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"Jésus, le seul prophète que l'on peut caricaturer ?" Mercredi 7 janvier, douze personnes ont été assassinées dans les locaux de Charlie Hebdo par deux tueurs islamistes venus « venger le prophète » Mahomet que le journal satirique avait, à de nombreuses reprises, osé caricaturer. Quelques jours plus tard, alors que la violence terroriste continuait de se déchaîner à Paris et en Seine-et-Marne, une nouvelle caricature a fait son apparition sur les panneaux publicitaires de France. Mais attention, pas celle de Mahomet ; c'est bien trop risqué ! Pour promouvoir la nouvelle saison de sa série de science-fiction Helix, la chaîne Syfy a choisi, elle, de détourner l'image du Christ en croix, remplaçant ce dernier par un scientifique en combinaison recouvert d'immondes filaments gluants d'un jaune malade.

Cette colère elle-même est complexe, mêlant des motifs variés : la souffrance de ne plus pouvoir nous retrouver en assemblée, le manque de la communion eucharistique. Mais elle manifeste aussi d'autres plaintes : un sentiment de « déclassement » des catholiques en France, certaines formes de mépris ou d'indifférences qu'ils semblent subir dans la société. Cette colère est aussi parfois l'objet d'une instrumentalisation politique, voire d'une victimisation. L'Evangile nous présente autour de Jésus lui-même, un monde complexe de croyants fait de zélotes prêts à en découdre, de pharisiens sûrs d'eux-mêmes, de saducéens compromis et tout un peuple d'anonymes. Mais au Golgotha il n'y aura que quelques femmes dont Marie, debout et silencieuse au pied de la croix et l'apôtre st Jean, le disciple bien aimé, celui qui a appris à demeurer avec Jésus, celui qui a compris que l'essentiel était d'être uni au Seigneur. L'essentiel est la communion ; la communion dans la charité.

"Nous étions deux mille dix ans après Jésus-Christ, et toute la Gaule était occupée par les musulmans. Toute ? Enfin, un quartier, celui de la Goutte d'or, dans le XVIIIe arrondissement de Paris. Saturée par les fidèles avoisinants, la mosquée de la rue Myrha débordait de musulmans en prière dans les rues, qui interrompaient la circulation. Les images interpellaient, frappaient ou choquaient. C'est alors que le sage Christophe Barbier, icône de la gauche cachemire, proposa une solution toute trouvée, lors de la divine liturgie du Grand Journal, sur Canal+ : « Pourquoi dans un geste œcuménique, on ne partagerait pas [avec les musulmans] le Sacré Cœur qui n'est pas loin et où à certaines heures, notamment le vendredi après-midi, dans le culte catholique, il ne se passe pas grand-chose ? » Outre que le terme d'« œcuménisme », la recherche de l'unité entre dénominations chrétiennes, était inapproprié, cette solution suscita l'ironie du site musulman « Trouve ta mosquée », qui fit remarquer qu'il y avait déjà des offices à la basilique le vendredi."

Crèches de Noël : Zemmour refuse que Jésus soit mis au placard et rappelle que le christianisme est la religion de la France depuis 1500 ans dans Christianophobie, Société / Par Pierre-Alain Depauw / le 6 décembre 2014 à 17 h 26 min / Eric Zemmour rappelle que le christianisme n'est pas n'importe quelle religion, c'est la religion de la France depuis 1500 ans !"

"FIGAROVOX/TRIBUNE - Cinq ans après Charlie, un chroniqueur de France Inter défend la liberté d'expression à travers une chanson «subversive» sur... Jésus. Anne-Sophie Chazaud y voit une provocation facile, et ratée."

"Cette fête chrétienne, qui célèbre la naissance de l'enfant Jésus, nous invite à méditer sur les principaux tenants du christianisme."

"Ubuesque. Cette semaine, la cour administrative de Nantes a cassé une décision de justice et autorisé en appel l'installation d'une crèche de Noël dans le hall du conseil départemental de la Vendée. La même semaine, à Melun, la cour d'appel a interdit la présence d'une crèche de Noël dans les lieux publics. Saisie par la fédération des « libres penseurs » de Seine-et-Marne, la justice a rendu sa décision. D'après la justice, la crèche de la Nativité a le caractère « d'un emblème religieux […] Elle représente la naissance de Jésus et est installée au moment où les chrétiens célèbrent cette naissance », a expliqué la cour. Une décision qui étonne car le 22 décembre 2014, le tribunal administratif de Melun avait rendu une décision contraire. Le maire Républicain Gérard Millet faisait alors valoir que « l'installation d'une crèche peut n'être, à l'époque de Noël, que la manifestation d'une tradition locale et une simple décoration festive dépourvue de signification symbolique ». Finalement, la cour d'appel a interdit la présence d'une crèche dans les lieux publics de la ville. Pour couronner le tout, elle a condamné la mairie à verser 1500 euros d'indemnité à l'association des « Libres penseurs ». A Nantes, pour les mêmes raisons, la justice autorise la crèche de Noël Et pourtant, cette semaine à Nantes, le tribunal administratif a pris une décision opposée. Justifiant que la crèche s'inscrit « dans le cadre d'une tradition relative à la préparation de la fête familiale de Noël, ne revêt pas la nature d'un signe ou emblème religieux », le tribunal a estimé que la présence de la crèche n'était pas contraire au principe de laïcité."

"e dernier événement de l'Année de la Foi, avant la messe conclusive de dimanche, a été une rencontre du Saint Père ce samedi après-midi avec quelque 500 catéchumènes, en chemin vers le baptême, accompagnés de leurs catéchistes venus d'une cinquantaine de pays dont la Bosnie Herzégovine, l'Algérie, la Chine, Cuba ou encore le Kirghistan. Sur le thème : « prêts à franchir la porte de la foi », la rencontre s'est déroulée dans la basilique Saint-Pierre sous la forme d'une Liturgie de la Parole rythmée par des lectures et des témoignages. Le pape François avait accueilli 35 des nouveaux catéchumènes à l'entrée de la basilique Saint-Pierre. Dans sa catéchèse le pape François est revenu sur la signification de la vie nouvelle en Jésus Christ à partir de l'Evangile de Jean. "

"Etudier un conte qui comporte des références explicites à Jésus Christ est délicat selon un professeur des écoles. Dans un billet de blog, l'enseignant explique qu'il souhaitait faire lire à sa classe de CE1 Le Géant égoïste d'Oscar Wilde. Face à un passage qui fait clairement allusion au Christ, l'instituteur a recherché sur Internet comment ses collègues ont pu faire étudier le texte. Résultat : « Quelle ne fut pas ma surprise en découvrant qu'aucune séquence proposée ne fait mention des références chrétiennes du texte ! Pire, le texte est quelquefois modifié pour effacer toute connotation religieuse ». "

"2014 débute comme 2013 s'est achevée : sur fond de provocations et polémiques liées à des questions religieuses et raciales. Fin 2013, les Femen - plus à un abus prêt - profanaient l'église de la Madeleine à Paris en simulant l'avortement de l'enfant Jésus à quelques jours de Noël : aucune réaction du gouvernement, notamment du ministre de l'intérieur et des cultes, Manuel Valls. En revanche, Dieudonné, ses « quenelles » et son antisémitisme occupent le devant de la scène médiatique poussant le même ministre à la rédaction d'une circulaire destinée aux préfets explicitant les moyens d'empêcher les spectacles de « l'humoriste »."

"Le refus de l'acharnement et d'une lecture étriquée de la loi rapprochent donc nos responsables politiques et c'est heureux. Nos juges, comme nos élus, ont d'autres chats à fouetter que de savoir si donner à voir le petit Jésus relève du prosélytisme dangereux ou d'une tradition qui perdure bien au-delà des pratiques chrétiennes dans notre pays. "

"es crèches remettent la naissance de Jésus au cœur de la fête de Noël : une coutume qui continue de parler de Dieu au plus grand nombre."

"Cachez cette crèche que sainte laïcité ne saurait tolérer ! Voilà en somme le message adressé par les militants de la libre pensée à ceux qui installent la Sainte Famille dans l'espace public. On frémit à l'idée de ce qu'ils exigeraient s'ils défendaient une pensée moins libre… Le tribunal administratif de Nantes a obtempéré et contraint le Conseil Général à démonter « le symbole religieux » de son hôtel administratif soumis à l'obligation de neutralité. Pendant ce temps, d'ex-femen se sont attaquées à la crèche de la Place de Bruxelles. Déguisées en policiers, elles ont enlevé le « petit Jésus », bastonné copieusement la Vierge Marie, et délogé toute la famille. On s'interroge sur ce qu'il adviendra de la Crèche de la Mairie de Béziers promise par le sulfureux Robert Ménard. Toutefois, une crèche qui sent le souffre, c'est quand même bizarre"

"Crèche dans les mairies, menus sans porc dans les cantines, lutte contre le communautarisme... La laïcité en France a fêté ses 110 ans en décembre dernier, et elle a rarement été autant dans l'actualité. Alors que la gauche se déchire sur sa définition, retour aux sources de la loi de séparation de l'Eglise et de l'Etat de 1905. "Laïcité (nom féminin). Conception et organisation de la société fondée sur la séparation de l'Église et de l'État et qui exclut les Églises de l'exercice de tout pouvoir politique ou administratif, et, en particulier, de l'organisation de l'enseignement." Voilà pour la définition de la laïcité telle qu'elle est donnée par le dictionnaire Larousse. Une définition simple à comprendre, en apparence, mais pas toujours évidente à mettre en application. En témoignent les polémiques récurrentes ces dernières années, sur les crèches et leur petit Jésus dans les mairies, le port du foulard dans les lieux publics, les menus sans porc dans les cantines scolaires ou bien encore la façon dont la laïcité est enseignée dans les écoles. La dernière controverse en date est issue du sévère recadrage par Manuel Valls du président de l'Observatoire de la laïcité, Jean-Louis Bianco. Le Premier ministre lui reproche entre autres d'avoir dénaturé "la réalité de (la) laïcité" en signant une tribune contre le terrorisme regroupant des représentants de différentes religions. D'où cette question: qu'est-ce que la laïcité en 2016? Éléments de réponses avec Raphaël Liogier, philosophe et sociologue du religieux, auteur de La Guerre des civilisations n'aura pas lieu, et Valentine Zuber, historienne et sociologue, spécialiste de la liberté religieuse et de la laïcité. "

"Ce Noël, les crèches auront toute leur place. Tout au moins dans le débat public. Comme tous les hivers depuis quelques années, la scène de la nativité de Jésus cristallise les tensions dans le débat sur la laïcité. Où en sommes-nous cette année ? Entre les tenants d'un Etat farouchement neutre et ceux qui estiment la loi de 1905 compatible avec ce qu'Ernest Renan appelait le « legs des souvenirs », c'est-à-dire les origines et les traditions de la France gréco-judéo-chrétiennes, où se trouve aujourd'hui le curseur ? Un examen de la jurisprudence administrative récente dresse un tableau contrasté."

"Point d'application tiré de l'actualité : les crèches, dont la présence dans les mairies est jugée incompatible avec la laïcité par l'Association des maires de France. Au-delà des arguments historiques et culturels, Mgr Giampaolo Crepaldi, évêque de Trieste, en cite un autre, plus essentiel, dans la presse italienne : « La Crèche a le droit d'être maintenue ; pas simplement parce qu'en elle se trouvent nos origines, mais parce qu'elle est vraie. C'est la vérité de la religion chrétienne qui lui donne le droit à la présence publique et c'est parce que cette religion contribue au bien commun que le pouvoir étatique devrait lui-même diffuser la Crèche et tout autre symbole de la foi chrétienne. Sans le Petit Enfant Jésus, nous serions tous plus pauvres, même les puissants de la terre. » "

"En janvier, une chanson interprétée par l'humoriste Frédéric Fromet, où le Christ était présenté comme un homosexuel, avait provoqué de vives réactions, poussant la directrice de la radio Laurence Bloch a présenter ses excuses."

"Ne nous laissons pas détourner de l'essentiel dans notre marche vers la fête de la Nativité. Le Seigneur a pitié de nous qui sommes si petits, si fragiles, si vulnérables dans notre pauvre condition humaine. Il porte son regard sur nous, Il vient à nous et Il nous sauve. En ce temps de l'Avent, l'éternel Amour frappe à notre porte, ouvrons-lui notre cœur, préparons-nous à le recevoir avec une âme plus belle. Préparons nos familles et nos communautés, le Seigneur veut y mettre sa joie, sa paix et sa tendresse. C'est le projet de Dieu dans notre histoire : remplir l'humanité de tout son amour. Ce projet, Il l'a réalisé en Jésus, une fois pour toutes. À nous aujourd'hui de l'aider pour qu'Il trouve toute sa place. Que faire ? Les églises s'ouvrent à nouveau au culte, allez-y, les prêtres vous y attendent ce dimanche et ils ne laisseront personne à la porte, j'en assume la pleine et entière responsabilité. Certes la limite des 30 personnes nous est demandée, mais c'est une norme impossible. Respectez scrupuleusement les mesures sanitaires pour éviter la propagation de l'épidémie. Pour ceux et celles qui ne pourraient ou ne voudraient pas venir à la messe, je suggère de la vivre devant votre écran et de prier en communion avec toute l'Eglise ; pour ces personnes j'ai invité les prêtres à se rendre disponibles pour donner individuellement la communion."

- Réaction à la décision de maintenir les célébrations à 30 personnes : mal à comprendre un choix arbitraire, mais nécessaire adaptation, invitiation à multiplier les messes et toutes autres initiatives à la clairvoyance des curés. - Message de l'Avent : il faut se recentrer sur l'essentiel, l'arrivée de Jésus Christ Fils de Dieu. L'Avent est un temps de purification des désirs - Invitation à participer à la neuvaine de l'Immaculée Conception

"Notre pays vit en ce moment des heures graves et sombres. Ce matin, deux femmes et un homme sont morts dans la basilique Notre-Dame de l'Assomption à Nice, lâchement assassinés au simple prétexte qu'ils se trouvaient dans un lieu de prière chrétien. Nous assistons impuissants à une escalade de violence verbale et physique. On ne se moque pas impunément des religions. Face à ces drames, que nos cœurs ne cèdent ni à la peur, ni à la haine. Soyons disciples de Jésus : « C'est lui, le Christ, qui est notre paix ; des deux, il a fait une seule réalité ; par sa chair crucifiée, il a détruit ce qui les séparait, le mur de la haine » (Ep 2, 14). (...) Monsieur Macron a annoncé l'arrêt du culte public après la Toussaint. Je continue de penser que cette décision n'est pas juste ; nos paroisses ont su montrer qu'elles s'adaptaient à des normes très strictes. À leur place, elles constituent des espaces spirituels, nourrissant le respect et la paix ; elles participent ainsi à l'équilibre de chacun de nous dans ces temps difficiles. Bien entendu, nous allons respecter les lois de la République, tout en maintenant un dialogue avec l'exécutif pour demander l'élargissement de ces dispositions. En attendant, nos églises, autant que possible, resteront ouvertes, et nos activités, sous des formes adaptées, continueront à s'exercer avec prudence et courage. Avec vous de tout cœur."