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"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à devenir des témoins ardents de la charité que Dieu met en nous en prenant une part active à la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, alors qu'un discours continu d'urgence ne cesse de nous être assené sur tout et son contraire, la seule urgence véritable pour chaque baptisé n'est-elle pas d'adopter pleinement le point de vue de Dieu ? Par l'incarnation du Fils, Dieu entre dans notre temps : ainsi, de notre conception à notre mort, Dieu est présent au plus intime de nous-même. Nous aussi, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit Saint à devenir présent à Dieu à chaque instant de notre vie et à devenir présence de Dieu auprès de tous ; nous sommes appelés par l'Esprit Saint à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime."

"À Gap, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri clôturait également l'année sainte pour son diocèse de Gap et d'Embrun, tenant sans le savoir les mêmes propos dans son homélie : « La porte sainte de la cathédrale va être fermée cet après-midi. Que nos cœurs, eux, restent grand ouverts à nous-mêmes et aux autres. Si notre cœur venait à nous condamner, Dieu est plus grand que notre cœur ». Mgr Jean-Michel di Falco Léandri disait ceci après avoir lu le témoignage qu'il avait reçu quelques jours avant d'une femme meurtrie par trois avortements et qui était repartie réconciliée avec Dieu et avec elle-même après avoir découvert la miséricorde de Dieu. (Voir le texte de cette femme ci-dessous.)"

"Quand il réfléchit à la possibilité d'un Dieu transcendant, le transhumanisme produit parfois des réflexions qui ne peuvent que laisser perplexe tout chrétien : « Le matérialisme transhumaniste peut, à un certain moment de sa réflexion logique, envisager que nous vivons dans un univers créé, peut-être un univers naturel infusé de l'esprit quantique de Dieu ou peut-être sommes-nous une simulation se déroulant dans l'esprit des Dieux ou peut-être sommes-nous encore une résurrection de nous-mêmes à la fin des temps."

"Témoignage vidéo de Mgr Aillet pour les Veillées pour la Vie : "Dieu nous a appelé à la Vie !" "Dieu nous rejoins dans notre vulnérabilité pour nous revêtir de sa puissance divine d'immortalité…" "

"Une prière « Dieu créa l'homme à son image, à l'image de Dieu il les créa, il les créa homme et femme » La révision des lois de bioéthique est actuellement en discussion à l'assemblée nationale. Si certains points sont bénéfiques pour les personnes bien d'autres risquent de ne pas respecter les plus fragiles comme les embryons , les personnes âgées, les personnes malades et celles porteuses de handicap. Nous te prions Seigneur, que ton Esprit Saint guide et conseille les travaux des députés afin que chaque être humain soit protégé, aidé et respecté dans sa dignité d'homme crée à l'image de Dieu »"

Message de Mgr Christory "… Notre vie, nous la recevons de Dieu. Personne, en effet, ne se donne sa propre vie. Si nos parents nous ont mis au monde par leur union physique, leur propre capacité à enfanter les dépasse. Si l'on dit parfois « faire un enfant », nous voyons combien c'est une erreur de langage. Les parents accueillent un enfant, mais ils ne le fabriquent pas. L'enfant est toujours un don, une grâce même lorsque sa venue n'est pas prévue. Un enfant offre une nouvelle image de Dieu. Il porte en lui quelque chose de divin, une vie précieuse et nouvelle. Nous sommes chacun unique dans le Cœur de Dieu." Relais de l'invitation au jeûne et à la prière 4 fiches pédagogiques réalisées par le comité diocésain de bioéthique : Fiche générale, Fin de vie, GPA, PMA

"En cette nouvelle mobilisation des Veillées pour la Vie, nous sommes invités à prendre conscience de notre responsabilité missionnaire dans la défense de la vie, dont nous sommes responsables de par notre humanité et de par notre baptême. En ces temps d'épreuves et de crises, habités par l'Espérance, nous sommes conduits par l'Esprit à devenir témoins de l'amour du Père pour toute personne, amour qui donne à chacun une dignité admirable et inaliénable, de sa conception à sa fin ultime. (...) Dans nos paroisses, dans nos quartiers, dans nos villes et nos villages, dans nos communautés et nos familles, quelle réponse allons-nous donner à cet appel ? Quelle civilisation voulons-nous : celle fondée sur le Christ ou celle basée sur la confiance en nous-même, en nos facultés, en nos techniques, en notre génie ? Osons témoigner en actes et en vérité de la vie que Dieu nous donne. Sachons aller relever le faible, consoler l'affligé, secourir le désespéré, défendre l'opprimé, particulièrement ceux qui, parmi nous, n'ont pas la possibilité de faire entendre leur voix. Veillons et prions : laissons la grâce sanctifiante de Dieu pénétrer nos cœurs, nous permettant d'accueillir la vie, notre vie comme celle de notre prochain, puisons en Dieu foi et espérance pour faire grandir en nous et autour de nous la civilisation de l'amour."

"« Ô Mort, où est ta victoire ? » Cette question vient du fond des âges. Elle surgit de l'élan de vie déposé en chaque être humain lorsqu'il se révolte devant la mort. Car celle-ci lui apparaît en quelque sorte inhumaine. Pour le croyant, la question semble jaillir de Dieu lui-même ! En effet, Dieu, le Maître de la vie, ne peut pas laisser la mort engloutir la vie : « Dieu n'a pas fait la mort », lisons-nous dans les Écritures d'Israël. Pour le chrétien, l'interrogation est comme une réponse à notre inquiétude, selon la catéchèse de l'apôtre saint Paul sur la résurrection. Elle confirme l'espérance des prophètes annonçant que la mort sera vaincue."

"Cette question vient du fond des âges. Elle surgit de l'élan de vie déposé en chaque être humain lorsqu'il se révolte devant la mort. Car celle-ci lui apparaît en quelque sorte inhumaine. Pour le croyant, la question semble jaillir de Dieu lui-même ! En effet, Dieu, le Maître de la vie, ne peut pas laisser la mort engloutir la vie : « Dieu n'a pas fait la mort », lisons-nous dans les Écritures d'Israël. Pour le chrétien, l'interrogation est comme une réponse à notre inquiétude, selon la catéchèse de l'apôtre saint Paul sur la résurrection. Elle confirme l'espérance des prophètes annonçant que la mort sera vaincue."

Edito de Mgr Aillet "Comment cet été pourrait-il être calme et serein, après le vaste mouvement d'opposition pacifique à la loi Taubira qui n'a cessé de s'amplifier et qui se heurte à une répression policière et judiciaire des plus inquiétantes pour la démocratie, devant le chaos économique et social dans lequel la France s'enfonce doucement sans propositions de solutions sérieuses et crédibles à même de rassurer les français, et face aux menaces qui pèsent lourdement sur la vie humaine - avec le projet de loi sur les embryons - et sur l'éducation des enfants dans nos écoles - avec l'enseignement du gender, dès l'âge de six ans ? S'il n'est pas dans le rôle de l'Église de se lancer dans la bataille politique, c'est sa mission de prendre toujours la défense des plus faibles et des plus petits. De ceux qui sont laissés pour compte sur le bord de la route par la crise économique et sociale, de ceux qui sont entretenus dans une précarité morale et spirituelle par une société politico-médiatique qui a rejeté Dieu : « Combien de pauvretés morales et matérielles viennent aujourd'hui du refus de Dieu et du fait de mettre à sa place tant d'idoles » (pape François). Plus encore, de ceux qui sont sans défense et sans voix : je pense aux embryons humains dont les papes Benoît XVI et François ont demandé la protection juridique, en soutenant officiellement l'Initiative Citoyenne Européenne « Un de nous "

"Cette volonté orgueilleuse, on la retrouve dans un argument utilisé par un éditorialiste favorable au suicide assisté, selon qui choisir le moment de sa mort « ne peut pas être une faute » pour un catholique qui veut aller à Dieu (L'Express, 10 décembre). Affirmation qui ne peut rester sans réponse, car elle touche au cœur de l'existence : qui décide de ma mort, donc de ma vie ? Dieu, ou moi-même ?"

"Rapidement l'un d'eux se montre plus intéressé que les autres « Mais c'est quoi qu'ils croient les chrétiens ? ». On s'écarte un peu du reste du groupe et je lui annonce la cœur de ma foi « le kérygme » : alors que mes œuvres me condamnent, Dieu m'aime jusqu'à prendre sur lui ma condamnation ! Il me sauve par sa Croix ! Dieu m'aime tellement qu'il s'abaisse pour moi, … Je lui raconte aussi comment j'ai moi-même accueilli Jésus comme Sauveur quand j'avais son âge. Le ton de la discussion a bien changé, il n'y a plus d'agitation. Une profonde écoute témoigne que nous approchons des questions fondamentales pour notre vie à tous les deux. Il me confie alors : « Ça va sûrement t'agacer mais ce que tu me dis ça me conforte dans l'islam ». "

"Le Pape François a mis en garde le corps médical contre la tentation de jouer avec la vie. Il s'agit, a-t-il dit, d'un péché contre Dieu Créateur. Le Saint-Père a reçu samedi matin quelque 5000 médecins catholiques italiens. « Veillez à ne pas soumettre la vie à des expériences, leur a-t-il recommandé, par exemple en fabriquant des enfants plutôt que de les accueillir comme un don »."

"Une étude circule sur le web affirmant que « l'envoi d'énergie magnétique dans le cerveau permet de réduire la croyance en Dieu » et « les préjugés » contre les immigrés."

"Après sa catéchèse, le pape a lancé un nouvel appel en faveur des vies du petit Anglais Alfie Evans (2 ans) et du Français Vincent Lambert (41 ans) : « J'attire à nouveau l'attention, a-t-il déclaré, sur Vincent Lambert et le petit Alfie Evans, et je voudrais redire et confirmer fortement que l'unique maître de la vie, de son commencement jusqu'à sa fin naturelle, est Dieu ! Et notre devoir, notre devoir est de tout faire pour protéger la vie. »"

"Message de Mgr Laurent Camiade, évêque de Cahors : J'invite largement tous les catholiques du Lot et tous ceux qui se sentent concernés par cette démarche à s'associer aux 4 journées prière et de jeûne les vendredis 15, 22, 29 janvier et 5 février « pour que nos yeux s'ouvrent » sur les enjeux bioéthiques, sur nos responsabilités dans le présent et l'avenir de notre rapport à la vie humaine, à recevoir comme un don de Dieu. Que la technique et l'éthique se réconcilient grâce à un dialogue sérieux et une recherche commune de ce qui est vrai, juste et bon, pour la plus grande gloire de Dieu notre Créateur."

Invite à l'Espérance Il nous faut apprendre à voir le fils de Dieu au coeur de la misère humaine, au coeur d'un monde inténébré. Reconnaître les signes de sa présence. réaction au vote de la loi pour renforcer l'accès à l'avortement (allongement du délai d'accès). Pensée aux enfants qui ne pourront pas voir le jour. Dieu vient nous sauver. Les drames de la vie humaines font partie du mystère de Noël, au coeur de ces drames la lumière de Noël ne s'éteindra jamais.

Proposition pour vivre seul ou en famille le temps de prière pour la vie "Samedi 28 novembre, veille  du premier dimanche de l'Avent et en union avec  toutes les veillées pour la vie célébrées dans le monde entier,  nous vous proposons un temps de prière  seul ou en famille  pour  célébrer la vie, rendre grâce pour ce don que Dieu nous donne et  prier le Seigneur miséricorDieux  pour toutes les  atteintes à la vie . L'évangile de la vie est au cœur du message de Jésus  et en cette veille d'entrée dans  l'Avent,  nous nous souvenons que Dieu s'est fait petit enfant en Jésus. Nous confions au Seigneur tout spécialement  les  parents qui attendent un enfant, ceux qui désireraient porter la vie et ceux qui souffrent d'une vie perdue."

"Vous députés qui avez fait ce choix de mort, je prie pour votre salut et votre devenir. Beaucoup de cris de femmes ne vous parviendront pas car elles pleurent en silence ; encore moins le cri des avortons dont la bouche reste à jamais silencieuse. Ce sont les saints innocents du XXIe siècle. La miséricorde de Dieu est plus grande et plus puissante que le péché, si grand soit-il. Mais nous devrons tous répondre, devant Dieu, de nos actes. Et ces actes comme participation au mal, alors que nous avons la liberté de choisir le bien, ceux-là, assurément, pèseront lourds dans la balance de la justice divine."

"En ce 10 février 2023, veille de la journée mondiale des malades et de la fête de Notre-Dame de Lourdes, les catholiques de France sont appelés à accompagner le débat en cours sur la fin de vie par une journée de prière et de jeûne. N'hésitez pas à profiter de votre pause-déjeuner pour remplacer votre repas habituel par un temps d'intercession pour les malades en fin de vie, les personnes lourdement handicapées ou atteintes de graves maladies chroniques, les soignants, les aidants familiaux et tous ceux qui préparent et auront à débattre d'éventuelles évolutions législatives. Prier avec son cœur, et avec son corps grâce au jeûne, c'est se rendre plus disponible aux lumières et à l'amour de Dieu. En vertu de la mystérieuse solidarité spirituelle de la communion des saints, la croissance des uns dans cette disponibilité spirituelle contribue à la possible ouverture de tous à l'amour et la vérité qui viennent de Dieu."