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奥林匹克之路，和一党制不一样。一个讲斗争，一个讲竞争。一个讲区别敌我，一个讲一视同仁。一个是“十月革命一声炮响”由列宁送进来的，一个是党国领导“百年梦想”盼进来，千呼万唤请进来的。

我很乐观：只要中国是多元社会（而不是铁板一块的一元化社会），只要这个多元社会不准备两败俱伤（或者说，不准备自我毁灭），公平竞争的游戏规则就必然应运而生。英国的人权发展史，从最初的《大宪章》、《权利请愿书》直到《权利法典》证明，其他国家的历史也同样证明：公平竞争的游戏规则，非但弱势群体需要，在强者与强者之间也同样需要。我们中国全社会，各个阶层，各种群体，每一个公民，在维护各自合法权利的斗争和合作中，在抗衡和让步中，最终必将形成伟大的合力，在各个领域中，包括竞选，包括信息，包括游行示威，促成公平竞争的游戏规则。我相信，我们这个即将迎接六十大寿的共和国，不会永远在“等额选举”和鸦雀无声的老大难之中虚度年华的

所以，在Chrome中，我认为最重要的，是两个东西。一个是新的JavaScript引擎V8，一个是将Web应用桌面化的Gears。这两者代表了Google扩展浏览器，以便更好地支持未来的Web应用的主要企图。

有人说，Chrome瞄准的目标，既非IE，也非Firefox，而是Windows。考虑到“云”、应用和浏览器这样一条主线，我基本同意这个判断。

8月7日，星期四，乔治 ·W· 布什总统在泰国曼谷就他对中国未来的愿景发表讲话。“中国的变化会以它自己的形式到来，并且遵循它自身的历史传统规律。'总统这样预测道。他宣称”然改变终究会来到的。“

绝大多数中国公民理所当然的试图置身麻烦事外。就如20世纪30年代在德国或是日本发生的一样，他们有相对安逸的生活。但是人们切莫错把这当成自由。

不顾中国对于人权的表现出来冷漠（无论对于自己的或是 世界其他地方的公民），对于核扩散表现出的来的镇定，亦或对于环境退化的漠不关心，以及跟从日本到印度，从南中国海到不丹、（当然也有）台湾的边界纠纷， 我们的领导人更愿给这个政权行方便而非挑战它

我知道未来将会出现水电供应问题，但我不想现在就面对，我和亲友的公寓里没有热水可用，天然气连续两周出现问题，断电已经成为常态，阿拉木图（Almaty）是哈萨克斯坦最大城市与商务中心，但市长却说今年冬天暖气将有问题，很高兴他很诚实，可是我是想住在2008年，不是九零年代中期。

1.“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”准确地说，这是一个“狼奶”加“鹿奶”的“二奶时代”。所谓狼奶，是指自上世纪二、三十年代起便有且至今未绝的党化教育。1932年，胡适的朋友任鸿隽在《独立评论》上撰文，指出党化教育的两层含义：一是把党的主义或主张，融合在教课中间，使它渐渐的浸灌到学生脑袋里去；二是教育的事业，由党的机关或人才去主持，使它完全受党指挥。当然，这种党化教育并非限于学校，权力逻辑可以使之渗透到中国社会的每一个角落。

　《东企》：那么，如何重建亚洲人共同的价值观、它们的相互联系和它们的自信心呢？ 　　马凯硕：我在中国看到了很强的信心。我现在担心的是，中国人会不会变得太傲慢了。你知道有信心是好的，而变得傲慢则是不好的。在西方，冷战结束后有太多傲慢存在。有句英国谚语叫：骄者必败(Pride comes before a fall.)。所以对亚洲人来说，信心是重要的，但是不能变得傲慢。我去中国时，见到很多中国的年轻人都对未来很乐观。很多中国人相信，他们的孩子会比自己活得好。但你去欧洲会发现，很多欧洲人都认为下一代不如自己，他们没什么信心了。 　　但如果中国要像美国那样发达，至少还需要50年，因为你们的人口基数太大了。教育需要时间，中国需要更耐心一些。

宪政民主所要保障的老百姓权利不是什么抽象的东西，而是具体化到我们生活和生存空间的方方面面，是老百姓和年轻学生的利益问题，是发生灾难时民间是否有权利自发救援生命、争分夺秒抢救生命的问题。如果没有对政府权力的民主监督和问责机制，政府就只会征税、只顾得到国有资产的收益，也会用这些经济实力压缩民间的活动空间，而不会用这些钱去事前预防地震、雪灾、水灾，不一定去投入资源组建、培训职业救援队。希望汶川地震中上万个学生的生命能够给整个社会足够的警醒，人人应该反思，为了今天和未来学生的生命安全，民主宪政是不能再回避了。

事情远远不只了解这些术语这么简单。你需要决定使用什么工具——这种工具能最大限度地发挥公司在信息技术上的投入吗？

比尔•盖茨表示未来几乎所有的服务都将以数据中心的形式实现。

信息技术2.0的管理者不仅需要知道公司应该使用什么软件，还需要知道应该采用本地服务、在线云服务还是二者的结合？

谁控制过去就控制未来，谁控制现在就控制过去。 战争即和平；自由即奴役；无知即力量。

小学语文第一课好像就有“热爱共产党”这样的句子，7岁的孩子当然不会去问为什么。

之后的思想品德，政治教育，当然也是为党歌功颂德。

“不要做克拉玛依的孩子，火烧痛皮肤让亲娘心焦 不要做沙兰镇的孩子，水底下漆黑他睡不着 不要做成都人的孩子，吸毒的妈妈七天七夜不回家 不要做河南人的孩子，艾滋病在血液里哈哈的笑 不要做山西人的孩子，爸爸变成了一筐煤，你别再想见到他 不要做中国人的孩子，饿极了他们会把你吃掉 还不如旷野中的老山羊，为保护小羊而目露凶光 不要做中国人的孩子，爸爸妈妈都是些怯懦的人 为证明他们的铁石心肠，死到临头让领导先走……”

周云蓬说，不要做中国人的孩子；我却说，不要做中国孩子的母亲。这都是“政治不正确”的“不爱国”的言论。但是，如果爱国爱到了母亲必须失去孩子，孩子必须离开母亲的地步，这样的爱谁能承受呢？

学者丁学良建议说，震后重建家园时，四川要给震灾中涌现的感人不朽的“善”行立碑，也要给震灾中暴露的不可饶恕的“丑”行立碑。为夺去了几千个孩子生命的“丑”立碑，是爱国主义价值观的体现：你若真爱这个国家，你不能不爱它的国民，不能不爱这个民族的未来——孩子们。他深情地呼吁说：“四川同胞们，如果我不建议你们建这座碑，我对不起你们。如果你们不建这座碑，你们对不起自己。”

请看中国财政支出结构统计表（见P13表1）

这张统计表暴露出两个问题： 　　1、财政支出的前三项中，比重最大的是行政管理费，其次是经济建设费，而直接民生领域的文教、科学、卫生、社会保障支出所占比重最小。 　　2、从1982年到2005年，文教、科学、卫生、社会保障支出增长了36倍，而行政管理费则大幅攀升到了76倍。 　　俗话说，不怕不识货，就怕货比货。我们不妨比较一下列国行政管理费（或曰公务支出）在国家财政支出中的比重。[注1] 　　德国（1998年）2.7% 　　埃及（1997年）3.1% 　　英国（1999年）4.2% 　　韩国（1997年）5.1% 　　泰国（2000年）5.2% 　　印度（2000年）6.3% 　　加拿大（2000年）7.1% 　　俄罗斯（2000年）7.6% 　　美国（2000年）9.9% 　　中华人民共和国（2000年）25.7%

仪式的心理作用： 仪式不仅能满足个人对一个安定、可理解和可强行驾驭世界的认知和情感的需要，而且使人能够在面对自然界的不测时保持安全的心理状态。（马林诺夫斯基） 以毕生之实践钻研仪式的特纳认为，仪式表演是社会过程的重要组成部分，尤其是人们解决危机的重要方式。 以“仪式”为切入点的意义之所在： （1） 突破语言，特别是方言的限制，更有效地帮助人们重建心理。 （2） 言语的咨询一对一较能保证效果，而仪式则由于操作较简练，有助于提高效率，例如团体实施。 （3） 一般咨询过程中，会有咨询师的参与。而仪式中，能够做到只有主体一人的参与。因此后者可能让人更有隐私，更直接地面对自己，释放自己。 （4） 仪式是一种象征性的表达方式。斯宾诺莎指出，人的改变，除了理智，情感是必须的。而荣格说，愈接近原型的事物，唤起的情感愈强。原型不是一种语言，而是一种象征。仪式也正是如此。因此，仪式有潜力深入影响人，改变人。 （5） 有效的仪式不能脱离与当地文化的联系。这让心理疏导不仅仅是一种外来的援助，更有助于挖掘当地优秀文化传统的治愈力量。即，人们不是在被动地接受，而是在主动地发掘自身潜力、治愈和超越。 （6） 仪式具有文化意义。有效的仪式，体现了优秀传统文化的价值，有助于未来它们的传承和发展。

由于受灾者个体的差异性（年龄、性别、信仰、职业等），我们相信没有哪一种仪式是完全符合总体的需求的，我们也相信有无数种仪式的可能，每一种仪式都有一定的辅助作用。于是，我们不把工作重点放在仪式的设计、举办。而是把重点放在工作思路的传授上，让“用仪式重建心理”的工作思路迅速传播出去，尽早帮助受灾者。

我们的民主走过了一段颠簸的道路，现在终于有机会迈向成熟的坦途。在过去这一段波折的岁月里，人民对政府的信赖跌到谷底，政治操作扭曲了社会的核心价值，人民失去了经济安全感，台湾的国际支持也受到空前的折损。值得庆幸的是，跟很多年轻的民主国家相比，我们民主成长的阵痛期并不算长，台湾人民却能展现日趋成熟的民主风范，在关键时刻，作出明确的抉择：人民选择政治清廉、经济开放、族群和谐、两岸和平与迎向未来。

英九坚信，两岸问题最终解决的关键不在主权争议，而在生活方式与核心价值。我们真诚关心大陆十三亿同胞的福祉，由衷盼望中国大陆能继续走向自由、民主与均富的大道，为两岸关系的长远和平发展，创造双赢的历史条件。

《斯特恩报告》的作者、前世界银行首席经济学家尼古拉斯•斯特恩爵士(Lord Stern)于4月16日表示，这份关于气候变化的报告低估了全球变暖的风险，本应该对未来持更为悲观的观点。

他表示，回想起来，在报告中，他本应对急剧的气候变化持更强烈的观点。如果温室气体的排放没有减少，这些变化就会发生。

在报告中，他估计气候变化的成本为全球GDP的5%至20%。

人民币汇率上周五报收7.017元人民币兑1美元，大有突破7元大关的势头——这是继去年10月下旬人民币加速升值之后一个具有象征意义的时刻。

安信证券(Essence Securities)驻北京的经济学家高善文表示：“来自美国的压力只是一个较小的因素。很大的原因在于中国国内的通胀压力。”

人民币汇率走高，有助于降低大豆等进口商品的成本。在中国，80%的大豆用于饲养生猪。中国通胀的主要驱动因素是食品价格上涨，尤其是主要食用肉猪肉的涨价。人民币升值还有助于抑制膨胀的贸易顺差，而对于中国与其它大型贸易伙伴的关系来说，这也一直是一个政治问题。

贝尔斯登的倒塌是信贷泡沫开始破灭的里程碑。如果美联储允许清算贝尔斯登，那么标志着熊市已经触底；投资者会清楚大量非流动性债券的真实价格。也许这意味着会有更多的投行破产。但是调整的过程可使信息变得透明，并且重新树立公众对金融体系的信心。相反，美联储使其他投行避免了流动性不足的压力。投行可以逐渐用收入注销坏账，就像日本银行当年采用的方法。每个季度收入报告都会有坏账被注销。危机暂时平息了，但是调整的时间被拉长。 　　风暴将从投行的流动性问题转移到其他领域。美联储可以解决金融机构的流动性问题，但它不能阻止资产价格下降，以及房屋抵押贷款和房地产建设贷款的违约。无论美联储增加多少流动性，金融体系损失了大量资本就意味着银行要收缩信贷——这是大衰退的预兆。美国两千万

　迄今为止，外国投资者，主要是外国的中央银行，正眼睁睁看着他们的资产贬值，却没有采取任何行动。因此，美联储没有动力去改变政策。渐进路线在慢慢挤出信贷泡沫的同时，会留出时间让通货膨胀去减少负债成本。所以，美联储有足够的动力去解救每一个人，并妨碍市场出清。另外，美元走弱会刺激美国出口，那意味着美国将向全世界输出衰退。

美联储在最近一次降息时，又谈到降息对通货膨胀有不利影响，但我仍然确信，美联储是想利用通胀减轻债务，缓解调整带来的痛苦。外国投资者在美国拥有16万亿美元的金融资产，通货膨胀和美元贬值对美国人是十分有利的。特别是那些美国中低收入者，他们处于净负债状况，通货膨胀会改善他们的处境。惟一能阻止美联储的，是外国投资者现在就卖掉美国国债。这样一来，债券收益会上升，从而提高美国长期融资的成本。

今天不理智的民族主义地雷，皆拜中国愚民教育所赐。香港作家陶杰曾说过，中国的教育是在为未来埋地雷。

作为后发国家一种天然的挨打感，导致别人的任何批评，都视为挑衅。

植入“大救星”芯片，夸大帝国主义侵略史，培养民族主义鸦片

现在，白宫和国会中的民主党在该如何修正美国金融体制的问题上矛盾重重，因此对格林斯潘的行事纪录进行审查现在已经是迫在眉睫。如果批评格林斯潘的一方占了上风，金融公司所可能就要面临更严格的监管，所提供的金融产品的自由度也会更小。如果格林斯潘的观点大行其道，依靠金融机构自律的潮流就会延续。对格林斯潘金融政策的批判，就很有可能会诱使Fed在眼前的危机过去之后相对较快地提高利率，甚至试图以高利率压缩未来的经济泡沫。

格林斯潘对所谓他胁迫其他人与其保持一致立场的说法表示不屑。他说：“令人可笑的是，我发现自己被重新描绘成靠强权和诱导来让所有那些受过高等教育、有高度智慧的人服从我。”他说：“这种说法太愚蠢了。这是一种篡改历史的可恶行为。”

信中写道：你是位了不起的中央银行行长、一位伟大的领导者。我真诚地希望媒体别再在次级债监管问题上指责你了。过去发生的只是件很小的偶然事件。

江泽民展望中国未来的能源格局是：煤炭尽管仍举足轻重，但份额会下降，石油、天然气、核能以及水能、风能、太阳能等再生能源的份额会有提高。

在文末，江泽民向在撰写过程中提供协助的马富才、宁吉喆、周大地，韩文科表示感谢。马富才现任国家能源领导小组办公室副主任，原任中国石油天然气集团公司公司总经理。2004年1月，重庆开县井喷酿成中国历史上最严重的石化事故，243人死亡，6万人逃难——之后不久，马富才引咎辞职。宁吉喆则任职国务院研究室副主任，周大地为国家发改委宏观经济研究院能源研究所所长、研究员，韩文科是周的副职。

大陸人「民族自尊心」又高又脆弱，正顯示出中國在「大國崛起」過程中，仍難擺脫民族的自卑，卻表現出自大傲慢。自卑和自大，原本就是一體。中共官方和中國民眾都寄望透過北京奧運，在世界舞台漂亮亮相，實際上，中共官方與大陸的網民都應該學會傾聽國際世界對「人權」價值追求，以及正視藏民對西藏議題的意見與討論。

中國的民族主義傾向，已演變成為毫無思辯空間的民粹思想。

相同的民粹操作，到了民進黨時代，民進黨政客不時發動「天佑台灣」、「牽手護台灣」到「擊掌逆轉勝」等動員活動，同樣讓公共領域的政治陷入只問選民個人立場，不問理性政策思辯的困境。