche à Paris par la « Manif pour tous », les Français semblent mettre davantage de distance avec le mouvement que par le passé. - Un quart des Français déclare être proche des valeurs et idées défendues par la « Manif pour tous », tandis que 26% y sont indifférents et 50% y sont éloignés. La proximité aux valeurs et idées de la « Manif' pour tous » diminue ainsi sensiblement par rapport à octobre 2014. - Dans le détail opèrent différents clivages dans la population française. Les plus hauts niveaux de proximité sont en effet mesurés parmi les sympathisants du Front National (38%, contre 17% des sympathisants de gauche) et parmi les catholiques pratiquants (41%, contre 17% des personnes se déclarant sans religion).

"La Pastorale de la Famille du Diocèse de Blois, les Equipes Notre Dame et Vivre & Aimer lancent aux couples une invitation à dîner et à dialoguer : Le jeudi 9 février 2017 à 20h à la Basilique de la Trinité à Blois Foyer de la Basilique, 10 Boulevard Carnot Inscription avant le 1er Février à sva.blois@gmail.com ou au 06.18.74.13.98 Participation libre aux frais Le samedi 11 février 2017 à 19h30 au Bistrot du temps/Mer 49-51 rue Jean et Guy Dutems 41500 Mer Inscription avant le 30 janvier au 02.54.74.47.08 ou au 06.07.50.97.61 participation de 25 par personne"