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"Au cours de l'audience générale, place Saint-Pierre le 6 mai 2015, le pape François a poursuivi sa catéchèse sur la famille en abordant, pour la seconde fois, le couple et « la beauté du mariage chrétien ». « Le mariage n'est pas une simple cérémonie qui a lieu dans une église, avec fleurs, costume, photos…, a-t-il tout d'abord rappelé. Le mariage chrétien est un sacrement qui se déroule en Église, qui fait l'Église en donnant naissance à une nouvelle communauté familiale. » Si l'analogie que fait saint Paul entre le couple « mari et femme » et le couple « Christ et Église » est peut-être « imparfaite », a-t-il poursuivi, « nous devons en saisir le sens spirituel, un sens révolutionnaire et de la plus haute importance, et en même temps simple, à la portée de tout homme et de toute femme qui s'abandonnent à la grâce de Dieu ». Pour le pape François, « le sacrement du mariage est un grand acte de foi et d'amour ». Et, l'Église elle-même est engagée dans l'histoire de chaque mariage chrétien : « elle s'édifie sur leurs réussites et souffre de leurs échecs ». Le mariage chrétien est la route de l'amour, « il faut s'aimer comme Dieu aime, pour toujours », a encore affirmé le pape François."

"u cours de l'audience générale, place Saint-Pierre le 6 mai 2015, le pape François a poursuivi sa catéchèse sur la famille en abordant, pour la seconde fois, le couple et « la beauté du mariage chrétien ». « Le mariage n'est pas une simple cérémonie qui a lieu dans une église, avec fleurs, costume, photos…, a-t-il tout d'abord rappelé. Le mariage chrétien est un sacrement qui se déroule en Église, qui fait l'Église en donnant naissance à une nouvelle communauté familiale. » Si l'analogie que fait saint Paul entre le couple « mari et femme » et le couple « Christ et Église » est peut-être « imparfaite », a-t-il poursuivi, « nous devons en saisir le sens spirituel, un sens révolutionnaire et de la plus haute importance, et en même temps simple, à la portée de tout homme et de toute femme qui s'abandonnent à la grâce de Dieu ». Pour le pape François, « le sacrement du mariage est un grand acte de foi et d'amour ». Et, l'Église elle-même est engagée dans l'histoire de chaque mariage chrétien : « elle s'édifie sur leurs réussites et souffre de leurs échecs ». Le mariage chrétien est la route de l'amour, « il faut s'aimer comme Dieu aime, pour toujours », a encore affirmé le pape François. "

"Le pape François invite les chrétiens à « développer » « un accueil réel » des personnes divorcées et remariées. Il les appelle à « imiter » le Christ et à « encourager » les familles « blessées » à vivre « leur appartenance » à l'Église. Rome, 5 août 2015 (ZENIT.org) Marina Droujinina | 569 clics Le pape François a appelé les chrétiens à regarder la situation des personnes divorcées et remariées « avec les yeux des petits enfants » « qui souffrent le plus » dans ces circonstances. Il est intervenu sur ce thème délicat ce mercredi 5 août dans la Salle Paul VI, lors de la première audience générale après la pause de cinq semaines de la période estivale. Le pape a invité à regarder la situation « de ceux qui, à la suite d'un échec irréversible de leur lien matrimonial, ont commencé une nouvelle union » « avec les yeux des tout-petits ». Ce regard permettra de voir « l'urgence de développer dans nos communautés un accueil réel » envers ces personnes, estime le pape. « C'est pourquoi il est important que le style de la communauté, son langage, ses comportements soient toujours attentifs aux personnes, à partir des petits ». Le pape François est convaincu que « ce sont eux qui souffrent le plus, dans ces situations ». Il a appelé à être miséricordieux et à « ne pas ajouter d'autres poids en plus de ceux que les enfants, dans ces situations, ont déjà à porter ! » « Il est important qu'ils sentent que l'Église est une mère attentive à tous, toujours disposée à écouter et à les rencontrer », a-t-il ajouté. Le pape a expliqué que l'Église savait « bien » que la situation des personnes divorcées et remariées « contredit le sacrement chrétien ». « Toutefois, son regard de maîtresse vient toujours d'un cœur de mère, a-t-il affirmé, un cœur qui, animé par l'Esprit Saint, cherche toujours le bien et le salut des personnes ». Le pape a dit fermement que

« Ce qui fait la gloire de mon Père, c'est que vous portiez beaucoup de fruit » Jn 15, 8. 1/ Transmettre la foi aux nouvelles générations est la première mission de chaque communauté paroissiale. C'est l'affaire de tous, mais bien sûr tous ne sont pas engagés de la même manière : parents, grands-parents, parrains et marraines, catéchistes, animateurs d'aumônerie, chefs scouts, consacrés, diacres, prêtres, etc. Sans oublier la place fondamentale de la prière discrète et du témoignage personnel de chacun auprès de ses voisins et amis. 2/ Vivre du Christ, annoncer le Christ à toutes les générations - et particulièrement aux jeunes et à leur famille - voilà le défi pastoral majeur pour notre Église diocésaine. Cette priorité pastorale est d'autant plus urgente en Seine-et-Marne que nous sommes un des départements les plus jeunes de France (et que la moyenne d'âge des nouveaux arrivants est toujours très jeune) ! 3/ Au cours de l'année, il est bon que les Équipes missionnaires de Pôle et les Equipes d'Animation Pastorale fassent une évaluation de ce qui est vécu dans le pôle missionnaire à destination des enfants, des jeunes, des jeunes adultes, en faisant l'inventaire des forces vives qui y sont affectées. Une attention toute particulière sera apportée à la formation à donner aux adultes qui interviennent : formation au mystère chrétien et éléments nécessaires de pédagogie selon les âges. Mais l'inventaire ne suffit pas. Il est nécessaire de ne pas avoir peur de mettre en œuvre des projets nouveaux adaptés à notre temps. 4/ J'ai souvent entendu que l'ambition de la pastorale des jeunes était de les préparer à être chrétiens demain. Je m'inscris en faux devant cette affirmation. On peut légitimement espérer que les jeunes d'aujourd'hui auront la foi demain si nous les aidons à être chrétiens maintenant, à prier et à louer le Seigneur maintenant, à vivre une charité inventiv

"A quoi reconnait-on des parents chrétiens ? Comment vivre en chrétiens la paternité et la maternité ? Y-a-t-il une façon spécifiquement chrétienne d'élever des enfants ? Ne croyez pas que les chrétiens détiendraient une formule magique connue d'eux-seuls : comme tous les amoureux du monde, lorsqu'ils se découvrent parents commence pour eux une immense aventure qui les dépasse."

L'avocat parisien, catholique engagé, proche de François Hollande, vient d'être nommé co-directeur de l'hebdomadaire Témoignage Chrétien, dans le cadre d'une relance du magazine en grande difficulté économique depuis plusieurs mois. La rédaction a clairement pris position pour le "mariage pour tous", qu'elle qualifie de "progrès humain". M.Mignard commente l'attitude de l'Eglise catholique sur ce sujet et revient sur le rôle du magazine historique des "chrétiens de gauche" dans le paysage chrétien français.

"Chacun à son tour prépare un petit exposé sur le sujet « chrétien » qui l'intéresse et pourrait intéresser le groupe, à partir d'une expérience ou d'une réflexion personnelles, d'un livre ou d'un article de presse… L'exposé débouche sur des questions et éventuellement un débat. - Définition d'un sujet « chrétien » ? = un sujet qui peut intéresser des Chrétiens : l'Evangile, la Bible, l'Eglise, la famille, l'éducation, le mariage, l'éthique en entreprise, l'écologie, la société, l'actualité, etc. - Une prière en début de réunion, un apéro à la fin."

"ette expression que l'on entend régulièrement, est devenue un lieu commun totalement dépassé. Les chrétiens sont « coincés » avec tout ce qui concerne le sexe ? Est-ce si simple ?"

"530 chrétiens parents ou proches de personnes homosexuelles ont cosigné cet appel aux évêques de France. Retrouvez ci-dessous le texte intégral de L'APPEL AUX ÉVÊQUES DE FRANCE par des chrétiens parents de personnes homosexuelles (durée 15 minutes). Texte signé par plus de 500 chrétiens engagés. Chers Pères évêques, En ces temps de confinement, nos familles font l'expérience plus que jamais d'être de petites églises domestiques. Comme le rappelle le cardinal Mario Grech, secrétaire du synode des évêques dans une interview du 23 octobre 2020, « ce n'est pas la famille qui est subsidiaire à l'Église, mais l'Église qui doit être subsidiaire à la famille ». En vous écrivant personnellement, nos familles prennent au sérieux ce principe de subsidiarité, ainsi qu'un extrait du document final du Synode des évêques sur la famille : « La famille se constitue ainsi comme sujet de l'action pastorale à travers l'annonce explicite de l'évangile et l'héritage de multiples formes de témoignages : la solidarité envers les pauvres, l'ouverture à la diversité des personnes […]. » Nous vous confions un questionnement commun à de nombreux parents catholiques d'enfants homosexuels : la dignité de la personne homosexuelle est-elle bien prise en compte aujourd'hui par la doctrine de l'Église ? La capacité à recevoir la vie de Dieu en abondance et à annoncer la résurrection du Christ est-elle bien reconnue à ces personnes ?"

"FIGAROVOX/ENTRETIEN - L'entreprise Monasphère a présenté un projet de lotissement destiné aux familles souhaitant retourner vivre à la campagne, à proximité de sanctuaires chrétiens. Le journaliste et essayiste américain se réjouit de voir émerger ce type de communautés dans un monde qui n'est plus chrétien."

"L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front. "

L'enjeu, dans un débat souvent abstrait, était d'incarner (enfin) leur situation. Témoignage chrétien, qui soutient le projet de loi sur l'ouverture du mariage et de l'adoption aux couples de même sexe, est allé à la rencontre de couples homosexuels, pour la plupart croyants, et de plusieurs familles homoparentales. Mais il ne suffit pas de montrer. Il faut aussi expliquer. D'où l'ana­lyse des arguments anthropologiques invoqués dans le débat. Un débat qui n'est pas clos et ne se résume pas à la situation des couples homosexuels : procréation médicalement assistée (PMA), adoption… Autant de sujets que Témoignage chrétien a décidé d'aborder de front.

Presse Témoignage Chrétien Des chrétiens « inclusifs » ? ACY - Vu le 28/06/2012

Blogs Chrétiens de ce temps Sur le discours de l'Eglise sur la sexualité (en réponse à l'article de Chrétiens de gauche) CS - Vu le 24/08/2012

"Dans sa dépêche du 17 décembre l'AFP montre que L'Osservatore Romano a vivement critiqué lundi la prise de position du journal français Témoignage chrétien en faveur du "mariage pour tous", pour lequel des dizaines de milliers de personnes ont manifesté dimanche à Paris. "

"Les chrétiens sont partie prenante de la marche du monde. En France, ils participent à la vie politique. J'espère qu'ils ne font pas partie de ceux qui s'abstiennent lorsqu'il s'agit de voter. J'ai été effaré par les 44 % d'abstention aux dernières élections. Prochainement arrive le projet de loi sur le "mariage pour tous". Les évêques de France se sont prononcés. Avec eux, j'invite les chrétiens à se manifester. J'espère que nos parlementaires auront la sagesse de mesurer la gravité d'un tel projet. Je souhaite qu'un débat puisse s'instaurer. En tout cas, citoyen français, je n'apprécie pas que l'on change subrepticement le sens des mots. Un mariage, c'est un homme et une femme qui s'aiment et désirent donner la vie à des enfants. Ne brouillons pas les signaux clairs lorsqu'il faut tracer la route d'une société complexe. Tout le monde y gagnera dans le respect et la lucidité."

"En effet, le pape attire l'attention sur la crise commune qui touche la foi et le mariage. C'est pour cela que d'une certaine façon, il est possible de voir (mais je me trompe peut-être) dans ce discours une réflexion sur ce qu'est un mariage chrétien et, surtout, sur ce que sont des époux chrétiens. "

Présidente du Parti chrétien-démocrate et ancienne ministre, Christine Boutin était jeudi 7 février l'invitée de l'émission « Face aux chrétiens » animée par Jean-Michel Blier. Elle répondait aux questions de Clémence Houdaille (Radio Notre-Dame), Romain Mazenod (RCF) et Laurent de Boissieu (La Croix).

Blogs Fraternité des chrétiens indignés Vous avez dit famille traditionnelle? ACY - Vu le 03/10/2012

"A l'occasion de la fête de Deepavali, la fête des lumières, célébrée prochainement par les Hindous, le Conseil pontifical pour le dialogue interreligieux a envoyé un message, intituté cette année "Chrétiens et Hindous: Promouvoir l'espérance parmi les familles""