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Autres sources Ceras - Doctrine sociale de l'Eglise Article de C. Mellon CS - Vu le 19/07/2012

"Petite introduction à la Doctrine sociale de l'Église pour éclairer la problématique de l'empreinte de l'activité humaine, par le père Grégoire Catta, Directeur du service national Famille et Société au sein de la Conférence des évêques de France. Une proposition de "Tout est lié"."

"Dans son intervention devant la fondation "Centesimus Annus" sur la doctrine sociale, le secrétaire pour les Relations avec les États relance le thème du «dialogue constructif» entre la foi et les valeurs écologistes et rappelle l'engagement du Vatican dans la réduction des émissions nettes d'ici à 2050."

"Nous pouvons le constater, l'épidémie liée à la propagation du Coronavirus a un fort impact sur de nombreux aspects de la coexistence entre les hommes et à ce titre elle concerne aussi Pax Christi et la Doctrine Sociale de l'Eglise. Aujourd'hui beaucoup pensent à l'après-épidémie, comme à un temps où tout redeviendra comme avant, où on réalisera ce qu'on a reporté, et cela est bien compréhensible. Mais il est probable que rien ne sera plus comme avant - il faut en tout cas l'espérer - après cette dure expérience et nous devons tous réfléchir sur l'après-coronavirus et ne pas penser simplement à reproduire nos discours et nos pratiques."

"L'exigence de justice est au cœur de l'éthique sociale chrétienne, tout lecteur de la Bible le sait bien. A l'époque contemporaine, cette exigence s'est traduite dans quelques-uns des principes qui structurent la « doctrine sociale de l'Église catholique » : destination universelle des biens, solidarité, option préférentielle pour les pauvres… Une société se juge - et d'abord aux yeux de Dieu - par la place qu'y occupent les plus pauvres, les plus faibles, ceux qui « ne comptent pas »."

Autres sources Ceras - Doctrine sociale de l'Eglise Compte-rendu et perpectives du congrès sur Populorum Progressio en 2007 par JY Calvez CS - Vu le 19/07/2012

"Cet essai présente quelques-uns des courants de « l'écologisme chrétien ». Il permet notamment de découvrir la richesse de la réflexion dans le monde anglo-saxon."

"Une publication récente sur un sujet clé, pour ouvrir l'année. Christiana Z. Peppard est une universitaire américaine, experte des questions de l'éthique de l'eau potable, dans ces temps troublés de diminution des ressources et de changement climatique. Dans son ouvrage interdisciplinaire, "L'eau juste : théologie, éthique et crise de l'eau mondiale, Ed. Orbis Books, 2014", elle propose de sonder les enjeux de la gestion de cette ressource vitale pour l'humain et toutes les formes de vivant, en élargissant encore sa réflexion à partir de la doctrine sociale de l'Eglise catholique sur le sujet. Une doctrine qui défend le principe, souvent peu rappelé, d'un "droit d'accès à l'eau potable" pour toutes les populations…"

"Entre l'écosocialisme et la doctrine sociale de l'Église, il y a des ponts de plus en plus évidents... : la sobriété, le bien commun (ou intérêt commun), le partage, l'idée de la gratuité (ou du don), la pratique ou le témoignage pour faire évoluer les consciences et surtout : "pas de certitude, mais un espoir, et un choix où l'on engage toute sa vie." N'est-ce pas là l'espérance chrétienne ?"

Blogs Eglises et écologie - CS - Vu le 27/07/2012

"Dans la perspective de la 21e conférence internationale sur le climat (COP21), qui se tiendra à Paris en décembre 2015, le Conseil Famille et Société de la Conférence des évêques de France veut « sensibiliser tous les chrétiens et les hommes de bonne volonté à l'urgence et la gravité de la situation et la nécessité de revoir nos styles de vie pour que tous puissent vivre dignement sur la terre ». "

"L'« Observatoire international Cardinal van Thuan », a été fondé par Mgr Crepaldi, Archevêque de Trieste et ancien secrétaire du Conseil Pontifical Justice et Paix. A ce titre, son fondateur a été un des principaux rédacteurs du Compendium de la Doctrine sociale de l'Église. Un bulletin spécial du "bollettino" de l'Observatoire a été consacré, en italien, au dixième anniversaire du Compendium (N° 4-année 10 d'Octobre-décembre 2014). Stanislas de LARMINAT a été sollicité pour analyser l'approche du Compendium en matière d'écologie chrétienne (pp. 102-106 du bulletin). Le texte ci-dessous en est la version française."

"Formation proposée par la FIRE autour de la doctrine sociale de l'Eglise"

"Le Conseil Famille et société publie ce 31 mars 2017 un opuscule sur le thème des nouveaux modes de vie. Ce texte se présente comme une actualisation d'un texte de 1982 pour y intégrer la dimension écologique. Avant d'examiner cette nouvelle contribution, retour sur le texte publié il y a 35 ans. "

"Dans la préface de ce nouveau document, Mgr Jean-Luc Brunin explique que le Conseil famille et société de la Conférence des évêques de France « a voulu reprendre la réflexion sur les modes de vie à l'intérieur du nouveau paradigme de l'écologie intégrale », cette dimension étant absente du texte publié il y a 35 ans."

"En 1989, à l'initiative de Dimitri, patriarche de Constantinople; était inaugurée une journée mondiale de prière pour la création, à la date du 1er septembre. "

"Depuis Laudato Si', les chrétiens ont pris conscience de l'importance des questions écologiques. Plusieurs centaines de jeunes professionnels se sont réunis au collège des Bernardins pour réfléchir sur ce thème cher au pape François. Reportage. « La crise écologique est un appel à une profonde conversion intérieure. […] Vivre la vocation de protecteurs de l'œuvre de Dieu […] n'est pas quelque chose d'optionnel ni un aspect secondaire dans l'expérience chrétienne », affirmait le pape François dans l'encyclique Laudato Si'.[1] Message reçu cinq sur cinq par près de 250 jeunes de 20 à 35 ans, qui se rassemblaient les 8 et 9 février derniers, à l'initiative du diocèse de Paris, pour réfléchir à cette conversion. L'évènement, intitulé « Quelle écologie intégrale ? A l'écoute de la clameur de la terre et de la clameur des pauvres », avait pour cadre le prestigieux collège des Bernardins, au cœur de Paris. C'est le troisième week-end de ce genre que le diocèse organise autour de la doctrine sociale de l'Église, à destination des jeunes professionnels."

"Une nouvelle revue autour de la doctrine sociale de l'Église paraît en ce mois de juin. Une initiative de Frédéric Aimard."

"Dans le même esprit, la Conférence des évêques de France a annoncé ce 20 mai le lancement d'un magazine en ligne consacré à l'écologie intégrale. "

« Sobriété heureuse », « Simplicité volontaire », frugalité, autant d'expressions utilisées par les partisans d'un nouveau modèle de consommation, non sans liens avec les courants de « décroissance » ou de « déconsommation ». Ces néologismes ou ces associations de termes novatrices témoignent de la recherche de modèles sociaux alternatifs. Mais si un effet de mode les place sur le devant de la scène, particulièrement dans les médias, on aurait tort de croire que dans les débats sur ce phénomène social qu'est la consommation, toute une tradition, dont celle de l'Église catholique, ne proposait pas déjà sa propre réflexion. À travers tout son enseignement social, on retrouve le rappel de cette idée de frugalité et de modération, forgée dès les premiers siècles de l'Église.