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Un dialogue de qualité entre la communauté scientifique, la société civile et les pouvoirs publics est aujourd'hui nécessaire pour pouvoir rechercher et trouver des réponses collectives aux enjeux du changement climatique. L'objectif du CESE est d'énoncer des recommandations qui permettent aux interactions, déjà nombreuses, qui existent entre la communauté des scientifiques du climat et la société de se transformer en dialogue véritable, pleinement efficace. Le CESE envisage de nombreuses modalités pour ce renforcement depuis la création de lieux de dialogue jusqu'au développement de projets coconstruits, en passant par les modalités de la gouvernance. Au niveau territorial, un processus d'échange et de rencontre entre les acteur.rice.s de la recherche et ceux.celles du monde économique s'avère particulièrement nécessaire. - Renforcer les liens entre les chercheur.euse.s et les décideur.euse.s politiques - Améliorer le dialogue entre les acteur.rice.s économiques et la communauté scientifique - Développer grâce aux sciences citoyennes le dialogue entre citoyen.ne.s, associations et communauté scientifique - Organiser et territorialiser le dialogue

Les communautés chrétiennes du monde entier sont invitées à commencer à planifier leurs célébrations de la Saison de la Création grâce au nouveau Guide de célébration de la Saison de la Création, désormais disponible sur le site Web de la Saison. Ce guide de 52 pages propose de nombreuses façons pour les chrétiens et les communautés de participer à la célébration annuelle de prière et d'action pour notre maison commune, qui aura lieu plus tard cette année. Parmi les idées énumérées dans le guide gratuit : Les chrétiens sont invités à organiser une marche pour la création ou à découvrir de nouvelles façons de rendre leur vie plus durable, en accord avec la création d'un avenir plus résilient pour notre maison commune. Les institutions sont encouragées à réfléchir dans la prière à la manière dont elles peuvent aider leurs communautés à vivre au mieux la saison, par exemple en organisant des événements sur la durabilité tout au long du mois ou en mettant en Å“uvre des changements à une échelle institutionnelle plus large, par exemple en réalisant un audit énergétique et en y donnant suite. La Saison de la Création commence le 1er Septembre, Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création, et se termine le 4 Octobre, fête de Saint François, le Saint Patron de l'écologie aimé de nombreuses confessions chrétiennes. Cette année, 2,3 milliards de chrétiens du monde entier s'unissent autour du thème "Une maison pour tous ? Renouveler l'Oikos de Dieu". "Le thème de la Saison de la création met l'accent sur le fait que la Terre appartient à Dieu et que chaque créature bien-aimée appartient à cette maison commune (cf. Psaume 24,1)", a déclaré le pasteur Chad Rimmer, Président du comité directeur de la Saison Å“cuménique de la création et responsable des programmes de théologie et de pratique luthériennes pour la Fédération luthérienne mondiale. "Le mot grec pour â

Lorsque nous lisons les Actes des Apôtres, nous remarquons que la première communauté chrétienne vivait cinq dimensions essentielles de la foi, liées à la condition de disciple du Christ : la fraternité, l'annonce de l'Évangile (évangélisation), le service des frères, la prière, l'enseignement (formation). On peut parler des cinq essentiels vécus par toutes les communautés chrétiennes, à toutes les époques. Ces cinq essentiels sont unis et se développent ensemble. Si l'un est oublié les autres sont affaiblis. Par exemple : si un groupe de prière oublie le service et l'enseignement, sa prière perd sa force. Si le Secours Catholique oublie la prière et l'annonce de l'Évangile, il risque de ne plus voir le Christ en toute personne rencontrée. Si celui qui enseigne n'est plus attentif à l'autre et ne prie plus, son enseignement se coupe de la communauté et de ce qu'elle vit. Si l'équipe « Laudato-Savoie » oublie l'un de ses cinq essentiels, son action ne sera qu'une adaptation plus ou moins réussie, plus ou moins rapide, à la société qui évolue vers plus de respect de l'environnement. Il est donc important qu'une spécialisation des tâches n'entraîne jamais une sorte de séparation des groupes qui peut aller jusqu'à l'explosion de la communauté. Dans cet esprit le conseil diocésain de pastorale a réfléchi, à partir de l'encyclique du Pape François « Laudato Si », afin que notre souci de l'environnement et de l'écologie intégrale n'ignore pas les cinq essentiels. Après une présentation très claire de l'encyclique et des défis qu'elle invite à relever, par Alain Ricault, le conseil diocésain de pastorale a énoncé quelques orientations et préconisations.

"En mai 2022, lors de notre Assemblée des communautés annuelle, nous avons proposé aux communautés labellisées d'échanger autour du sujet « Comment la démarche Église verte change-t-elle notre façon de faire communauté ? ». Retrouvez ci-dessous la synthèse de ces échanges."

"Conférences, sports, école de prière, soirées... Chaque été, le festival « Welcome to paradise » organisé par la communauté du Chemin Neuf, à l'abbaye d'Hautecombe (Savoie), fait le plein. Afin d'accompagner au mieux les jeunes, la communauté, qui a décidé de leur offrir la possibilité de grandir en se formant dans un domaine particulier, lance cette année différents parcours thématiques. « L'écologie interpelle beaucoup de jeunes », confie à Aleteia le frère Emmanuel Proix, qui s'occupe de la transition écologique au sein de la communauté. « Nous avons donc choisi de nous appuyer sur l'encyclique du pape François, Laudato Si', et d'en proposer un parcours »."

"Instituée par le pape François en 2015, la Journée Mondiale de Prière pour la Sauvegarde de la Création, devenue en 2019 la Saison de la Création du 1er septembre au 4 octobre, est célébrée dans le monde entier par les communautés chrétiennes. « La Journée Mondiale annuelle de Prière pour la Sauvegarde de la Création offrira à chacun des croyants et aux communautés la précieuse opportunité de renouveler leur adhésion personnelle à leur vocation de gardiens de la création, en rendant grâce à Dieu pour l'œuvre merveilleuse qu'Il a confiée à nos soins et en invoquant son aide pour la protection de la création et sa miséricorde pour les péchés commis contre le monde dans lequel nous vivons ». Pape François. Du 1er septembre au 4 octobre 2020 les communautés chrétiennes sont invitées à célébrer la Saison de la création. Une coordination internationale oecuménique propose comme thème cette année : le jubilé pour la terre."

"Le label Église verte s'adresse aux communautés chrétiennes* qui veulent s'engager pour le soin de la création : paroisses, Églises locales et aussi œuvres, mouvements, monastères et établissements chrétiens. Le label Église verte est un outil non payant qui compte sur une libre participation financière des communautés chrétiennes engagées et des partenaires."

"La 2ème Assemblée des Communautés a eu lieu le samedi 14 mai en ligne. 120 communautés étaient présentes pour cette rencontre qui alternait moments d'information en plénière et échanges en petits groupes."

"En France et dans le diocèse de Laval, un dimanche de la Création a été suscité le dimanche le plus près du 4 octobre (fête de St François d'Assise). Cette année, pour être en lien avec le temps œcuménique, ce sont les samedi 8 et dimanche 9 octobre qui sont proposés aux paroisses afin de sensibiliser les communautés aux enjeux de la Création. Chaque communauté est invitée à imaginer et mettre en place une manière propre de la célébrer. Cette Journée est préparée par : l'Antenne Sociale, l'Oecuménisme, les Fraternités Séculières Franciscaines, l'Eglise protestante unie, l'Eglise orthodoxe. L'après-midi de ce 9 octobre un temps œcuménique d'échanges et de prière pour la sauvegarde de la Création aura lieu au Monastère de l'Olivier, 13 rue Gaston Martin à Chateau-Gontier:"

"En France et dans le diocèse de Laval, un dimanche de la Création a été suscité le dimanche le plus près du 4 octobre (fête de St François d'Assise). Cette année, pour être en lien avec le temps œcuménique, ce sont les samedi 8 et dimanche 9 octobre qui sont proposés aux paroisses afin de sensibiliser les communautés aux enjeux de la Création. Chaque communauté est invitée à imaginer et mettre en place une manière propre de la célébrer."

"En union avec les frères et les sœurs orthodoxes, et avec l'adhésion d'autres Églises et Communautés chrétiennes, l'Église catholique célèbre aujourd'hui l'annuelle « Journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la création ». Cette occasion entend offrir « à chacun des croyants et aux communautés la précieuse opportunité de renouveler leur adhésion personnelle à leur vocation de gardiens de la création, en rendant grâce à Dieu pour l'œuvre merveilleuse qu'Il a confiée à nos soins et en invoquant son aide pour la protection de la création et sa miséricorde pour les péchés commis contre le monde dans lequel nous vivons »"

"e 20 août 2013, l'humanité avait consommé toutes les ressources naturelles que pouvait produire la Terre en 2013. Ce constat alarmant est l'une des nombreuses manifestations de la dégradation de l'environnement au 20e siècle. Le souci de la création, thème majeur de la doctrine sociale de l'Église et de l'enseignement de nombreuses communautés protestantes, se manifeste particulièrement au moment du Carême, au moment où nous sommes appelés à nous débarrasser du superflu. Pour l'ancrer dans le concret du Carême, des communautés catholiques et œcuméniques proposent aux États-Unis, au Royaume-Uni et en France des parcours concrets pour vivre la dimension écologique du Carême. Voici dix propositions issues de ces parcours."

"Sur fond de tensions internationales souvent alimentées par les religions, un groupe composé de jeunes chrétiens, musulmans et juifs a constitué une communauté multireligieuse. Dans le cadre d'un cours d'été interreligieux organisé sous l'égide du Conseil œcuménique des Églises (COE), cette communauté veut œuvrer à la protection de la création, une préoccupation qui, selon eux, est partagée par toutes les traditions religieuses. "

"Trois quarts des Français se déclarent personnellement concernés par la transition énergétique (74%). Pour autant, seul un tiers d'entre eux sait assez bien de quoi il s'agit (38%). Nos concitoyens sont divisés quant à la légitimité de leur collectivité locale à orienter et accompagner ses résidents dans leurs travaux d'économies d'énergie (52% estiment que cette dernière est légitime à le faire), peut-être en ce que ces actions de leur collectivité souffrent d'un déficit de notoriété : 27% des Français sont au courant des primes et subventions proposées par sa commune/ville ou communauté d'agglomération/urbaine ou communauté de communes dans le cas de travaux énergétiques, 28% affirment que cette dernière leur a déjà parlé d'économies d'énergie (subventions, primes, etc.). Par ailleurs, environ un tiers des propriétaires souhaite réaliser des travaux de rénovation énergétique dans son logement (38%), pour lesquels ils préfèrent en laisser la charge à une petite entreprise locale, un artisan (62%) qu'à un grand groupe national (6%). Ceux qui ne souhaitent pas mener ce type de travaux justifient principalement leur position par le fait que leur habitat est bien isolé et que leur système de chauffage est performant (36%), ou bien que des travaux de rénovation énergétique ont déjà été menés (32%). Un quart d'entre eux avance des raisons financières (23%). "

Saisir ce temps d'épreuve pour faire des choix Le 27 mars, devant une place St Pierre, vide et rendue luisante par la pluie, le pape François faisait face à Rome et priait pour le monde : La pandémie « démasque notre vulnérabilité », a-t'il dit en ajoutant : « nous ne nous sommes pas réveillés face à des guerres et des injustices planétaires, nous n'avons pas écouté le cri des pauvres et de notre planète gravement malade ». Selon le pape, nous avons poursuivi notre chemin comme si de rien n'était et il invitait alors à « saisir ce temps d'épreuve comme un temps de choix ». Le moment que nous vivons a des aspects dramatiques, mais sans céder trop vite au pessimisme ni au catastrophisme comme y invitent, par exemple, Giorgio Agamben et André Comte-Sponville dans des textes récents, il est très salutaire d'entendre le pape François s'adresser à cette dimension qui révèle autant la noblesse que le mystère et la fragilité humaines: la capacité de choisir. Message exigeant, appel confiant, profession d'espérance. Voici, dit le pape, « le temps de choisir ce qui importe et ce qui passe, de séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l'est pas ». En cette semaine des fêtes de Pessah et de Pâques, alors qu'approche le Ramadan (23 avril), de nombreux croyants avec leurs contemporains qui prient, méditent et cherchent la vérité selon diverses voies, continuent d'ouvrir leur cœur à cette exigence : choisir ce qui importe. Continuons de marcher, sans céder à la peur ou à la sidération, sans cesser de raisonner en vue d'accomplir ce qui est juste, et en cultivant pour nous-mêmes et pour les autres la vertu irremplaçable de l'espérance. Au fil des articles qui paraissent, parfois sous la plume de conférenciers invités par DECERE, nous aimerions attirer l'attention sur certains sujets qui vont requérir notre réflexion et appeler, sans doute un approfondissement, voire des choix de notre part à tous. Il est impossible d'être

"Comment l'écologie fait-elle son chemin dans l'Eglise de France? Quels sont les relais de Laudato Si'? Quels échos concrets la parole de François a-t-elle rencontrés dans la communauté chrétienne? Elena Lasida, enseignante en économie à l'Institut catholique de Paris, suit la réception de l'encyclique. Elle est chargée du pôle Ecologie et Société, au sein du service national Famille et Société de la Conférence des évêques de France, qui accompagne la transition, tant spirituelle que matérielle, des communautés vers une écologie intégrale."

Le contexte Les enjeux soulevés par le changement climatique n'ont jamais été aussi prégnants. Ils sont étroitement liés à l'énergie - d'origine fossile à 80 % aujourd'hui - qui alimente depuis près de 150 ans le développement économique mondial. Qu'il s'agisse d'atténuer notre impact, de réduire notre dépendance ou de nous adapter aux bouleversements à venir, les répercussions sur l'économie et la société seront d'une ampleur sans précédent. Ces perspectives sont à la fois profondément inquiétantes et éminemment complexes. Y faire face exige une population certes sensibilisée, mais aussi informée et formée - notamment en tant que futurs élus, électeurs, parents et professionnels de tous les secteurs (de la santé à l'industrie, en passant par la culture et la fonction publique). Il ne s'agit pas de former uniquement aux métiers dits « verts ». En effet, bien qu'à des degrés divers, tous les métiers sont concernés. Et la compréhension des faits est vitale. Le défi : former les étudiants pour décarboner la société Or, les enjeux climat-énergie sont encore peu enseignés, et a fortiori dans la formation post-bac, qui accueille chaque année 6,5 % de la population « en âge de travailler » (15-64 ans). L'enseignement supérieur doit donc former tous les étudiants aux enjeux climat-énergie. Partant de ce constat, The Shift Project propose un état des lieux de la manière dont ces sujets sont abordés, et identifie des pistes d'actions concrètes autour desquelles mobiliser la communauté du supérieur. Ces actions visent à permettre le développement massif et rapide de l'enseignement des enjeux climat-énergie, donc à doter la France des moyens humains nécessaires à ses objectifs climatiques. La demande est forte, mais l'offre est limitée La demande est forte chez les étudiants et lycéens. Leur mobilisation, massive et inédite, appelle à une réponse académique profon

Le contexte Les enjeux soulevés par le changement climatique n'ont jamais été aussi prégnants. Ils sont étroitement liés à l'énergie - d'origine fossile à 80 % aujourd'hui - qui alimente depuis près de 150 ans le développement économique mondial. Qu'il s'agisse d'atténuer notre impact, de réduire notre dépendance ou de nous adapter aux bouleversements à venir, les répercussions sur l'économie et la société seront d'une ampleur sans précédent. Ces perspectives sont à la fois profondément inquiétantes et éminemment complexes. Y faire face exige une population certes sensibilisée, mais aussi informée et formée - notamment en tant que futurs élus, électeurs, parents et professionnels de tous les secteurs (de la santé à l'industrie, en passant par la culture et la fonction publique). Il ne s'agit pas de former uniquement aux métiers dits « verts ». En effet, bien qu'à des degrés divers, tous les métiers sont concernés. Et la compréhension des faits est vitale. Le défi : former les étudiants pour décarboner la société Or, les enjeux climat-énergie sont encore peu enseignés, et a fortiori dans la formation post-bac, qui accueille chaque année 6,5 % de la population « en âge de travailler » (15-64 ans). L'enseignement supérieur doit donc former tous les étudiants aux enjeux climat-énergie. Partant de ce constat, The Shift Project propose un état des lieux de la manière dont ces sujets sont abordés, et identifie des pistes d'actions concrètes autour desquelles mobiliser la communauté du supérieur. Ces actions visent à permettre le développement massif et rapide de l'enseignement des enjeux climat-énergie, donc à doter la France des moyens humains nécessaires à ses objectifs climatiques. La demande est forte, mais l'offre est limitée La demande est forte chez les étudiants et lycéens. Leur mobilisation, massive et inédite, appelle à une réponse académique profon

Le contexte Les enjeux soulevés par le changement climatique n'ont jamais été aussi prégnants. Ils sont étroitement liés à l'énergie - d'origine fossile à 80 % aujourd'hui - qui alimente depuis près de 150 ans le développement économique mondial. Qu'il s'agisse d'atténuer notre impact, de réduire notre dépendance ou de nous adapter aux bouleversements à venir, les répercussions sur l'économie et la société seront d'une ampleur sans précédent. Ces perspectives sont à la fois profondément inquiétantes et éminemment complexes. Y faire face exige une population certes sensibilisée, mais aussi informée et formée - notamment en tant que futurs élus, électeurs, parents et professionnels de tous les secteurs (de la santé à l'industrie, en passant par la culture et la fonction publique). Il ne s'agit pas de former uniquement aux métiers dits « verts ». En effet, bien qu'à des degrés divers, tous les métiers sont concernés. Et la compréhension des faits est vitale. Le défi : former les étudiants pour décarboner la société Or, les enjeux climat-énergie sont encore peu enseignés, et a fortiori dans la formation post-bac, qui accueille chaque année 6,5 % de la population « en âge de travailler » (15-64 ans). L'enseignement supérieur doit donc former tous les étudiants aux enjeux climat-énergie. Partant de ce constat, The Shift Project propose un état des lieux de la manière dont ces sujets sont abordés, et identifie des pistes d'actions concrètes autour desquelles mobiliser la communauté du supérieur. Ces actions visent à permettre le développement massif et rapide de l'enseignement des enjeux climat-énergie, donc à doter la France des moyens humains nécessaires à ses objectifs climatiques. La demande est forte, mais l'offre est limitée La demande est forte chez les étudiants et lycéens. Leur mobilisation, massive et inédite, appelle à une réponse académique profon

Chaque année, j'ai écrit une « lettre aux diocésains » pour rendre compte de mes découvertes, de mes questions et suggérer des points d'attention. Celle que je vous adresse en cette rentrée pastorale est plus consistante. Elle s'intitule « En chemin vers les ostensions » et veut s'inscrire dans le sillage de la belle lettre pastorale de mon prédécesseur, « Un peuple en marche », datée de la Toussaint 2014. Elle vise à donner quelques perspectives pour qu'ensemble, nous marchions vers l'achèvement du Royaume, puisque c'est pour cela qu'existe l'Église. Nous ne pouvons, en effet, avancer qu'ensemble, l'Église étant « dans le Christ, en quelque sorte le sacrement, c'est-àdire le signe et le moyen de l'union intime à Dieu et de l'unité de tout le genre humain ». Avancer ensemble, c'est un des axes majeurs du pontificat du Pape François, qui invite à une Église « synodale » c'est-à-dire soucieuse d'accueillir les dons et les charismes que l'Esprit Saint répand dans la communauté. Nos paroisses, mouvements et services, notre diocèse, ne manquent pas de lieux d'expression et de mise en œuvre de cette synodalité. Je souhaite que nous continuions de les favoriser. L'équipe d'éveil synodal initiée en septembre dernier vise à chercher des pistes concrètes pour faire vivre partout cette synodalité et rester ainsi à l'écoute du monde et des communautés de notre diocèse. C'est suite au travail de cette première année de l'équipe d'éveil synodal, croisé avec celui du conseil épiscopal, que j'écris ces lignes, à la lumière de nos échanges et de ce que je crois que le Seigneur m'inspire. Le but de cette lettre n'est ni d'indiquer des réformes de structures ni de proposer un modèle paroissial original ou d'instituer de nouveaux ministères. Certains en seront peut-être déçus. Je ne suis pas opposé aux réformes. Mais il me semble que les structures pastorales issu