Group items tagged

Les résultats de cette enquête mettent en valeur un paradoxe : si la mort reste un sujet difficile à aborder, échanger sur cette question permet de dialoguer en profondeur sur le sens de l'humanité et les liens qui unissent les êtres humains. Cette étude révèle qu'il est possible de dépasser le tabou de la mort et d'en parler de façon humanisante. Plus précisément, les résultats font ressortir les aspects suivants : * Paradoxalement, évoquer ce sujet « tabou » avec un inconnu crée de l'empathie ; parler de la mort permet de libérer des énergies positives : une complicité naturelle apparait entre les personnes. * Parler de la mort offre l'occasion de préciser ce qui est considéré comme un meilleur accomplissement, comme si penser sa mort provoquait le désir de vivre pleinement * Parler de la mort c'est à la fois penser aux éléments les plus concrets qui s'imposent à la fin de vie, (confort médical, sécurité matérielle des proches) et se soucier des questions spirituelles (trouver la paix, demander pardon, vivre sa religion…).

"Des étudiants et économistes de la « société zéro carbone » de l'université de Cambridge ont publié, fin avril, un rapport demandant à l'université de Cambridge d'arrêter d'investir dans les énergies fossiles. Le Dr Rowan Williams, ancien archevêque de Cantorbéry, y signe l'avant-propos en soulignant le fait que le changement climatique est une « question de vie ou de mort »."

"Lorsque nous l'avions interrogé pour notre prochain numéro (en librairie le 15 janvier), Jean-Marie Pelt était déjà très fatigué. Depuis hier, mercredi 23 décembre, l'un des plus grands écologistes de France, chrétien d'origine lorraine, est mort. « Il y a des secteurs où il faut une décroissance absolue, nous avait-il confié, inquiet des désastres écologiques qui nous menacent ». Face au libertarisme de certains écologistes, il prônait « une méta-écologie qui intègre la spiritualité ». Voici notre portrait hommage du maitre, mort à 82 ans. Par Johannes Herrmann."

"L'écologie est tendance et le jour des morts approche. L'humusation est cette nouvelle pratique funéraire qui transforme les corps en humus. Une alternative bio à la crémation et l'enterrement jugés trop polluants. Ce rite est interdit mais des citoyens militent pour le légaliser. "

"Nos contemporains sauront-ils tirer les leçons de cette pandémie ? C'est toute une conception de la vie et du monde qui est bouleversée : là où l'homme moderne, grâce aux prouesses indéniables de la science et de la technique, nourrissait la prétention de tout maîtriser, de faire reculer même indéfiniment les frontières de la mort, de plus en plus occultée, un simple virus, particulièrement contagieux et agressif il est vrai, vient briser ce rêve, et la mort s'invite à nouveau de manière obsessionnelle dans notre quotidien."

"Votre combat et ce texte du pacte mondial pour l'environnement que vous m'avez remis aujourd'hui, c'est ce qui consiste à choisir les règles de notre présent et de notre avenir commun plutôt que de subir les règles du changement climatique que nous avons laissé faire. C'est le cœur du combat pour notre autonomie ; c'est le cœur de notre liberté commune. Le projet d'un pacte mondial sur le climat est un défi lancé à l'humanité comme avant furent les combats pour les droits civiques ou pour les droits sociaux ou culturels mais le défi, ici, est plus grand encore, ce n'est pas seulement de la dignité de l'homme dont il s'agit mais de sa survie. Et nous savons que l'évolution du climat d'ores et déjà aujourd'hui représente des vies entravées, des centaines de milliers de morts, des millions selon certains calculs liées au réchauffement de la planète, à la pollution de l'air ; et si elle ne devait pas être freinée, cette évolution causera la disparition de territoires entiers, des guerres de l'eau, des exodes massifs, des millions d'hommes et de femmes, d'enfants partout sur la planète dont la vie sera bouleversée, dont les vies seront brisées, dont les morts sont d'ores et déjà aujourd'hui certaines."

"En même temps, il est important d'exercer notre discernement et de constater que malheureusement il peut exister des dangers plus graves qu'une pandémie, aussi cruelle soit-elle. Lorsque la société civile perd le sens de la dignité de chaque personne humaine, de la plus fragile à la plus douée, de sa conception à sa mort naturelle, et réduit l'être humain à un objet de consommation, c'est plonger tout à coup dans une culture de mort vouée tôt ou tard à sa disparition. Dans l'histoire de l'humanité, la prétention de certains d'imposer une toute-puissance sur d'autres a toujours conduit à des échecs tragiques. Les lois de bioéthique votées à la sauvette fin juillet par un cinquième des députés de l'Assemblée Nationale, peut conduire notre pays à un changement de culture suicidaire dans l'indifférence du plus grand nombre. La voix de l'Église doit parvenir à se faire entendre malgré l'opposition de médias puissants ne représentant qu'une minorité de l'opinion publique, mais parvenant à étouffer toute opposition à leur diktat. Il n'est sans doute pas trop tard pour que les catholiques, dans la lignée de la prise de position de l'Épiscopat français, manifestent de différentes manières leur refus de lois contraires à l'écologie intégrale prônée par le Pape François. Le respect de la nature serait-il réservé aux arbres et aux insectes, plutôt qu'à la personne humaine ? Priver volontairement un enfant de père correspond-il à un acte de bienveillance à son égard ?"

"L'évêque espagnol Pedro Casaldaliga, fervent défenseur des indigènes d'Amazonie et représentant de la théologie de la libération latino-américaine, est mort samedi 8 août à 92 ans au Brésil, où il était installé depuis 1968."

"ean-Marie Pelt, biologiste, écrivain, pharmacien et botaniste, figure de l'écologie, est mort mercredi 23 décembre à l'âge de 82 ans, a annoncé la mairie de Metz, ville dont il fut le premier adjoint pendant plus de 10 ans, de 1971 à 1983. Chrétien fervent, ce penseur de l'écologie avait commenté avec beaucoup d'enthousiasme l'encyclique du Pape François publiée en juin dernier, Laudato Si', un texte qui apportait une sorte de "sceau pontifical" aux intuitions qu'il avait développés tout au long de ses nombreux ouvrages. Botaniste, pharmacien agrégé, professeur de botanique, de biologie végétale et de cryptogamie, il estimait que la science et la foi devaient se compléter plus que se concurrencer."

"Le révélateur de nos vulnérabilités structurelles et de notre déni de la mort Le Covid-19 n'est a priori ni le plus virulent ni le plus mortel des virus. Sa puissance et sa nocivité sont plus subtiles : elles tiennent à son extraordinaire capacité à se propager et à se faufiler dans nos failles pour atteindre le cœur de nos systèmes et les mettre littéralement à l'arrêt, sous réanimation. Nous étions pourtant sûrs de notre invincibilité. Quel autre modèle pouvait-il rivaliser avec le nôtre et toute sa puissance scientifique, industrielle, économique, politique ? Nous avions pourtant déjà été alertés sur la faiblesse structurelle de nos édifices. L'urgence écologique, la crise de 2008, les attentats terroristes, les attaques informatiques, le soulèvement des Gilets jaunes, etc., étaient déjà venus révéler la porosité fondamentale de nos digues et un certain essoufflement du modèle. Alors même que la menace était abondamment documentée et annoncée, nous n'avons rien vu venir, aveuglés par l'assurance que confère l'arrogance. Nous n'imaginions pas avoir encore un talon d'Achille. Or le propre du talon d'Achille est de se faire oublier pour nous rappeler, le moment venu, à notre condition fondamentale : celle de notre vulnérabilité. Voilà ce que le Covid-19 est venu pointer. Ce coronavirus (littéralement « poison couronné »), c'est David qui se rit de Goliath, c'est le manant qui pointe du doigt le roi nu. Il est entré sans frapper, balayant nos forteresses de sable. La posture guerrière, initialement convoquée, gros bras et menton haut, s'est montrée dérisoire. Passé le temps de la bravade, le ton se fit plus humble : on n'écrase pas un moustique avec des moulinets de gourdin. Et on entendit dire qu'on ne savait pas, prélude indispensable à l'art de se poser les bonnes questions. Cette épidémie, c'est notre Azincourt moderne. En quelques jours seulement, nous avons implacable

"Si l'Église n'est pas capable de prendre position alors que l'on trouve rassemblé dans ce lieu les enjeux majeurs auxquels notre société, en ce début de XXIème siècle, est confrontée (...) alors je pense qu'il faudrait que l'on ferme tout de suite les groupes de travail de la conférence épiscopale « Environnement et Écologie» et « Famille et société »."

Guerre / paix Migrants Peine de mort Sauvegarde de la création Jeunes Liberté J

"Au Vietnam, la commission Justice et Paix de la Conférence épiscopale lance un cri d'alarme face au désastre environnemental en cours dans le centre du pays. Le groupe taïwanais Formosa, qui possède un immense complexe sidérurgique dans la région, est soupçonné d'être à l'origine de la pollution. Ses installations déverseraient chaque jour plus de 12 000 m3 de liquide toxique dans la mer. Cet empoisonnement des eaux a d'ores et déjà causé la mort de milliers de poissons, et mis à genoux tous les travailleurs de la région, qui dépendent de l'industrie de la pêche."

"Depuis mardi 16 août, un incendie de grande ampleur ravage le comté de San Bernardino, à proximité de Los Angeles. Comme chaque été, ce sont des dizaines de feux qui frappent l'ouest des États-Unis, causant la mort de huit personnes à ce jour."

"Être "prêts à écouter les signes de destruction et de mort qui accompagnent le chemin de l'humanité, en sensibilisant les institutions afin que le système économique ne soit pas orienté exclusivement à la consommation des ressources naturelles et des êtres humains, mais promeuvent la pleine réalisation de toute personne et un authentique développement» : c'est l'exhortation lancée par le Pape François dans son appel envoyé, via la Secrétairerie d'État, au colloque intitulé "Écologie intégrale. Laudato Si' : les jeunes protagonistes du changement", organisé par les ministères de l'environnement italien et polonais, par l'université Pape Jean-Paul II de Cracovie, par la Fondation Jean-Paul II, par la Fondation "Prince Albert II" de la Principauté de Monaco, et par le Comité organisateur des JMJ de Cracovie."

"En vous entendant parler, deux images me sont venues à l'esprit : le désert et la forêt. J'ai pensé: ces gens, vous tous, prennent le désert pour le transformer en forêt. Ils vont là où il y a le désert, là où il n'y a pas d'espérance, et font des choses qui transforment ce désert en forêt. La forêt est pleine d'arbres, elle est pleine de vert, mais trop désordonnée... Mais la vie est ainsi ! Et passer du désert à la forêt est un grand travail que vous faites. Vous transformez les déserts en forêts ! Puis on verra comment on peut résoudre certaines choses de la forêt... Mais là, il y a la vie, et ici, non : dans le désert, il y a la mort."

"Selon une étude menée par la nouvelle Agence de santé publique, la pollution atmosphérique due aux particules fines fait 48 000 morts par an."

"Nicolas Hulot est, pour nous, la figure emblématique de la cause écologique. Hors partis, il est en situation d'incarner une mission nationale et internationale. Aux yeux de la plupart, il est devenu une autorité morale dans son domaine. C'est ce qui confère une singulière résonance à l'appel qu'il vient de lancer, en première page du Monde, en faveur des migrants, avec une tonalité pathétique : « Parfois, je me donne la nausée quand j'observe le cauchemar des migrants ou des réfugiés - peu importe le terme - et la manière progressive dont je m'accoutume à l'enfer des autres depuis des années. Suis-je le seul à céder à cette anesthésie émotionnelle ? » Et encore : « L'Europe (l'Italie et la Grèce mises à part) est passée de l'indifférence à l'impuissance et offre à certains un argument de plus pour douter de son utilité. Comment ne pas céder à l'écœurement devant son immobilité crasse face aux milliers de noyés en Méditerranée ou en mer Égée, dont 350 petits Aylan, dont la photo avait pourtant ému le monde entier ? Entre 2000 et 2014, 22000 migrants sont morts en tentant de rejoindre l'Europe, qui est devenue, pour eux, la destination la plus dangereuse du monde. »"

"La succession de tempêtes sur la côte atlantique a déjà tué plus de 5000 oiseaux marins. Les associations de protection de la faune lancent un appel d'urgence pour sauver les animaux."

"Robert Barbault, écologue mondialement reconnu, est décédé jeudi 12 décembre à l'âge de 70 ans."