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"Vous affrontez une fin de vie difficile Vous vous interrogez sur une situation d'acharnement thérapeutique Vous êtes confronté à la question de l'euthanasie Vous désirez en savoir plus sur les soins palliatifs Vous avez mal vécu la mort de quelqu'un N'hésitez pas à utiliser et à faire connaître ce service d'écoute pour la fin de vie, coordonné par le Dr Xavier Mirabel: http://www.sosfindevie.org"

"Le député maire d'Antibes, auteur de la loi sur la fin de vie qui porte son nom, adoptée en 2005, se félicite que le panel citoyen mette en évidence que sa loi est peu connue et mal expliquée. Il regrette qu'aucun plan de soin palliatifs n'ait pris la suite de celui qui a pris fin en 2012. "

"On voit bien qu'il y a dans ces quatre affaires des éléments similaires. Ce sont toujours des personnes qui disposent de la vie des autres sans leur consentement. Ces gens sont toujours soutenus par les médias, et par une association qui prétend que l'euthanasie permet « de mourir dans la dignité ». En réalité c'est toujours le « regard de l'autre » qui condamne à mort. Fréquentant des anesthésistes réanimateurs ou des médecins en soins palliatifs, la quasi-totalité d'entre eux estime que si une personne demande la mort c'est qu'elle a été mal prise en charge pour ses douleurs et notamment sur le plan psychologique"

"Marcel Manoël, ancien président de l'Église réformée de France, président de la Fondation Diaconesses de Reuilly (1) « Nous sommes assez mal à l'aise face à une procédure devenue uniquement judiciaire et qui va créer un précédent alors que, pour nous, le point essentiel réside dans l'accompagnement personnel. On voit bien que, dans l'affaire Lambert, les positions se sont cristallisées puis figées en raison d'un déficit d'accompagnement au départ. La plupart du temps, les choses se passent bien car nous parvenons à une sorte de consensus de l'entourage, d'acceptation commune, au terme d'un dialogue avec toutes les personnes concernées et d'un long mûrissement. Ainsi, dans nos équipes, nous n'avons jamais connu de cas semblable. Or ce qui nous gêne, dans cette affaire, c'est que se crée une jurisprudence que l'on va suivre et qu'on ne prête plus attention à l'accompagnement des personnes."

"Les demandes d'euthanasie couvrent des réalités complexes tant du côté des personnes souffrantes que des proches. Ces circonstances ne sauraient cependant occulter la gravité de l'acte ni la nécessité d'apporter une réponse claire à cette question sociétale extrêmement sensible."

Il est bon de rappeler que l'essentiel de la procréation médicalement assistée consiste à injecter des spermatozoïdes directement dans l'ovule provenant de la femme. Il se passe alors une fécondation in vitro (FIV). On obtient un embryon dont le développement est suivi au microscope. S'il se développe mal il sera jeté. S'il est sain, il sera implanté dans l'utérus de la mère. On obtiendra un « bébé éprouvette »."

"« Sale temps pour les personnes fragiles », twittait la semaine dernière le blogueur Koz. Alors que le Conseil d'État se déclarait favorable à l'arrêt des soins sur Vincent Lambert - décision retoquée en urgence par la Cour européenne des droits de l'homme -, l'acquittement du Docteur Bonnemaison met mal à l'aise. La vie, même chancelante, des sept personnes âgées poussées vers la mort par le médecin avait-elle moins de valeur que celle d'une personne en bonne santé ?"

"Comme on pouvait s'y attendre, comme après le PaCS, « La Manif pour tous » -qui porte si mal son nom- n'en finit plus d'être en minorité. Sur le mariage pour tous, sur la Procréation médicale assistée mais aussi, c'est plus inattendu, sur la gestation pour autrui. Alors que ce sujet fait a priori peur, qu'il est propice aux dérives et qu'il n'a donné lieu à aucun vrai débat dans ce pays, autre que la réprobation venue de la droite intégriste ou de la gauche anti-capitaliste et féministe. L'émoi est surprenant de la part de réseaux anti-IVG, généralement assez favorables au capitalisme, et qui incitent depuis des années des femmes à accoucher sous X pour faire adopter leur enfant plutôt que d'avorter. Il l'est moins venant d'une gauche logiquement hostile à l'exploitation. Faut-il pour autant verser dans l'hypocrisie et la pudibonderie dès qu'il s'agit du corps ?"

"Sous l'égide de l'association BAMP !, a lieu, depuis le18 mai et jusqu'au 24 mai, la première semaine de l'infertilité à Caen. Alors qu'un couple sur six est touché par des problèmes d'infertilité en France (80 millions de couples dans le monde), les personnes concernées par cette souffrance ont encore beaucoup de mal à en parler. L'objectif de cette semaine de l'infertilité est donc de lever le voile sur cette souffrance. Mais le fait que l'association BAMP! n'envisage comme solution à l'infertilité que l'AMP (Assistance Médicale à la Procréation) pose problème. Comme le souligne Mahaut Hermann dans une tribune en date du 21 mai, "le Collectif BAMP !, rassemble des personnes vivant l'infertilité, autour de la PMA. C'est là que naît le malaise. Parler d'infertilité impliquerait donc de parler automatiquement de PMA." L'orientation des couples infertiles vers une solution de procréation artificielle est passée en quelques années de deux ans de rapports sexuels réguliers sans utilisation de contraception à un an, voire six mois dans certains cas. Pourtant les échecs d'assistance médicale à la procréation sont loin d'être négligeables : sur cent couples qui débutent une FIV, 59 n'auront pas d'enfant dans le cadre de la FIV et 30 n'en auront pas du tout (statistiques de FIVNAT). Rappelons également que la procréation artificielle ne traite par l'infertilité mais constitue un palliatif qui pose des questions éthiques multiples. La vraie question, c'est de conduire de véritables recherches sur les causes de l'infertilité, leur traitement et leur prévention : stérilités féminines tubaires et stérilités masculines d'origine environnementale notamment."

"Entretien - Les évêques s'élèvent contre la nouvelle campagne sur l'avortement en France. Une campagne pour lancer notamment un numéro national anonyme et gratuit d'écoute : selon une enquête réalisée la semaine dernière, 4 français sur 10 se sentent mal informés. La Conférence des évêques de France a dénoncé ce qu'elle juge une banalisation de l'interruption volontaire de grossesse. Dans un communiqué, le porte-parole de la CEF, Monseigneur Olivier Ribadeau Dumas s'inquiète aussi des mesures à l'étude, comme l'assouplissement de la délivrance de la contraception d'urgence aux élèves mineurs."

"Bien sûr j'ai lu les déclarations contre l'euthanasie, les dernières en particulier, du Cardinal Barbarin, la réflexion de Mgr Brouwet... Bien sûr je n'ai pas vraiment envie de passer à l'acte et cela soulève des montagnes de questions, et c'est là que je la rejoins, elle, qui n'est pas d'accord. Mais j'ai du mal à comprendre. Moi non plus je ne me sens aucun droit à forcer quelqu'un à vivre et qui est vraiment au bout. Facile de faire la leçon quand on est en bonne santé, et en forme. Oui, malgré ma foi je comprends cet appel au secours... et je n'ai pas de réponse."

"TEMOIGNAGE - "Refuser de témoigner, ça signifierait que l'on a quelque chose à cacher. Or, nous n'avons rien fait de mal et nous souhaitons être transparents." Voilà pourquoi, en cette mi-octobre, Julien et Fabien* ont accepté de recevoir Le HuffPost dans leur charmant appartement du troisième arrondissement de Paris."

"Le chef de l'Etat a annoncé vendredi qu'une loi sur la fin de vie serait prochainement votée sur la base du rapport Claeys-Leonetti, qui prévoit une "sédation profonde et continue" pour les patients en phase terminale mais sans aller jusqu'à l'euthanasie. François Hollande a annoncé vendredi qu'un "débat sur la base d'une déclaration du gouvernement" serait "organisé dès le mois de janvier" à l'Assemblée nationale sur la fin de vie, avant "la présentation d'une proposition" de loi et le vote d'un texte. Le chef de l'Etat a par ailleurs annoncé qu'un "enseignement spécifique" serait proposé aux professions médicales dès la rentrée 2015, s'intégrant dans un "plan triennal" pour le développement des soins palliatifs. Le chef de l'Etat s'est fait remettre un rapport sur ce thème par les députés Jean Leonetti (UMP) et Alain Claeys (PS). Mandatés en juin par le Premier ministre sur ce sujet délicat qui divise la société, les deux députés, auteur de l'actuelle loi sur la fin de vie, devraient proposer des mesures pour mieux tenir compte des souhaits des patients et leur assurer une "fin de vie apaisée". Mais sans aller jusqu'au suicide assisté ou à l'euthanasie, autorisés dans plusieurs pays européens. "On meurt mal aujourd'hui en France", a estimé dans l'Obs Jean Leonetti, qui veut permettre "aux gens de partir doucement et sans souffrance". Selon les deux parlementaires, le rapport qui sera remis au Président de la République sera accompagné d'une proposition de loi commune qui pourrait être présentée au Parlement l'an prochain. "

"'ils n'ont pas toujours un avis tranché sur le débat sur la fin de vie, les étudiants en médecine s'estiment majoritairement mal préparés aux enjeux de la fin de vie. Le rapport Leonetti-Clayes remis ce vendredi esquisse des pistes pour améliorer leur formation. "

"PROPOSITION DE LOI visant à assurer aux patients le respect de leur choix de fin de vie, (...) EXPOSÉ DES MOTIFS Mesdames, Messieurs, La loi du 22 avril 2005, relative aux droits des malades et à la fin de vie, a marqué, en France, une étape importante dans l'accompagnement des patients en fin de vie. En permettant le développement des soins palliatifs et la réduction considérable de l'acharnement thérapeutique, la France se dotait d'une première législation œuvrant pour le droit de mourir dans la dignité. Toutefois, cette loi demeure bien insuffisante. L'arrêt des soins qu'elle autorise se caractérise par l'arrêt de l'hydratation et de l'alimentation artificielle. Aussi, les conditions de décès dans lesquelles sont plongés les patients ne sont pas toujours aussi apaisées qu'ils l'auraient désiré. Aujourd'hui, l'on meurt toujours mal en France, comme le démontre l'étude MAHO (Mort à l'Hôpital), publiée en 2008, selon laquelle les soignants considèrent que seulement 35 % des décès s'y déroulent dans des conditions acceptables. La solution serait de ne pas se contenter du « laisser mourir » autorisé par la loi de 2005, mais autoriser le « faire mourir », encore prohibé. Plus de 90 % des Français sont d'ailleurs favorables à une légalisation de l'aide active à mourir. En outre, la pratique de l'euthanasie a déjà cours en France, mais d'une manière clandestine, pour répondre aux attentes légitimes de malades, de patients en fin de vie et en situation de souffrance. Il convient donc d'encadrer cette pratique afin d'éviter tout risque, tant pour le patient que pour le corps médical. La présente proposition de loi vise à assurer aux patients en fin de vie le droit de mourir dans la dignité. Cela se concrétise par l'ouverture du droit aux pratiques d'aide active à mourir, à savoir l'euthanasie et le suicide médicalement assisté, mais également par le renforcement

"Qu'appelle-t-on un "homme" ? La réponse ne surgira pas d'une donnée statistique mais de l'idée la plus profonde de l'homme, celle que l'on trouve exprimée dans toute la tradition chrétienne. Pascal en donne un expression simple : "L'homme est un roseau pensant". La formule est concise mais profonde. L'homme est un roseau car il n'y a rien de plus fragile qu'un roseau. À la moindre tempête, bourrasque ou passage d'un animal, il s'effondre. De même, l'homme qui de par sa constitution corporelle est d'une très grande vulnérabilité. Un aliment qui passe mal, un écart sur la route, un virus agressif et c'en est fini de nous. Mais l'homme n'est pas que cela, il est un roseau "pensant" et par-là même, il dépasse infiniment la nature, les arbres et les montagnes. Sa dignité, sa puissance n'ont aucune commune mesure dans tout le reste de la création. Saint Thomas d'Aquin, quelques siècles plus tôt avait exprimé une commune vision mais en des termes légèrement différents. "L'homme est un horizon entre deux mondes" : par son corps il appartient à la création matérielle, par son âme il appartient à la création spirituelle. Il est à la frontière du visible et de l'invisible, de l'extériorité et de l'intériorité. Il est à la fois vulnérable et porteur d'infini. "

Tribune "C'était l'une des promesses du candidat Hollande : aménager la loi Leonetti de 2005 sur les droits des malades et la fin de vie. Au moment de la mort, nos concitoyens ne sont pas égaux. Bien que la fin de vie se soit fortement médicalisée, la médecine qui sauve et qui guérit a pris le pas sur celle qui soulage et qui accompagne. Les inégalités sont criantes concernant les conditions d'accès aux soins palliatifs et 80 % des médecins n'ont pas été formés à la prise en charge de la douleur, 63 % d'entre eux n'ont pas reçu de formation sur la limitation des traitements. Le curatif et le palliatif, étroitement liés, sont encore trop souvent cloisonnés et utilisés de manière séquentielle !"

"On meurt mal en France : nous l'avons écrit souvent. Les soins palliatifs demeurent scandaleusement sous-financés et donc profondément inégalitaires. Sur cinq personnes qui en ont besoin, une seule y a accès. Mais le problème est bien plus vaste encore. Nul n'ignore qu'il risque de décéder ou de voir décéder ceux qu'il aime dans de médiocres conditions en maison de retraite, à l'hôpital, voire aux urgences. D'où la demande de mourir vite (l'euthanasie pure et simple) ou « en dormant » (la sédation terminale). Que ces revendications soient soutenues par une large partie de la population et relayées par les politiques n'a rien de surprenant. La plupart des praticiens le disent pourtant : dans les faits, elles disparaissent quand l'accompagnement médical, humain et spirituel existe véritablement. Alors, seule une minorité de personnes réclament encore le « droit à mourir », soit que leur souffrance échappe à tout traitement, soit, tout aussi rarement, au nom d'une idéologie de la « maîtrise de soi »."

"Mais quelle est cette sorte de pays où l'on ne sait plus répondre à la souffrance que par la mort ? Car qui n'a pas entendu parler aussi d'une grand-mère ayant accouché dans des souffrances terribles, à la ventouse et au forceps, en criant à la sage-femme qu'elle préférait cent fois mourir ? On a trouvé une solution contre le « mal accoucher » qui a répondu à « la demande des Françaises », désireuses d'accoucher « dans l'apaisement ». Cela s'appelle une péridurale, pas une piqûre létale. La péridurale, en matière de fin de vie, ce sont les soins palliatifs. Ce sont eux qu'il faut développer. (...) Mais quelle est cette sorte de pays où l'on laisse partir une vieille dame à petits pas - « Merci Gemma d'avoir été là, et bonne journée à vous ! » a conclu le sémillant Thomas Sotto - avec son sentiment d'abandon qu'elle vient de crier à la radio et son projet de suicide au fond du cabas ? "

"Qu'apporte de nouveau la loi sur la fin de vie ? Le débat a provoqué des remous dans la communauté protestante."