[Diocèse de Nanterre] - Session des chefs d'établissements catholiques du 92 ... - 1 views
-
Veille & Documentation on 05 Dec 16"Session des chefs d'établissements catholiques du 92 - Rome L'appel Pour entendre un appel, il faut un émetteur. La Bible nous présente dès le commencement un Dieu qui parle. Sa Parole n'est pas circonscrite comme pour l'homme à une émission de vibrations vocales qui diffusent un son. Sa Parole est la totale expression de son être, ce qui est en lui et qui sort de lui. Pour trouver une analogie dans nos catégories humaines, elle est à la fois sa pensée, son message et son action. Sa Parole est effectrice. Dieu dit : « Que la lumière soit » et la lumière fut (Gn 1, 3). Et il en fut ainsi du déploiement de toute la Création jusqu'à l'homme. Cette Parole est appelée Logos par Saint Jean. Ce Verbe, selon la traduction classique, est éternellement présent en Dieu : « Au commencement était le Verbe et le Verbe était auprès de Dieu et le Verbe était Dieu » (Jn 1, 1). C'est bien par le Verbe que Dieu exprime son être, son vouloir et son agir : « Tout fut par lui (le Verbe) et sans lui rien ne fut » (Jn 1, 3). Enfin cette Parole est l'expression parfaite et totale de Dieu : « Nul n'a jamais vu Dieu ; le Fils Unique-Engendré, le Verbe, qui est dans le sein du Père, lui l'a fait connaître » (Jn 1, 18). Dieu est inaccessible à l'expérience humaine puisqu'il n'appartient pas à l'univers matériel, à l'espace et au temps. C'est pourquoi le Verbe s'est fait chair et l'expression de Dieu nous devient accessible expérimentalement : « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons contemplé, ce que nos mains ont touché c'est le Verbe de vie » (1 Jn 1, 1). C'est aussi ce qu'affirme saint Paul : « Il est l'image du Dieu invisible » (Col 1, 15)."