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"Le décret n° 2017-756 du 3 mai 2017 relatif aux aumôniers militaires, hospitaliers et pénitentiaires et à leur formation civile et civique a rendu obligatoire la détention d'un diplôme de formation civile et civique pour les aumôniers rémunérés ou indemnisés nouvellement recrutés. En outre, afin de faciliter l'application de cette nouvelle disposition, l'administration conserve la possibilité de recruter un aumônier non titulaire d'un diplôme pour une durée limitée, et à la condition que celui-ci s'engage à obtenir le diplôme dans un délai de deux ans. A l'issue de ce délai, le contrat de l'aumônier ne pourra être renouvelé si le diplôme n'a pas été obtenu. Le texte n'est applicable aux collectivités territoriales d'outre-mer que si un diplôme est agréé dans le ressort territorial de la collectivité concernée ou si un diplôme universitaire à distance est agréé. Un tel diplôme inter universitaire, piloté par l'université de Toulouse, vient d'être créé. Le diplôme que devront détenir les aumôniers peut être délivré par différents types d'établissements d'enseignement. L'arrêté du 5 mai 2017 relatif aux diplômes de formation civile et civique suivie par les aumôniers militaires d'active et les aumôniers hospitaliers et pénitentiaires a fixé les conditions d'établissement de la liste des formations agréées: contenu et durée des formations, modalités d'agrément, condition de publication. La première liste des formations agréées, publiée au Bulletin officiel du ministère de l'intérieur du mois d'août, a été arrêtée le 31 juillet 2017, permettant ainsi aux aumôniers concernés de s'inscrire dès cette rentrée."

"Dans les quartiers, le tissu associatif, culturel, mais surtout sportif, gangrené par la propagande djihadiste et les filières de recrutement, ne doit plus être le terreau tranquille de la radicalisation. "

"'Observatoire de la laïcité a publié, mercredi 18 décembre, deux courts guides dans lesquels il rappelle aux responsables d'entreprises et de collectivités locales, le droit en matière de laïcité et de discrimination religieuse. Au-delà des déclarations de principe, les guides proposent des réponses à une série de cas concrets : financements des cultes, cantines scolaires, créneaux horaires réservés aux femmes, port de signes religieux ou affichage de ses convictions dans l'entreprise ou lors d'entretien de recrutement…"

"Alors que le public des cours de religion baisse considérablement depuis plusieurs années, alors que les églises sont aussi vides que dans le reste du pays, que la crise de recrutement touche le clergé en Alsace Moselle comme ailleurs, malgré l'assurance d'un salaire payé par l'Etat, les représentants des cultes s'accrochent bec et ongles à l'obligation des cours de religion. Au mois de mai, ils se sont opposés à la proposition, pourtant fort modérée, de l'Observatoire de la laïcité qui consisterait à maintenir ces cours sous forme d'option. Ils inventent même de nouvelles formules qui seraient imposés à tous les élèves sous couvert d' « éducation » et de « dialogue interreligieux »."

"La rentrée scolaire 2015 s'est annoncée sous le sceau de la laïcité et de la citoyenneté. Les événements dramatiques de janvier avaient mis à l'agenda l'École dans sa capacité à créer du lien social : une série de 11 mesures pour « mettre la laïcité et la transmission des valeurs républicaines au cœur de la mobilisation de l'École » avaient été adoptées dans l'urgence… mesures de réaction. Morale laïque à l'école primaire (enseignement moral et civique), définition de référents-laïcité pour la formation des enseignants, concours de recrutement des enseignants évaluant la capacité les candidats à faire partager les valeurs de la République, création d'une journée de laïcité célébrée chaque 9 décembre et d'une « réserve citoyenne » d'appui aux écoles, formation renforcée des chefs d'établissements » et contrôle renforcé de l'instruction à domicile… Telles sont les principales mesures de l'acte 2 de la refondation de l'école, alors que depuis la rentrée, les parents d'élèves sont eux-mêmes conviés à signer la charte de la laïcité."

Anouar Kbibech, président du Conseil français du culte musulman (CFCM) a annoncé ce mardi, suite à une réunion au ministère de l'Intérieur, qu'une habilitation allait être délivrée pour les imams de France. Celle-ci serait délivrée après la vérification de leurs connaissances « théorique et profane » ainsi que de leur adhésion aux valeurs républicaines, notamment la laïcité. Une « charte de l'imam » en cours d'élaboration selon le CFCM A cette habilitation dont on ignore les critères de mise en œuvre et de contrôle ainsi que le caractère obligatoire pour recruter un imam, s'ajouterait une « charte de l'imam », en cours d'élaboration, destinée à constituer un « engagement de chaque imam sur un certain nombre de points forts » parmi lesquels la promotion d'un islam « ouvert et tolérant », « respectueux des lois de la République », à travers des éléments de discours adéquats.

"Selon le prochain baromètre égalité des chances du Medef, le port d'un signe religieux reste le frein le plus important dans le recrutement et la carrière. Pour Pierre Gattaz, président du Medef, les employeurs doivent traiter les demandes religieuses de leurs salariés en s'interrogeant non pas sur la pratique mais sur ses conséquences sur le travail. Le Medef teste une ligne téléphonique destinée à conseiller ses adhérents sur le management du fait religieux."

"Un an après le premier livret « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la "laïcité militaire" », le ministère des Armées produit une seconde version de l'opuscule à destination des écoles de formation et des centres de recrutement militaires. L'objectif : revaloriser l'exemplarité des Armées dans leur mise en œuvre de la laïcité."

114 ans, jour pour jour, après l'adoption de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l'État, Florence Parly, ministre des Armées, a présenté la seconde édition du livret pédagogique « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la "laïcité militaire" ». Objectif : nourrir le débat public, à travers la longue expérience des armées. Un livret pédagogique contre les idées reçues La laïcité instaurée en France est parfois perçue, en dehors de ses frontières, comme un dogme hostile aux religions. Pourtant, au service de la liberté de culte de chacun, elle peut susciter des incompréhensions et des malentendus. À la demande des attachés de défense et d'autres représentants de la France dans les organisations internationales, un premier livret pédagogique avait donc été conçu pour diffuser une définition de la laïcité française, en s'appuyant sur l'exemple de son expérience au sein des armées. Ce document vient d'être actualisé à destination des écoles de formations et des centres de recrutement des armées. Objectif : réaffirmer le principe du respect de chacun dans ses croyances, et donc, informer les futures recrues de la possibilité de concilier engagement militaire et liberté de culte. Lors de sa présentation, la ministre a expliqué son objectif : « Il ne s'agit pas d'ériger cette expérience en modèle, il s'agit d'un témoignage, celui d'une laïcité vécue quotidiennement dans les armées ; dans un milieu où le métier des armes au service de la Nation est imprégné de nombreuses contraintes, mais aussi de l'importance du collectif. » Pourquoi une laïcité militaire ? La présence de l'ensemble des aumôniers militaires sous le drapeau tricolore est d'ailleurs une image forte de cohésion et de solidarité. « La mission est la valeur cardinale des armées et chacun sait que la clé de la réussite de la mission, c'est la cohésion

114 ans, jour pour jour, après l'adoption de la loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des Églises et de l'État, Florence Parly, ministre des Armées, a présenté la seconde édition du livret pédagogique « Expliquer la laïcité française : une pédagogie par l'exemple de la "laïcité militaire" ». Objectif : nourrir le débat public, à travers la longue expérience des armées. Un livret pédagogique contre les idées reçues La laïcité instaurée en France est parfois perçue, en dehors de ses frontières, comme un dogme hostile aux religions. Pourtant, au service de la liberté de culte de chacun, elle peut susciter des incompréhensions et des malentendus. À la demande des attachés de défense et d'autres représentants de la France dans les organisations internationales, un premier livret pédagogique avait donc été conçu pour diffuser une définition de la laïcité française, en s'appuyant sur l'exemple de son expérience au sein des armées. Ce document vient d'être actualisé à destination des écoles de formations et des centres de recrutement des armées. Objectif : réaffirmer le principe du respect de chacun dans ses croyances, et donc, informer les futures recrues de la possibilité de concilier engagement militaire et liberté de culte. Lors de sa présentation, la ministre a expliqué son objectif : « Il ne s'agit pas d'ériger cette expérience en modèle, il s'agit d'un témoignage, celui d'une laïcité vécue quotidiennement dans les armées ; dans un milieu où le métier des armes au service de la Nation est imprégné de nombreuses contraintes, mais aussi de l'importance du collectif. » Pourquoi une laïcité militaire ? La présence de l'ensemble des aumôniers militaires sous le drapeau tricolore est d'ailleurs une image forte de cohésion et de solidarité. « La mission est la valeur cardinale des armées et chacun sait que la clé de la réussite de la mission, c'est la cohésion

"En concluant le 9 décembre dernier une journée organisée au CNAM sur le thème : « Laïcité, la loi, les normes et les habitus », le ministre de l'Éducation nationale, Jean‑Michel Blanquer, a évoqué sa volonté de structurer davantage la formation initiale et continue des enseignants en ce qui concerne la laïcité. Il a annoncé qu'à partir de la session 2022 des concours de recrutement, la connaissance de la laïcité qu'ont les candidats serait dûment appréciée. Jean‑Michel Blanquer a souligné que leur formation devrait les y préparer effectivement, ce qui serait précisé avec le Conseil supérieur des programmes. Pour ce qui est de la formation continue - « insuffisante » - le ministre de l'Éducation nationale a demandé à l'Institut de formation des cadres et à Réseau Canopé de concevoir des formations « plus fortes et plus adaptées ». Il a enfin demandé que soit conçue une offre de formation concrète sur « l'approche laïque du fait religieux ». Mais pourquoi s'arrêter en si bon chemin ? Il est pour le moins étrange que, depuis une vingtaine d'années, chaque fois qu'il est question de la laïcité à l'école, c'est l'enseignement du « fait religieux » dans l'école républicaine et laïque qui vient au premier plan et non pas celui du « fait laïque »."

"Suspendu par le rectorat de Bordeaux pour des manquements à la laïcité, Christian Espeso, directeur d'un établissement catholique de Pau, a répondu à France catholique"