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"En quoi l'économiste peut-il contribuer aux débats organisés dans le cadre des États généraux de la bioéthique ? La réponse de Dominique Greiner, rédacteur en chef religieux à La Croix. À lire aussi Dossier : Les États généraux de la bioéthique Newsletter Inscrivez-vous pour recevoir l'essentiel de l'actualité de La Croix. IDonnées personnelles Et aussi Les débats ont été lancés le 18 janvier par le professeur Jean-François Delfrais... Les États généraux de la bioéthique font le plein Les débats sur la bioéthique organisés depuis janvier dans toute la France rencontrent une forte affluence, en particulier ceux portant sur la PMA, qui focalise l'attention. La Manif pour tous tire mi-mars un bilan à mi-parcours du processus. Lire la suite Thèmes associés bioéthique CONTENUS SPONSORISÉS Offre cuisine chez Lidl, dès le 19.03 Offre cuisine chez Lidl, dès le 19.03 Lidl Citroën : Les modèles les plus surprenants Citroën : Les modèles les plus surprenants Auto Moto La rentabilité des panneaux solaire en 2017, qu'en est-il ? La rentabilité des panneaux solaire en 2017… Soleil électrique Vu à la télé...le matelas qui a pris la France d'assaut ! Vu à la télé...le matelas qui a pris la France d'assaut ! Eve Mattress 20 recettes au potiron, parce que c'est trop bon ! 20 recettes au potiron, parce que c'est trop bon ! Femme Actuelle Adieu le luxe version diesel. Découvrez le luxe version hybride par Lexus Adieu le luxe version diesel. Découvrez le luxe… Lexus Hybride A LIRE AUSSI SUR LA CROIX Au Brésil, l'assassinat de Marielle Franco provoque une vague d'indignation Au Brésil, l'assassinat de Marielle Franco… L'égalité hommes-femmes bouscule-t-elle les religions ? L'égalité hommes-femmes bouscule-t-elle les… Les nouveaux fronts de la lutte contre le racisme Les nouveaux fronts de la lutte contre le racisme réagissez Envoyer par ema

"Résumé A la suite des États généraux de la bioéthique qui se sont déroulés au cours du premier semestre 2018, le Comité consultatif national d'éthique a rendu un avis relatif à la future révision de la loi bioéthique. Cet avis, nourri des nombreux échanges et réflexions ayant eu cours ces six derniers mois, est éclairant à un double titre. Il l'est évidemment par les propositions que fait le Comité sur tous les sujets inscrits dans le périmètre des États généraux, propositions qui constitueront un guide précieux pour le législateur. Mais, peut-être avant même cela, il l'est par la vision que livre le CCNE de ce que devrait être la réflexion bioéthique demain. Haut de page Plan I. Le discours de la méthode : une vision claire pour l'avenir de la réflexion bioéthique A. Comment penser la bioéthique ? 1. La méthode utilisée par le CCNE 2. Les suites qu'il appelle de ses vœux B. Comment bien légiférer en bioéthique ? 1. Le rôle de la loi en bioéthique 2. Une loi de confiance II. Les arbitrages proposés : une confiance aveuglante ? 1. Recherches sur l'embryon 2. Numérique en santé B. Une posture favorable aux droits individuels 1. Des contradictions 2. Des occultations Conclusion"

"Alors que les États généraux de la bioéthique ont démarré en janvier dernier, en vue de la révision de la loi de bioéthique du 7 juillet 2011, une question nous hante encore et toujours : notre conception de la bioéthique - avec cette grande concertation nationale qui s'engage tous les 7 ans pour réviser la loi - est-elle encore pertinente dans un contexte où les vagues d'innovations technologiques et scientifiques se succèdent de plus en plus frénétiquement ? Cette question était au coeur du débat « La bioéthique à l'épreuve des ruptures technoscientifiques », organisé le 9 mars par l'Espace éthique Île-de-France à l'Institut Imagine. Un débat coordonné par Léo Coutellec, auquel ont participé le philosophe Bernard Stiegler et Muriel Mambrini-Doudet, directrice de l'Institut des Hautes Études pour la Science et les Technologies (IHEST), dans le cadre des « Entretiens de la bioéthique »."

"Le projet de loi Bioéthique sera présenté en troisième lecture devant le Parlement. Du 1er au 3 juin, il sera examiné par la commission spéciale bioéthique à l'Assemblée Nationale, puis du 7 au 11 juin en séance publique à l'Assemblée Nationale. Le 17 juin aura lieu une commission spéciale bioéthique au Sénat. Le 24 juin, le projet sera débattu en séance publique au Sénat. Ce projet de loi « bioéthique », en cours d'examen au Parlement, vise à créer des « parents » en inscrivant deux mères sur l'acte de naissance d'enfants nés de PMA et en effaçant sciemment leur père. Il est donc urgent de défendre l'enfant, la paternité et la maternité. 4 VENDREDIS DE JEÛNE ET UNE PRIÈRE UNIVERSELLE POUR DÉFENDRE L'ENFANT, LA PATERNITÉ ET LA MATERNITÉ Pour porter spirituellement cette question fondamentale pour notre société, notre évêque vous propose de vivre de nouveau 4 vendredis de jeûne et de prière. Pour cela, vous trouverez sur le site Hozana la proposition d'une neuvaine : Jeûne et prière pour sortir d'une bioéthique aveuglée. Cette initiative peut commencer quand vous le souhaitez."

"Depuis 1994 notre législation relative à la bioéthique a mission d'anticiper les conséquences sociétales des avancées de la recherche biomédicale et d'encadrer les innovations selon les principes d'une « bioéthique à la française ». Le texte de 1994, révisé à deux reprises en 2004 et 2011, fait l'objet d'un troisième remaniement, entamé en 2018 et prévu pour durer jusqu'en 2021. Ces révisions à échéance régulière témoignent du souci d'identifier, au fil des évolutions scientifiques, leurs enjeux sociétaux dans le cadre d'une concertation parvenant à préserver à la fois l'équilibre entre nos valeurs et la dynamique d'une recherche compétitive au service du bien commun. Dans la nuit du 31 juillet au 1er août, devant un hémicycle vide aux quatre cinquièmes, l'Assemblée nationale, au terme de 37 heures de débats et de 1250 amendements, a adopté en deuxième lecture le projet de loi relative à la bioéthique. Il ne s'agit là que d'une étape, puisque le texte va revenir devant le Sénat, avant qu'une commission paritaire composée de représentants des deux chambres ne tente de trouver un accord qui, d'ores et déjà, s'annonce difficile au regard des dissensus entre députés et sénateurs. Cette étape n'en était pas moins d'importance puisqu'on sait que, dans l'hypothèse où tout compromis s'avérerait impossible, il reviendra à l'Assemblée nationale, lors d'une troisième lecture, de décider de la version finale du texte. Avant d'évoquer les points à retenir du vote en seconde lecture à l'Assemblée nationale de la loi relative à la bioéthique, un rappel s'impose à propos de la spécificité de cette législation dont nombre de pays n'ont pas estimé nécessaire de se doter."

"A l'occasion de l'élection présidentielle, la Fondation publie un document de référence « Bioéthique, quelle politique pour la France ? », pour : - INFORMER des mesures bioéthiques observées depuis 2012 sur des thèmes qui ont marqué l'actualité : avortement, procréation médicalement assistée, euthanasie, recherche sur l'embryon, GPA, don d'organes, eugénisme et trisomie 21. - DÉCRYPTER ces enjeux par des experts. - FAIRE DES RECOMMANDATIONS pour les prochains responsables politiques. La révision de la loi de bioéthique sera l'occasion de concrétiser ces recommandations. La lecture de ce bilan fait apparaître : - UNE ACCÉLÉRATION DES RÉFORMES dites « sociétales » qui vont dans le sens du transhumanisme c'est-à-dire de la priorité donnée à la technique et au marché sur l'éthique, sans le moindre souci clairement exprimé des finalités poursuivies. - UNE PULVÉRISATION DE LA NOTION DE LIMITE au profit de celle de progrès infini. Dans une vision à la fois libérale et libertaire, tout ce qui peut être fait doit être mis à disposition de tous. Est juste ce qui va dans le sens du progrès, est injuste ce qui s'y oppose. - UNE REDUCTIO AD BARBARUM DE L'ADVERSAIRE. Le barbare était hier celui qui n'entendait pas le grec, il est aujourd'hui celui qui n'entend pas le progrès (au sens où l'entendent les usurpateurs). Il importe donc de le neutraliser : censure d'un film défendant les enfants trisomiques, délit d'entrave à l'information sur l'avortement, pétition de chercheurs sur l'embryon et d'eugénistes contre ceux qui font respecter la loi, etc. Une dernière chose doit être précisée. Le bilan présenté est celui d'une parenthèse de cinq ans. Mais il s'inscrit dans un temps beaucoup plus long : celui des lois de bioéthique de 1994, 2004, et 2011 qui ont préparé et rendu possibles les transgressions concentrées du quinquennat sans qu'aucune régulation n'ait jamais ét

"Pour ouvrir la démarche de prière et de jeûne « pour sortir d'une bioéthique aveuglée », Mgr Pierre d'Ornellas, responsable du groupe de travail des évêques de France « Église et bioéthique », a proposé sa propre prière dans une vidéo. L'Archevêque de Rennes souhaite sensibiliser largement les catholiques aux enjeux bioéthiques. En prévision de la révision de la loi bioéthique, qui revient prochainement devant le Sénat, Mgr d'Ornellas a partagé sa prière personnelle ce vendredi 15 janvier 2021."

"Le projet de loi relatif à la bioéthique sera débattu en seconde lecture au sénat au début de cette année 2021. Le groupe de bioéthique de la Conférence des Évêques de France, sous la responsabilité de  Mgr Pierre d'Ornellas, alerte depuis plusieurs années sur les évolutions qu'apportent régulièrement le législateur aux lois de bioéthique qui se sont succédées. Aussi, le groupe de bioéthique de la CEF propose qu'à l'occasion de ce débat au sénat, quatre vendredis de jeûne et de prière soient proposés aux catholiques de notre pays. Vous trouverez ci-joint sa proposition précédée d'une brève explication. "

"Actuellement vicaire à la paroisse cathédrale de Fréjus, le père Maroun Badr est également doctorant en bioéthique à la faculté de Bioéthique de l'Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum à Rome. En collaboration avec la Chaire UNESCO en bioéthique et droits de l'homme, il organise samedi 16 janvier une journée de réflexion en ligne via Zoom autour du thème « Bioéthique et Covid-19 - Un an après : défis et enjeux » pour inviter chacun à relire la crise, en s'appuyant sur l'analyse d'experts et de spécialistes internationaux."

La maladie COVID-19 due au coronavirus SARS-CoV-2 est une nouvelle infection émergente sévère qui a rapidement atteint des proportions de grave pandémie, et qui nécessite une réflexion et une réponse d'ordre bioéthique à l'échelle mondiale. Les nombreuses questions éthiques qui se posent aujourd'hui appellent à mettre de côté nos différences et à réfléchir collectivement à des solutions acceptables. Une perspective de bioéthique et d'éthique des sciences et des technologies, ancrée dans les droits de l'homme, devrait jouer un rôle clé dans le contexte de cette dramatique pandémie. Le CIB et la COMEST, en tant qu'organes consultatifs internationaux dans le domaine de la bioéthique et de l'éthique des sciences et des technologies, reconnaissent l'urgence de dépasser les divisions politiques, les frontières géographiques, et les différences culturelles, afin de se concentrer sur notre besoin commun et notre responsabilité partagée d'engager un dialogue dans le but de trouver les bonnes mesures pour surmonter la situation dramatique. Dans de telles crises, le rôle des comités de bioéthique et d'éthique, aux niveaux national, régional et international, est de soutenir un dialogue constructif, basés ur la conviction que les décisions politiques doivent être fondées scientifiquement et inspirées et guidées par l'éthique. Le CIB et la COMEST souhaitent souligner le caractère universel de certaines questions éthiques vitales qui doivent être reconnues de toute urgence dans le monde entier, et souhaitent lancer un appel aux gouvernements pour qu'ils prennent des mesures urgentes fondées sur les éléments suivants

"Accueil › Actualités › "Que nos yeux s'ouvrent !" "Que nos yeux s'ouvrent !" Publié le 11/01/2021 A l'occasion de la seconde lecture devant le Sénat du projet de loi bioéthique, la Conférence des évêques de France, via le Groupe bioéthique présidé par Mgr Pierre d'Ornellas, propose quatre journées de prière et de jeûne en janvier-février afin que ces travaux parlementaires manifestent l'engagement pour le respect de la dignité de la vie et de l'écologie humaine dès aujourd'hui et pour les générations à venir. Les évêques n'ont cessé d'alerter sur le fait que « le projet de loi bioéthique qui va être débattu en seconde lecture au Sénat, transgresse les principes anthropologiques fondamentaux de la dignité humaine et de son respect inconditionnel ». Dans cette perspective, le Groupe bioéthique de la Conférence des Évêques de France invite à quatre journées de prière et de jeûne, les vendredis  15, 22, 29 janvier et 5 février."

"Le comité national de bioéthique d'Italie a été reçu en audience par le pape François, le 28 janvier 2016, dans la salle du Consistoire. Ce comité a été constitué, il y a 25 ans, auprès de la présidence du Conseil des ministres italiens. Après les avoir remerciés, le pape a rappelé aux membres du comité italien de bioéthique que la posture de l'Église consiste à ne revendiquer « aucun espace privilégié dans ce domaine » si la société se montre respectueuse « des valeurs constitutives de la personne ». L'Église voit, en effet, dans le respect de l'intégrité de l'être humain, une valeur qui s'inspire de l'Évangile. La tâche qui incombe au comité de bioéthique, a reconnu le pape, n'est pas facile. Il lui revient d'articuler le développement des sciences et technologies biologiques et médicales avec le respect de la dignité de la personne et tout cela dans un contexte de relativisme ambiant. Il a tenu à les encourager à définir les lignes directrices qui, dans les sciences de la biologie, pourraient aider à la préservation de l'environnement. Il a aussi souligné l'importance de ne pas considérer « les embryons humains comme du matériel jetable, de même que les personnes malades et âgées ». Il a souhaité que soient harmonisés les standards et les règles des activités biologiques et médicales au niveau international."

"Par Jean-René Binet, Professeur à la Faculté de droit de Rennes, Membre honoraire de l'Institut universitaire de France, IODE, UMR 6262(1) La bioéthique peut être définie comme une réflexion pluridisciplinaire sur les questions éthiques et sociales soulevées par le développement des sciences de la vie et de la santé. Ces questions portant sur des sujets particulièrement délicats - qu'il s'agisse de l'assistance médicale à la procréation ou des modifications génétiques - le croisement de plusieurs regards permet d'en appréhender la complexité. En France, les réflexions menées dans ce cadre - principalement au sein du comité consultatif national d'éthique pour les sciences de la vie et de la santé - ont pour objectif d'éclairer les pouvoirs publics. De la réflexion bioéthique procèdent alors, de manière indirecte, des règles de droit. Ce processus normatif a trouvé une première traduction dans les lois promulguées en juillet 1994. En raison du caractère quasi-expérimental conféré à cette législation, deux révisions ont par la suite été opérées, par les lois du 6 août 2004 et du 7 juillet 2011. Comme les deux précédentes, cette dernière loi prévoyait qu'elle devrait faire l'objet d'un réexamen d'ensemble à une date programmée. C'est à la préparation de ce travail de révision que sont actuellement consacrés des états généraux de la bioéthique à l'occasion desquels il peut être intéressant de dresser un tableau rapide de l'esprit général de cette législation."

"La révision de la loi dite de bioéthique va marquer l'année 2018, et elle ne promet pas d'être éthique. La bioéthique est devenue le paravent des transgressions éthiques. Sous la forme des « Etats-généraux », le tribunal populaire va discuter des révolutions anthropologiques et les professionnels de la bioéthique vont fournir leurs expertises. Cette grande fête publique poursuit un objectif non avoué : légaliser les tr"

« Quel monde voulons-nous pour demain ? » C'est sur cette question que s'ouvrent aujourd'hui les Etats généraux de la bioéthique, première séquence de la révision de la loi bioéthique qui devrait avoir lieu à la fin de l'année. L'actuelle loi de bioéthique date de 2011 ; elle a permis, notamment, que soient adoptés le don croisé d'organes en cas d'incompatibilité entre proches, la vitrification (congélation ultra-rapide) des ovocytes, ou encore l'ouverture des recherches sur l'embryon sous certaines conditions. Elle prévoit, par ailleurs, une révision de la loi dans les sept ans, avec, au préalable, l'organisation d'un débat public sous forme d'états généraux par le CCNE, Comité Consultatif National d'Ethique

"A quoi servent des états généraux de la bioéthique ? Quels seront les grands points à l'étude durant les états généraux de la bioéthique ? Pourquoi faut-il une nouvelle loi sur la bioéthique ? La France peine-t-elle plus à aborder certaines questions éthiques que d'autres pays ? "

"En janvier 2018, se sont ouverts les Etats Généraux de la Bioéthique qui précèdent la révision des lois de bioéthique prévue début 2019. Les enjeux sont forts : procréatique - extension de la PMA, GPA, robotique, intelligence artificielle, génétique et génomique, dons et transplantations d'organes, fin de vie... Les AFC y sont actives tant au niveau national qu'au niveau local, notamment en prenant part aux débats organisés dans le cadre des consultations préalables à la révision des lois de bioéthique. Nous appelons toutes nos familles adhérentes et sympathisantes à faire de même à leur niveau via les débats locaux, notamment au sein des espaces de réflexion éthique régionaux, et la consultation en ligne. Chacun trouvera ci-dessous des ressources pour s'y préparer !" Dossiers, animations, et fiches thématiques

L'avant-projet de loi bioéthique, rendu public au mois de juin, est l'aboutissement d'un long processus amorcé en janvier 2018 avec les états généraux de la bioéthique. Déposé ce mercredi matin en Conseil des ministres, il reprend une grande partie des évolutions préconisées par le Comité consultatif national d'éthique (CCNE) dans son avis n°129 de septembre 2018. Les 32 articles qui le composent vont bien au-delà du sujet le plus médiatique, l'extension de la PMA aux couples de femmes et aux femmes seules : recherche sur l'embryon, diagnostic anténataux, interruption médicale de grossesse sont également au programme de cette révision de la loi de bioéthique. Jacques Suaudeau décrypte pour Gènéthique chaque disposition de ce texte, dans ce premier article ceux qui concernent la PMA.

"A quelques jours du lancement des Etats généraux de la bioéthique, Jean-René Binet, professeur de droit civil à l'Université de Rennes, spécialiste du droit de la famille et de bioéthique, vient de publier le manuel Droit de la bioéthique"

""Le projet de loi relatif à la bioéthique sera débattu en deuxième lecture au Sénat au début de l'année 2021. Nous savons combien les questions bioéthiques suscitent légitimement de la crainte parce qu'elles peuvent être prisonnières du pouvoir de la technique et ne plus être au service de la personne dans l'unité de son être où le corporel et le spirituel sont indivisibles. A la suite du vote des députés en seconde lecture à l'Assemblée Nationale, Monseigneur d'Ornellas avait intitulé un communiqué « Est-ce le sens de l'histoire ? ». Il écrivait ceci : « Les députés sont-ils allés dans le sens de l'histoire ? Leur vote n'est-il pas guidé par une certaine myopie ? ». C'est pourquoi,encouragés par les évêques de France, les membres du groupe bioéthique de la conférence des évêques de France proposent à l'aide du document « Que nos yeux s'ouvrent » quatre journées de prière et de jeûne en janvier-février 2021 afin que les yeux de tous, les nôtres et ceux d'autrui, s'ouvrent et sachent discerner la dignité inouïe de toute créature humaine."