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La crise de sens qui traverse l'École interroge le nombre et la nature des missions qui lui sont confiées. Quelle école voulons-nous ? Question éminemment politique qui exige de disposer en amont d'une vision globale de l'École et de ses finalités possibles. Rapport - Quelle finalité pour quelle École ? (PDF - 1.09 Mo ) Dossier de presse - Quelle finalité pour quelle École ? (PDF - 2.91 Mo ) Auteur(s) Son Thierry Ly De la logique « méritocratique » Notre école va mal. On en attend trop, or elle ne peut pas tout faire. C'est en somme le constat dont est parti le groupe de travail à l'origine de ce rapport. L'École est aujourd'hui prise en tenaille entre plusieurs objectifs, parfois contradictoires. Elle se doit avant tout d'être garante de l'égalité des chances en offrant à tous les élèves le même enseignement. C'est la logique méritocratique à la base de notre contrat social. Assurer une compétition scolaire (formellement) équitable légitime une distribution des places dans la société, déterminée ensuite, plus qu'ailleurs en France, par le diplôme. Mais il lui est aussi demandé de faire de tous les élèves des citoyens éclairés et des adultes employables, d'assurer la mixité sociale, de sensibiliser à l'écologie… La force et le nombre de ces attentes, légitimes, questionnent la primauté accordée à la mission de sélection méritocratique des élites par l'École. Cette priorité implicite rend en effet toute autre finalité, au mieux secondaire, au pire impraticable, notamment parce qu'elle suppose un enseignement uniforme. La contradiction justifie de poser clairement la question des finalités que nous souhaitons assigner au système scolaire. Quelle école voulons-nous ? Que serait-elle surtout si l'objectif de sélection était retardé et que le système pouvait être organisé autrement que par et pour la compétition ? Bref, si « tout ne s'y jouait plus » ? Des alternatives p

La crise de sens qui traverse l'École interroge le nombre et la nature des missions qui lui sont confiées. Quelle école voulons-nous ? Question éminemment politique qui exige de disposer en amont d'une vision globale de l'École et de ses finalités possibles. De la logique « méritocratique » Notre école va mal. On en attend trop, or elle ne peut pas tout faire. C'est en somme le constat dont est parti le groupe de travail à l'origine de ce rapport. L'École est aujourd'hui prise en tenaille entre plusieurs objectifs, parfois contradictoires. Elle se doit avant tout d'être garante de l'égalité des chances en offrant à tous les élèves le même enseignement. C'est la logique méritocratique à la base de notre contrat social. Assurer une compétition scolaire (formellement) équitable légitime une distribution des places dans la société, déterminée ensuite, plus qu'ailleurs en France, par le diplôme. Mais il lui est aussi demandé de faire de tous les élèves des citoyens éclairés et des adultes employables, d'assurer la mixité sociale, de sensibiliser à l'écologie… La force et le nombre de ces attentes, légitimes, questionnent la primauté accordée à la mission de sélection méritocratique des élites par l'École. Cette priorité implicite rend en effet toute autre finalité, au mieux secondaire, au pire impraticable, notamment parce qu'elle suppose un enseignement uniforme. La contradiction justifie de poser clairement la question des finalités que nous souhaitons assigner au système scolaire. Quelle école voulons-nous ? Que serait-elle surtout si l'objectif de sélection était retardé et que le système pouvait être organisé autrement que par et pour la compétition ? Bref, si « tout ne s'y jouait plus » ? Des alternatives possibles C'est à cette question que répond le rapport en examinant trois modèles idéaux d'école répondant, chacun, à une finalité alternative : prépare

"Madame la ministre de l'éducation nationale, de l'enseignement supérieur et de la recherche, la politique de refondation de l'école menée depuis 2012 s'est fixé l'objectif ambitieux d'accompagner tous les élèves vers la réussite, quels que soit leur situation, leurs difficultés et leurs handicaps, rompant avec la logique de l'entre soi et de l'exclusion qui a trop longtemps prévalu dans le système éducatif français.Pour lutter contre les inégalités d'accès à l'enseignement dues au handicap, l'école inclusive est devenue une priorité en 2012. Les élus, les parents et citoyens que nous sommes savent combien la scolarisation des enfants porteurs de handicap en milieu ordinaire est cruciale pour leur développement, mais nous savons aussi combien leur parcours est encore trop semé d'embûches, de déceptions et souvent de blessures. C'est la raison pour laquelle, conformément aux engagements du Président de la République, un effort considérable a été entrepris depuis 2012. Il se traduit par la scolarisation de 280 000 élèves porteurs de handicap, soit une augmentation de 25 % depuis le début du quinquennat. Dès lors, la situation des auxiliaires de vie scolaire chargés de l'accompagnement de ces enfants en classe ainsi que la qualité de cet accompagnement revêtent une importance déterminante. Pourtant, la précarité des AVS et la non-pérennité de leur présence auprès des élèves sont encore la règle dans la plupart des établissements scolaires. Jeudi dernier, le Président de la République a annoncé la fin de la précarité des AVS, la pérennisation de leurs postes et la transformation des contrats aidés en CDD, puis en CDI. À terme, 32 000 postes d'accompagnants d'élèves en situation de handicap seront créés. Au lieu de se gausser et de ricaner sur les réseaux sociaux devant tel ou tel acronyme, certains feraient mieux de penser aux familles concernées et de convenir qu'il s'ag

"Notre ambition est que, dans 10 ans, 100% des élèves soient citoyens et employables à la fin de leur scolarité et tout au long de leur vie. Être citoyen et employable, cela signifie : être capable de comprendre le monde dans lequel on agit, être capable de se former tout au long de la vie, de s'insérer dans le milieu économique, être curieux et innovant, savoir rebondir."

"Pour lutter contre le terrorisme, les services de police et de renseignement sont évidemment en première ligne. Mais la lutte contre la radicalité, le terreau du terrorisme, est aussi et peut-être avant tout une lutte culturelle. L'anthropologue Scott Atran (L'État islamique est une révolution, 2016) analyse l'État islamique et ses ramifications européennes comme un mouvement contre-culturel puissant dont les succès reposent d'abord sur la séduction spirituelle et morale qu'il peut exercer. C'est donc bien contre cette séduction qu'il faut lutter. Sur ce plan, l'école a un rôle fondamental à jouer. Le problème c'est que la culture Éducation nationale, désormais éloignée de la culture des « Hussards noirs », a un goût modéré pour l'idée de « former des citoyens » même si des initiatives en ce sens ont été prises, comme le « parcours citoyen » et « l'enseignement moral et civique » dont les intentions sont excellentes (permettre « à partir de l'analyse de situations concrètes » et « d'un débat argumenté » « de comprendre, d'éprouver et de mettre en perspective les valeurs qui régissent notre société démocratique »), mais dont la mise en œuvre sur le terrain n'a pas connu un franc succès. On considère généralement en France que c'est plutôt le rôle des parents d'éveiller les consciences, l'école se concentrant sur sa tâche principale qui est de délivrer des connaissances. Malheureusement, une partie des parents ne le fait pas, pour des raisons sociales et culturelles, et parfois le fait de manière dévoyée, du moins au regard des valeurs qui sont partagées par la plupart des Français. D'ailleurs, la conception de la laïcité à la française est un frein, puisqu'elle impose à l'État (dont l'Éducation nationale est une branche) une stricte neutralité. Comment dès lors s'engager pour défendre des valeurs ? Beaucoup de professeurs sont certa

"Assassiner un enseignant au motif qu'il avait fait cours sur les caricatures de Mahomet, c'est attaquer frontalement un des éléments de l'identité politique française : l'école - gratuite, laïque et obligatoire. En procédant ainsi, les terroristes ne nous attaquent pas seulement au présent. Mais également au futur. Ils tentent de frapper de sidération les enseignants qui préparent les citoyens de demain. Voilà pourquoi les effets de terreur doivent être énergique"

"Retrouvez l'Université d'Automne des Jeunes Cathos Lyon, du 10 au 13 novembre 2016, en plein cœur de Lyon, à l'institution des Chartreux. « Citoyens du ciel au coeur du monde » Une session de formation autour de grands témoins"

"L'école privée sous contrat s'engage, auprès de l'État, à former des citoyens respectueux des valeurs de la République. Historiquement habituée à instruire les élites, contribue-t-elle aujourd'hui au vivre ensemble ? À une société plus égalitaire et plus fraternelle ?"

"Souvent accusées de nuire à la fraternité entre citoyens dans leurs écoles, les congrégations religieuses sont-elles les seules en cause ? Petits rappels historiques."

"Reprise par sa frénésie de réformes, la rue de Grenelle a annoncé une refonte de l'enseignement au collège. Déposé le 11 mars 2015, le projet est actuellement examiné par le Conseil Supérieur des Programmes pour être adopté au cours de l'été. Comptant sur l'inertie estivale qui frappe le corps professoral aux mois de juillet et août, le Ministère semble vouloir faire passer en douceur une réforme qui implique une véritable redéfinition des missions enseignantes. Les lignes qui suivent proposent une analyse critique du projet porté par Madame Vallaud-Belkacem."

"l est vrai qu'en France nous avons assimilé l'éducation à l'Éducation nationale - et donc à l'école. Nous avons concentré sur elle des attentes énormes et, pour tout dire, assez contradictoires. Nous lui demandons de transmettre des savoirs, de préparer à l'insertion professionnelle, de former des citoyens, de compenser les manques familiaux, et même maintenant de lutter contre le réchauffement climatique. Dans le même temps nous enfonçons le système scolaire dans un constat d'échec, sans toujours accepter qu'il s'agit peut-être du symptôme d'un échec plus global de la mission éducative de l'ensemble de la société. Car l'éducation est bien plus vaste que l'école et sur ce sujet l'Église a non seulement un discours spécifique mais aussi une forte expérience. Que l'on songe bien sûr à l'enseignement catholique, mais aussi à toutes ces congrégations religieuses (jésuites, eudistes, assomptionnistes, frères des écoles chrétiennes etc.) qui ont souvent été des lieux d'innovation pédagogique."

"L'éducation, la meilleure réponse durable... L'éducation est la meilleure réponse durable aux grands défis économiques, sociaux et culturels de la France. C'est notre conviction. Cela n'enlève rien aux autres formes de réponses mais rend indispensable une mobilisation générale de la société française en faveur de la jeunesse. Alors que notre pays est fragilisé par le doute et les divisions, cette mobilisation peut contribuer à rassembler les citoyens de tous horizons, avec une ambition : transmettre un patrimoine partagé pour permettre aux nouvelles générations de construire l'avenir avec espérance. C'est à cette mobilisation sans faille que nous invitons les candidats aux élections présidentielle et législatives de 2017. Bien sûr, la sortie de crise ne dépend pas uniquement de résultats électoraux ou de projets de lois - chacun d'entre nous est concerné et doit s'engager ! - mais le prochain Président de la République, son Gouvernement et les futurs députés auront un rôle majeur à jouer. Nous regarderons donc avec attention comment les candidats aux élections présidentielle et législatives se positionneront par rapport aux propositions que nous avançons. Ces propositions s'inspirent d'initiatives de terrain qui font déjà leurs preuves, elles ont été élaborées grâce à l'implication d'acteurs de l'éducation, d'experts, de jeunes et de familles. Il ne s'agit pas de définir une fois pour toutes un modèle théorique, valable en toutes circonstances, pour tous les jeunes de tous les âges. Cette prétention est un défaut majeur du débat sur l'éducation en France. Nous avons au contraire la conviction qu'il faut davantage prendre en compte le réel, dans toute sa diversité. A partir d'un regard plein d'espérance sur la jeunesse, nous voulons aider chaque jeune à grandir et à devenir une personne libre, responsable, reliée aux autres. Renouer avec la con

"« Pensez-vous que les familles catholiques qui créent des écoles hors-contrat contribuent au communautarisme ou au bien commun ? » Cette question m'a été posée à l'issue d'une conférence, tandis que j'avais mis en garde l'auditoire contre la tentation de la « réserve d'indiens » et appelé les catholiques à s'inscrire dans des processus qui construisent, avec les autres, des communautés de destin. J'ai répondu que tout citoyen qui prend, dans son champ de responsabilité, une initiative qui répond à un authentique besoin social contribue à construire le bien commun. Les parents qui créent des écoles exercent leur responsabilité première en matière éducative et répondent à un besoin vital. Parce que l'école est en grande difficulté, elle a plus que jamais besoin de l'initiative des familles pour répondre à une crise éducative sans précédent."

"Faudra-t-il signer le texte du Secrétariat général de l'enseignement catholique sur l'éthique républicaine pour inscrire ses enfants dans une école catholique ? Le document prévoit d'intégrer dans chaque projet d'établissement « un parcours citoyen, permettant de découvrir et de vivre les valeurs de la République » (sic). Une volonté de « partenariat loyal » avec le ministère de l'Education nationale qui risque de scandaliser de nombreux parents."

"Scandalisé d'apprendre qu'une commission du parti socialiste suggérait en parlant des écoles musulmanes de « développer les établissements scolaires privés sous contrat », voire d' « examiner les moyens de répondre aux manques dans certaines parties du territoire » en ce qui concerne les lieux de culte destinés aux citoyens de confession musulmane, le bureau du C.E.D.E.C. (Chrétiens pour une Eglise Dégagée de l'Ecole Confessionnelle) rappelle son attachement à la loi de 1905 et déplore le caractère confessionnel de tout enseignement privé sous contrat."

"Composée de quinze députés, la mission d'information sur la formation des enseignants, créée par la commission des affaires culturelles et de l'éducation, a tenu sa réunion constitutive le mardi 2 février, afin d'établir son programme de travail. Elle est présidée par M. Frédéric Reiss (Les Républicains, Bas-Rhin) et M. Michel Ménard (Socialiste, républicain et citoyen, Loire-Atlantique), en est le rapporteur."

""La création des cadet-te-s de la sécurité civile s'inscrit dans le cadre de la promotion des valeurs de la République et des démarches citoyennes", explique le Bo du 3 mars. Ele répond aussi à des besoins plus politiques : " il y a aujourd'hui, de la part des citoyens une grande exigence en termes de sécurité qui est légitime tant les risques et menaces sont multiples et variés", explique le Bo."

""L'institution scolaire est-elle encore à la hauteur de sa mission fondatrice, former le citoyen ?", se demande l'AFAE en éditorial du dernier numéro de sa revue Administration & Education (n°4 2015). Ce qui fait douter cette revue destinée aux cadres de l'Education nationale, c'est la question de la laïcité. La laïcité "à la française" est-elle l'exception ou la norme des pays démocratiques ? Est-elle compatible avec les religions ? Comment la transmettre dans la France d'aujourd'hui ? Autant de questions auxquelles ce numéro, apporte des réponses variées et complexes. Les rapports entre laïcité , école et religions nourrissent des interrogations et des inquiétudes nécessaires pour l'avenir de l'école."

"Comment enseigner l'histoire ? La réponse d'Hervé Drévillon, professeur d'histoire moderne à l'université Paris 1 Panthéon Sorbonne (1)."

"L'enseignement de l'informatique au collège et au lycée est insuffisant, souligne le chercheur Serge Abiteboul, dans une chronique au « Monde ». Pour préparer l'avenir des citoyens, tous les enseignants doivent être formés aux nouvelles technologies."