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"L'IEPM a travaillé depuis 3 ans avec des personnes expérimentées en conseil RH, spécialistes de la gestion du fait religieux en entreprise et juristes de droit social, en vue d'élaborer un schéma de séminaire, s'appuyant sur un classeur-type de formation à la gestion du fait religieux en entreprise, destiné aux managers et aux DRH d'entreprises[2]. Ces travaux ont abouti à la rédaction d'un classeur-type de l'IEPM, qui se propose de contribuer à l'élaboration d'un « guide » patronal pour l'ensemble des entreprises privées[3] -. La ligne de management proposée est axée sur une position dite de « laïcité ouverte » - telle que nous l'avons définie dans l'article paru sur le site de l'IEPM dès novembre 2014 (« Comment gérer le fait religieux en entreprise ? » ), se traduisant par une acceptation limitée - dans le cadre du droit - des manifestations du fait religieux en entreprise. Le présent vade mecum, destiné aux managers, est la synthèse ordonnée de ce classeur-type. Les impératifs professionnels demeurent en tout état de cause la « boussole » du management en la matière ; et le « baromètre » du management sera le degré de respect par chacun des limites apportées par le droit à la liberté individuelle d'extérioriser ses convictions religieuses en entreprise ; car les limitations imposées par le droit en vigueur doivent être respectées par les deux parties : le salarié comme l'employeur. La ligne proposée peut avantageusement sous-tendre le « discours maison » de l'entreprise sur ce dossier, dans le cadre général du guide patronal que nous appelons de nos vœux. Et les séminaires que nous préconisons permettront d'éviter aux managers d'être pris au dépourvu devant certains manifestations du « fait religieux », y compris en s'abstenant d'intervenir collectivement de façon intempestive lorsque cela n'est pas nécessaire et que le problème s'i

"L'Institut Randstad et l'Observatoire du Fait Religieux en Entreprise (OFRE) présentent les résultats de leur troisième étude commune sur le fait religieux en entreprise. Cette nouvelle enquête confirme non seulement l'ancrage du fait religieux dans l'entreprise, mais elle témoigne aussi de sa légère progression. Ainsi, pour la première fois en trois ans, la part des managers n'ayant jamais été confrontés au fait religieux (50 %) fait jeu égal avec celle des managers l'ayant été soit régulièrement, soit occasionnellement (50 %). Jusqu'à présent, les premiers ressortaient toujours en majorité - en 2014, 56 % des managers n'avaient jamais fait face au fait religieux en entreprise. De même, en 2015, le fait religieux se manifeste avec plus d'intensité que par le passé : près d'un quart (23 %) des personnes interrogées déclarent rencontrer régulièrement - de façon quotidienne, hebdomadaire ou mensuelle - la question du fait religieux dans l'entreprise, alors qu'elles n'étaient que 12 % en 2014, soit une proportion deux fois moins importante. Ces résultats figurent parmi les principaux enseignements de l'étude Institut Randstad/OFRE, réalisée entre février et mars 2015 sur la base d'un questionnaire en ligne conduit auprès de 1 296 salariés exerçant pour la plupart des fonctions d'encadrement." Document disponible à bibdoc

"Dans sa dernière étude consacrée aux manifestations religieuses en contexte professionnel, l'Observatoire du fait religieux en entreprise (OFRE, 2017) affirme que 65 % des individus rencontrent des faits religieux au travail, de manière régulière ou occasionnelle. Un chiffre identique à celui de l'année précédente (OFRE, 2016) qui confirme une banalisation du fait religieux au travail. Ce fait religieux concerne autant des demandes particulières (aménagement du temps de travail, la prière pendant un temps de pause, menus confessionnels ou de substitution par exemple) que des signes visibles (port d'un signe religieux, fatigue liée à la pratique du jeûne par exemple). La gestion du fait religieux au travail fait désormais (ou doit faire) partie intégrante de la palette managériale des leaders de proximité. Dans cet objectif, de nombreuses formations se développent pour mieux connaître le fait religieux, parfois même les religions. Un certain nombre d'outils sont aussi mis à la disposition des managers par le gouvernement, par les entreprises elles-mêmes, ou encore par le monde académique, soucieux du rapprochement entre la recherche en management et le monde de l'entreprise. Nos recherches témoignent également de l'influence du fait religieux sur le processus de décision des collaborateurs. Il s'agit en effet là d'un élément d'une identité plurielle que les managers doivent avoir à l'esprit pour mieux comprendre les jeux d'acteurs et les aspirations de leurs collaborateurs."

Le fait religieux en entreprise, peut se présenter sous plusieurs formes, de non problématique à très problématique, par exemple : un salarié qui demande un congé à son manager pour assister à une fête religieuse ; un autre qui subit des discriminations du fait de son appartenance à une religion, par ses collègues ou par son manager ; un manager qui ne sait pas comment réagir face à un salarié priant dans son bureau ; un salarié qui refuse de travailler avec ou sous les ordres d'une femme ; un collègue qui fait du prosélytisme dans son bureau. Le fait religieux en entreprise n'est pas un phénomène nouveau. En 2012, date de lancement du Baromètre, 44 % des encadrants déclaraient déjà faire face à des faits religieux en situation de travail. En 2021, c'est 66,5 % qui observent, occasionnellement ou régulièrement, ce type de faits.

Le fait religieux en entreprise, peut se présenter sous plusieurs formes, de non problématique à très problématique, par exemple : un salarié qui demande un congé à son manager pour assister à une fête religieuse ; un autre qui subit des discriminations du fait de son appartenance à une religion, par ses collègues ou par son manager ; un manager qui ne sait pas comment réagir face à un salarié priant dans son bureau ; un salarié qui refuse de travailler avec ou sous les ordres d'une femme ; un collègue qui fait du prosélytisme dans son bureau. Le fait religieux en entreprise n'est pas un phénomène nouveau. En 2012, date de lancement du Baromètre, 44 % des encadrants déclaraient déjà faire face à des faits religieux en situation de travail. En 2021, c'est 66,5 % qui observent, occasionnellement ou régulièrement, ce type de faits.

"Le fait religieux en entreprise, peut se présenter sous plusieurs formes, de non problématique à très problématique, par exemple : un salarié qui demande un congé à son manager pour assister à une fête religieuse ; un autre qui subit des discriminations du fait de son appartenance à une religion, par ses collègues ou par son manager ; un manager qui ne sait pas comment réagir face à un salarié priant dans son bureau ; un salarié qui refuse de travailler avec ou sous les ordres d'une femme ; un collègue qui fait du prosélytisme dans son bureau.  Le fait religieux en entreprise n'est pas un phénomène nouveau. En 2012, date de lancement du Baromètre, 44 % des encadrants déclaraient déjà faire face à des faits religieux en situation de travail. En 2021, c'est 66,5 % qui observent, occasionnellement ou régulièrement, ce type de faits."

"Pour les managers de PME, afficher des signes religieux visibles ou parler ouvertement de sa religion peuvent constituer de véritables obstacles à une intégration et une progression au sein d'une entreprise. C'est en tout cas ce que révèle une étude réalisée par l'institut LH2 pour l'Association française des managers de la diversité (AFMD), en collaboration avec le comité diversité du Medef et citée par le site Fait religieux."

"Salariés formant des groupes de réflexion sur le sens du travail, managers invitant à pratiquer une minute d'introspection avant le début d'une réunion, formations à la méditation… Depuis quelques années déjà, les outils censés aider à développer la dimension spirituelle du travail et l'implication professionnelle se répandent dans les entreprises occidentales. Une simple recherche sur Internet renvoie à un nombre impressionnant de liens pointant vers des sites de consultants et de formateurs, ainsi qu'à une kyrielle d'articles de presse vantant les mérites de la spiritualisation du management et des espaces professionnels. Pourtant, dans le même temps, les conflits liés à la pratique religieuse sur le lieu de travail se multiplient. Mais alors, de quelle spiritualité parle-t-on ?"

"La question de la religion au travail revient dans les débats à l'occasion de la présentation du projet de « loi confortant les principes républicains », présenté ce mercredi 9 décembre en conseil des ministres. Le texte aborde notamment le cas des entreprises publiques ou bénéficiant de délégation de services publics tandis que, dans le secteur privé, une large majorité d'entreprises y sont désormais confrontées. Actuellement, les notions de liberté religieuse, de neutralité ou de laïcité forment un cadre conceptuel qui se révèle peu efficace pour aborder la question de la religion au travail, tant ces notions sont définies et mobilisées de manières différentes d'une personne à l'autre. Bien qu'il existe un cadre juridique formé notamment par la loi Travail de 2016 et par la jurisprudence, encore peu d'entreprises se sont dotées d'outils efficaces sur cette question. En outre, la plupart des salariés pratiquants et leurs managers connaissent mal ce qu'il est possible ou non de faire et la manière dont les faits sont appréhendés dans les entreprises varie d'une situation à l'autre et d'un manager à l'autre."

"Ces dernières années, l'expression religieuse au travail est devenue plus fréquente dans les entreprises européennes et nord-américaines. En France, selon l'Observatoire du fait religieux en entreprise, en 2019, 70 % des managers interrogés étaient confrontés à ce phénomène, et dans 51 % des cas, elle nécessitait une régulation managériale. La laïcité française présente une caractéristique ambiguë qui amplifie la controverse autour de l'expression religieuse au travail : elle garantit la liberté de croire ou de ne pas croire tout en protégeant ceux qui croient. Dans la loi, la laïcité comme neutralité s'applique pour les agents des services publics, son éventuelle extension aux entreprises « délégataires de service public » (ADP, RATP, crèches, piscines…) est suggérée dans le projet de loi présenté par le président de la République Emmanuel Macron, le 2 octobre dernier. Ce cadre juridique ambivalent (en témoigne notamment le feuilleton judiciaire emblématique de la crèche Baby-Loup), laisse les dirigeants d'entreprises parfois démunis face à ce problème complexe."

"Le DRH, "chef des communautés" Plus grave, l'ingérence religieuse lance au management un véritable défi qu'il vaut mieux relever, pensent les auteurs (sur ce thème, on peut se référer à l'étude exclusive Cefrelco-Fait religieux qui vient de paraître en version numérique : Diversité religieuse au travail : les bonnes pratiques des grandes entreprises françaises). Faute de prendre le taureau par les cornes, « l'enfermement identitaire à coloration religieuse risque de conduire l'entreprise et le monde du travail vers une organisation de type tribal où le DRH devient "le chef des communautés". Il peut dégénérer en une segmentation des effectifs à fondement confessionnel ». "

"De nombreux managers soulignent que, lorsque la religion intervient, la situation est rendue plus délicate par la menace d'accusation de discrimination."

"De nombreux managers soulignent que, lorsque la religion intervient, la situation est rendue plus délicate par la menace d'accusation de discrimination."

"C'est un constat relativement partagé parmi les observateurs du monde de l'entreprise : s'il ne représente pas la préoccupation première des services de ressources humaines, le fait religieux « existe bel et bien et n'est pas une question marginale ». L'Observatoire du fait religieux en entreprise (OFRE) et l'Institut Randstad en veulent pour preuve l'étude, menée auprès de plusieurs centaines de managers, dont ils viennent de livrer, lundi 27 mai, les résultats."

"La Direction générale du travail publie lundi 7 novembre un guide pour mieux gérer le fait religieux au travail. Bien que le phénomène soit devenu fréquent, la plupart des entreprises ne savent pas comment réagir."

"Le gouvernement présente, ce lundi 7 novembre, un guide destiné aux managers pour gérer une quarantaine de cas où la religion s'immisce dans la vie de l'entreprise. Débat animé sur un fait social qui divise."

"Préface « Du côté des pionniers » Par Sophie Gherardi, directrice du pôle d'expertise Fait Religieux La phrase est célèbre : « Il n'existe aucun problème, aussi compliqué soit-il, qu'une absence de décision ne finisse par résoudre ». Cette maxime est attribuée à un homme politique, Henri Queuille, qui fut député de Corrèze quelques décennies avant Jacques Chirac et François Hollande. Si l'on est cynique, on conviendra qu'à la rigueur, elle peut s'appliquer à la gestion des affaires publiques. Mais dans le monde de l'entreprise, une telle attitude n'a pas de sens : un problème compliqué, qu'il s'agisse de production, de marché, de stratégie ou de management, devient obligatoirement plus compliqué si des mesures ne sont pas prises."

"En 2015, près d'un manager sur quatre a été confronté régulièrement au sujet religieux, selon l'étude annuelle de Randstad et de l'Observatoire du Fait Religieux en Entreprise."

Le fait religieux se banalise : 2/3 des employés l'observent dans l'entreprise Dans plus de 90% des cas, la religion ne gêne pas la réalisation du travail La religion est moins conflictuelle que les conditions de travail ou la politique La sixième édition de l'étude sur le fait religieux en entreprise, menée par l'Observatoire du Fait Religieux en Entreprise[1] (OFRE) et l'Institut Randstad, confirme la tendance initiée en 2016 : l'expression de l'appartenance religieuse se banalise sur le lieu de travail. Ainsi, 2 employés sur 3 (65%) déclarent observer des faits religieux dans leur contexte professionnel. Cette proportion reste inchangée pour la troisième année consécutive. Le fait religieux est arrivé à maturité et s'affirme comme une réalité de l'entreprise. Si le sujet n'est pas neutre, l'expression de l'appartenance confessionnelle ne gêne pas le bon fonctionnement de l'entreprise dans plus de 9 cas sur 10. Mieux, la religion est un sujet beaucoup moins conflictuel que… le travail lui-même ou que l'expression d'opinions politiques ou philosophiques. En revanche, plus d'1 manager sur 4 (29%) considère que le fait religieux rend son rôle plus délicat. Et ce alors même qu'ils connaissent désormais mieux, les règles applicables au sein de l'entreprise pour encadrer son expression. Pour sa prochaine édition, en 2019, l'étude sur le fait religieux en entreprise sera menée conjointement par l'OFRE et l'Institut Montaigne, plateforme de réflexion, de propositions et d'expérimentations consacrée aux politiques publiques, avec le soutien du groupe Randstad France.

"Selon le prochain baromètre égalité des chances du Medef, le port d'un signe religieux reste le frein le plus important dans le recrutement et la carrière. Pour Pierre Gattaz, président du Medef, les employeurs doivent traiter les demandes religieuses de leurs salariés en s'interrogeant non pas sur la pratique mais sur ses conséquences sur le travail. Le Medef teste une ligne téléphonique destinée à conseiller ses adhérents sur le management du fait religieux."

"La question de la laïcité, qui ne cesse d'animer le débat public, touche également le monde de l'entreprise. Si la règle de neutralité dans le service public impose des contraintes, il n'en va pas de même dans les entreprises privées qui ont tout intérêt à prendre en compte la question religieuse dans leur management. Mais quelles règles alors se donner ?"