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Le Monde - Comment financer les religions? - 0 views

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    Thomas Piketti "Au moment où les disputes religieuses semblent de nouveau s'embraser dans l'hexagone, il n'est pas inutile de se pencher sur une question bassement matérielle mais en réalité centrale : comment financer les religions, tout en assurant la neutralité de la puissance publique vis-à-vis des différentes croyances ? En France, on aime bien donner des leçons de laïcité à la terre entière.  Ce n'est pas chez nous qu'un président prêterait serment sur la Bible !  Le problème est que ce grand récit national s'accompagne parfois d'une hypocrisie monumentale. En réalité, le système en place en France n'a rien de particulièrement neutre ou exemplaire. Ainsi les lieux de culte ne sont officiellement pas subventionnés, sauf lorsqu'ils ont été bâtis avant la loi de 1905. En pratique cela concerne presque exclusivement des églises chrétiennes. Et tant pis si la carte de la pratique religieuse a bien changé depuis, et si les mosquées et les croyants musulmans se retrouvent dans des caves.  De même, les écoles, collèges et lycées confessionnels catholiques en place lors du vote de la loi Debré (1959) continuent d'être massivement financés par le contribuable, dans des proportions que l'on ne retrouve quasiment dans aucun pays. Ces établissements ont aussi conservé le droit de choisir librement leurs élèves, sans respecter la moindre règle commune en termes de mixité sociale. Ils contribuent puissamment à l'évitement scolaire et à la ghettoïsation. La France est également le seul pays à avoir choisi de fermer ses écoles primaires un jour par semaine (le jeudi, de 1882 à 1972, puis le mercredi) pour le donner au catéchisme. Cette journée était en passe d'être enfin réintégrée dans le temps scolaire normal, mais le pouvoir actuel a décidé de faire perdurer cette exception française à base de semaines morcelées et de journées trop longues, en dépit des effets néfastes avérés
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La Rochelle - Suite au séminaire « L'église au centre du village » - 0 views

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    "Lors du séminaire du 22 octobre intitulé « L'église au centre du village », la question de la place des 532 églises du diocèse de La Rochelle fut posée en votre présence, celle d'une douzaine des prêtres, d'architectes du patrimoine et d'autres personnes intéressées par le sujet. Je remercie M. Michel Gallice, directeur du CAUE de Charente-Maritime, pour ses interventions lors de cette rencontre dont il a été l'inspirateur et l'organisateur. Je lui suis reconnaissant d'avoir invité des personnes qualifiées telles que M. Benoît de Sagazan, rédacteur en chef du Monde de la Bible, et M. Charles Suaud, sociologue, qui nous ont utilement guidés dans nos échanges. Pour relever les défis d'entretien et de préservation des églises (construites avant la loi de séparation) qui depuis 1905 constituent légalement, non seulement le patrimoine traditionnel de l'Eglise depuis des siècles, mais aussi le patrimoine communal, et dans une perspective d'évolution de la situation des circonscriptions territoriales, diverses suggestions ont été faites."
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La Vie - "Que l'Éducation nationale confonde culture et catéchisme est inquié... - 0 views

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    "Les soutiens de Matthieu Faucher, enseignant sanctionné pour avoir fait étudier des extraits bibliques dans sa classe de CM1-CM2 à Malicornay (Indre), se sont réunis le 26 février aux éditions de l'Harmattan, en présence de Régis Debray. Après les prises de paroles de plusieurs spécialistes de l'enseignement du fait religieux à l'école, l'instituteur y a prononcé un discours sur son histoire et ses motivations. Nous le publions en intégralité."
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Journal des Femmes - Delphine Horvilleur : "La question des femmes dans les r... - 0 views

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    "Femme rabbin, écrivaine, philosophe, Officier de l'ordre des Arts et des Lettres, Delphine Horvilleur, 45 ans, se distingue notamment par le regard qu'elle porte sur le monde. Membre du jury du 46e Festival de Deauville, elle s'est confiée au Journal des Femmes, tout en sourire et en sensibilité." [RDP du 11 septembre 2020]
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La Croix - Quels mots pour parler de Dieu à tous ? - 0 views

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    "Six témoins engagés dans la mission expliquent comment s'adresser à ceux qui n'ont pas les codes et le vocabulaire des initiés."
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