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"L'histoire économique contemporaine est, au fond, assez simple vue au travers du prisme de l'énergie. Les deux révolutions industrielles du XIXe et du XXe siècle ont été avant tout énergétiques. La première, au début du XIXe, initiée en Angleterre, a consisté à substituer la force de la vapeur issue du charbon à la traction animale, la seconde, au tournant de la Première Guerre mondiale, voit le modèle dominant passer du charbon au pétrole et à ses dérivés. Depuis, peu d'évolution majeure. Notre monde - qu'on le veuille ou non - demeure fondé sur le pétrole et l'or noir continue d'être l'étalon économique de la planète. La mono-cotation du pétrole en dollars américains explique grandement la puissance des États-Unis.Toutefois un changement profond s'annonce, sans forcément qu'il doive pour le moment être identifié à une nouvelle révolution industrielle : l'électrisation à marche forcée des sociétés les plus avancées. La prise en compte de la réalité des effets du changement climatique à partir de la fin des années 1980, se combinant aux avancées technologiques issues du secteur de l'IT, induisent des transformations profondes des pays les plus économiquement dynamiques."

Il y a deux ans, le 25 février 2015, la Commission européenne a opté pour l'approche globale de l'Union de l'énergie, approche promue par l'Institut Jacques Delors. Les propositions clés qui détermineront l'avenir énergétique de l'Europe sont désormais sur la table et les décideurs doivent se mettre d'accord sur un « accord global sur l'Union de l'énergie » qui serve les intérêts des citoyens européens. Pour cela, la Commission européenne doit agir en tant que régulateur et financeur, mais également comme un acteur dynamique coopérant avec des entreprises, ONG et des élus tournés vers l'avenir pour passer aux actes et démontrer les avantages concrets de l'énergie propre pour tous.

"Du jeûne automobile au jeu de cartes spécial, nos voisins d'Allemagne et du Royaume-Uni proposent des initiatives originales aux fidèles qui veulent vivre une conversion écologique pendant le carême."

"«L'extinction biologique : comment sauver l'environnement naturel dont nous dépendons» : c'est le thème d'un colloque, organisé conjointement par l'Académie pontificale des Sciences et celle des Sciences sociales, qui s'est tenu au Vatican, du 27 février au 1er mars."

"Créateur de l'association « Eaux et rivières de Bretagne ». Jean-Claude Pierre est intervenu sur le thème « les chrétiens et l'écologie », dans la continuité de l'encyclique « Laudato Si » du pape François, jeudi 2 mars."

"La websérie « Clameurs », qui s'inspire de l'encyclique Laudato si, est apparue sur la chaîne de vidéos youtube le 13 mars dernier. Promue par le CERAS (Centre de recherche et d'action sociale), son objectif est d'interpeller les internautes sur leur façon de vivre au quotidien l'appel du pape à « prendre soin de notre maison commune ». "

"Depuis 2015, des actions en justice climatique ont fleuri un peu partout dans le monde : du Pakistan aux Philippines, en passant par les Pays-Bas, la Suède, la Suisse, la Belgique ou l'Allemagne."

"D'après un sondage Ifop réalisé pour Famille chrétienne au début du mois de janvier 2017, 30 % des électeurs catholiques se disent prêts à voter pour François Fillon au 1er tour de l'élection présidentielle, 29 % pour Marine Le Pen et 16 % pour Emmanuel Macron."

"La publication de l'encyclique Laudato Si du pape François a été un peu partout saluée comme un fait révélateur : celui d'une volonté des organisations religieuses de s'impliquer plus avant et surtout de manière plus explicite et significative dans les débats autour de l'écologie et, par extension, des questions relatives aux effets de la globalisation. Mais le catholicisme romain est loin d'être le premier ou le seul à s'être manifesté. Un peu partout sur la planète, les organisations religieuses ou « spirituelles » paraissent empressées de montrer qu'elles peuvent elles aussi (au même titre que des acteurs économiques, comme les grosses entreprises industrielles, ou politiques, comme les États) contribuer à limiter le préjudice environnemental de l'activité humaine."

"« Comment sauver le monde naturel duquel nous dépendons », tel est le thème du colloque organisé par l'Académie pontificale des Sciences et l'Académie pontificale des Sciences sociales du 27 février au 1er mars 2017, à Casina Pio IV, au Vatican."

"Je vous salue tous, ici présents, et je vous remercie pour votre participation à cette rencontre qui soulève la problématique du droit humain à l'eau et l'exigence de politiques publiques qui puissent faire face à cette réalité. Il est significatif que vous vous unissiez pour apporter vos connaissances et vos instruments afin de donner une réponse à ce besoin et à cette problématique que vit l'homme d'aujourd'hui."

"Deux nouveaux rapports de l'OMS pointent cette fois les dangers de la mauvaise qualité de l'air intérieur, de l'eau et le manque d'hygiène. PAR ANNE JEANBLANC"

Dans ce nouveau Décryptage, Bernard Chevassus-au-Louis, Président d'Humanité et Biodiversité, revient sur les politiques publiques intervenues dans le domaine de l'agriculture et de l'alimentation ces soixante dernières années. Il pointe la forte disjonction entre les politiques agricoles, alimentaires et environnementales, les initiatives n'ayant généralement pris en charge qu'un seul de ces aspects ou une catégorie d'acteurs. Partant de ce constat, ce Décryptage formule des pistes d'évolution et propose des outils pour aller vers une politique agricole intégrée et territorialisée, prenant mieux en compte les biens publics que sont la préservation de l'environnement et la qualité de l'alimentation. Des "programmes pour une alimentation durable" sont notamment proposés, visant à améliorer le bilan environnemental et la qualité nutritionnelle et sanitaire de la production alimentaire, et associant l'ensemble des acteurs des filières sur les territoires.

Des Français peu nomades et assez conservateurs dans leur conception de la vie immobilière Loin de vouloir expérimenter divers lieux de vie, les Français aspirent dans leur majorité (79%) à s'installer dans un endroit et à y rester le plus longtemps possible. Dans les faits, ils habitent dans près de 3 départements différents et déménagent 5 fois au cours de leur vie. L'idéal de vie poursuivi par les Français reste classique : accéder à la propriété (84%) et habiter une maison (78%), si possible en bord de mer (50%). A l'encontre des idées reçues, les jeunes n'ont pas une conception différente des autres générations. Un idéal de vie impossible à atteindre ? Habiter une maison est un rêve relativement accessible : si 78% des Français ont cette aspiration, 62% l'ont concrétisée. Mais recherchée par 84% des Français, l'accession à la propriété ne concerne que 58% d'entre eux (51% en Ile-de-France). Le lieu de vie peut aussi être objet de frustrations. Si les Français aimeraient vivre de préférence en Provence-Alpes-Côte d'Azur, Occitanie ou Nouvelle Aquitaine, le top3 de leurs régions préférées, ils résident le plus souvent en Ile-de-France ou en Auvergne-Rhône-Alpes. Au final, 62% des Français vivent actuellement dans leur région idéale (84% chez les Bretons). Ils sont également plus urbains qu'ils ne le souhaiteraient. Le déroulé de la vie immobilière, fortement influencé par la vie de couple Lorsque les Français déménagent, c'est avant tout suite à un mariage/concubinage (pour 43% des personnes interrogées), puis suite à un changement professionnel (40%) ou à la naissance d'un enfant (33%). L'union est également le premier évènement de vie venant concrétiser l'achat du premier logement.

"Chaque année, 1,7 million d'enfants de moins de cinq ans décèdent en raison d'un environnement dégradé, en particulier en Afrique subsaharienne, selon l'Organisation mondiale de la santé (OMS)."

"Beaucoup d'observateurs parlent aujourd'hui d'un « changement d'échelle » de l'agriculture biologique en France. Selon l'Agence bio, les ventes de produits dans ce secteur ont doublé en six ans, pour atteindre sept milliards d'euros à la fin de l'année 2016. Pour certains produits, la part de marché commence à être significative : 20 % pour les œufs et 12 % pour le lait, par exemple."

"Changer de comportements n'est vraiment possible qu'en approfondissant notre rapport à la Création. La parole à François-Xavier et Amélie Huard, cathos, écolos et initiateurs du mouvement « Chrétiens, changeons ! »."

"Dans son cinquième rapport paru en 2013 et 2014, le GIEC émet l'hypothèse selon laquelle le réchauffement climatique aurait connu un ralentissement durant les quinze dernières années. Il n'en fallait pas plus pour que les climato-sceptiques, qui se nourrissent des interrogations sur la science du climat, remettent en question le changement climatique ainsi que ses origines anthropiques. "

"De plus en plus de catholiques ont le désir ardent de changer leur mode de vie, à leur mesure, en vue de répondre à l'appel du pape François à prendre soin de la Création. Des cathos « écolos » nous livrent leurs témoignages."

"Tous les compteurs de la santé des écosystèmes sont au rouge. La destruction des forêts, la fragmentation des espaces naturels et la désertification ne sont pas enrayés. La pression de la pêche sur les ressources de la mer est toujours excessive. La dangerosité des pollutions chimiques s'accroît. Les effets du changement climatique sont de plus en plus sensibles et les émissions de gaz à effet de serre ne sont pas sur la bonne trajectoire. Enfin, les inégalités sociales s'amplifient alors que les plus déshérités sont les plus touchés par la destruction de l'environnement. Devant ces menaces lourdes, la prise de conscience progresse et des mesures sont prises pour conjurer une tragédie annoncée. L'accord de Paris est une avancée majeure dans la lutte contre le changement climatique. Celui de Kigali va conduire à la disparition progressive des HFC. Les aires marines protégées se développent. En France, la pollution urbaine, les conséquences sanitaires des pesticides et des perturbateurs endocriniens, la souffrance animale sont autant de sujets où l'opinion évolue rapidement. L'économie circulaire commence à faire école."